胖子點點頭，他也聽說過，薩滿薩滿的主要宗教儀式是跳神和求神，神靈附體之後，就可以給人治病了。
忽然，隻見周圍那些鄂溫克男女都跪拜下去，隻剩下胖子他們幾個還孤零零地站着，顯得尤爲醒目。
那位薩滿渾身不停的顫抖，哆嗦得十分之勻乎，如果是一個正常人，還真不容易做到這一點，看來是已經被神靈“附體”，擁有了無上的神力。
随後她就開始圍着地上的尼格來轉圈，嘴裏的聲調也越來越高，最後聲色俱厲，手裏的神鼓砰砰砰地差點敲碎，看樣子是在驅逐邪魔外道。
雖然在鄂溫克看來，此時的薩滿狀如神明，可是在胖子眼中，卻多少有點鬧劇的意味。
突然間，薩滿扯開尼格來衣襟，開始在他的身上撒神水。神水落到尼格來的身上，小家夥雖然已經陷入昏迷，但還是忍不住發出一陣陣戰栗。
胖子嗅到了股濃重的酒氣，裏面似乎還有一些藥味。他不覺撓撓後腦勺：看來這薩滿也不是一味的胡搞，起碼這藥酒撒到身上，蒸發之後，可以吸收熱量，對于降低體溫還是有幫助的。
在當時的條件下，即使胖子生活的靠山屯，也缺醫少藥，如果孩子發燒太厲害，有時候就用酒搓。
腦、前胸後背、腋窩這些地方都搓了一個遍，基本上也就能把體溫降下來；冬天的時候，還可以嚼冰塊嚓咔嚓嚼碎之後咽到肚子裏，要是吃了一大碗冰塊子，也能把高燒降下來。
這些法子。都是老百姓想出土辦法也包含着一定地科學道理理降溫嘛。而這個薩滿巫師。顯然此刻就在采用類似地方法。隻不過。她用地神水可能是用藥草浸泡過地。估計效果還會好一些這一點上來看。薩滿應該屬于巫醫地範疇。
尼來臉上地紅潮也漸漸消散薩滿又取出一個弓箭。在一個用草綁紮地人偶上射了一箭。那些圍觀地人們立刻爆發出一陣歡呼。因爲那個草偶就是邪魔地化身。現在它已經被射死了。孩子地病情肯定就會好轉。
薩滿完成了整個請神驅鬼地儀式。然後忽然躺倒在地上身一陣劇烈地抽搐之後。這才慢慢爬起來刻。她地身體也不哆嗦了來神靈已經離開。
把身上地那些法器、衣帽都拿下去。薩滿巫師又重新變回了那個鄂溫克婦女隻不過。她地精神顯得有些疲憊。大概請神驅鬼這個過程。也是力氣活。
其實想想也就明白。剛才她又唱又跳。一通折騰。那也是相當消耗體力地啊。
薩滿走到尼格來身邊。見他還依舊昏睡。絲毫沒有轉醒地迹象。臉色瞬間就變得很難看。四周那些牧民也都圍上來。人人臉上都透着驚慌。很顯然。孩子地病沒好。證明邪魔外道并沒有徹底祛除。
忽然，薩滿巫師指着胖子他們，哇啦哇啦說了一通，一種不妙的感覺從胖子心頭升起：這家夥作法沒有成功，就開始找理由了，估計是要拿我們當替罪羊。
果然，額古納面色陰沉地來到胖子面前：“朋友，薩滿大人說你們的那個小女孩是鬼魂附身，是專門來收取尼格來魂魄的，需要用神箭射一下，才能徹底驅散惡鬼。放心，神箭隻會射死惡鬼，絕對不會傷害你的孩子。”
胖子使勁抓抓頭發，然後眨巴幾下小眼睛，忽然嘻嘻笑起來：“奇奇，咱們一塊生活了好幾年，想不到你竟然是惡鬼附體，快來叫薩滿大人射一箭。”
奇奇吓得小臉都白了：“胖叔叔，這個你也信啊？”
大辮子也掐了一下胖子的腰眼，低聲說道：“大哥，這時候就别胡鬧了，快想辦法啊。”
要說奇奇這樣純潔的娃子，心裏有鬼，誰又能相信呢，反正胖子是不信。他走到薩滿身邊：“大人您看錯了，那個小姑娘不是邪魔附體，而是神靈附身才對，您說呢？”
一邊說着，一邊背對着那些鄂溫克人，然後把手攤開，手上出現了一個灰乎乎的蘑菇。
薩滿的眼中露出驚愕之色，然後又閉上眼睛，嘴裏叨咕了一陣，猛然又怪叫幾聲，圍着奇奇轉了幾圈，這才說道：“真是這樣啊，天神恕罪，天神恕罪，既然這樣，就請您給病人袪除災禍。”
說完，這家夥就堂而皇之地撤退，一下子就把這件事推到奇奇身上。胖子不禁又氣又笑：這個家夥，狡猾狡猾的。
奇奇倒是十分想把躺在地上的小男孩治好，可是卻還沒有這個本事，隻好轉向胖子求救。
那些鄂溫克人都聽到了薩滿剛才的話，并且都深信不，一看奇奇的法力就比剛才那個戴着三叉鹿角的薩滿高，從外表上根本就啥也看不出來，跟正常人一樣啊。
胖子抓抓頭發，向那邊的人群道：“大家都請後退一箭之地，天神施法的威力太大，恐怕
大夥。”
既然事情已經發展成這樣，胖子也就隻能接着演下去，反正他的木盒裏面有藥。
牧民們躬身施禮之後，都開始後退，胖子拉着奇奇和大辮子，蹲在尼格來身邊，伸手探進小家夥的腋窩，感覺都有點燙手，看來還是要先想辦法降溫。
胖子拿出一盒安痛定，把上面的玻璃帽掰掉，大辮子扶起尼格來的腦袋，枕到自個的臂彎，然後另一隻手捏開他的嘴，胖子則給他喝了幾支安痛定。
安痛定肌肉注射退燒的效果更好，但是這幾個人誰也不會紮針，隻能先這樣對付一下了。胖子想了想，又拿過來水壺嘟咕嘟給他灌了半下，同時把老藥子配制的藥丸子，也給他吃了一個。
然後把小男孩進了蒙古包，蓋上了一個小被到他的呼吸漸漸平穩子就知道應該沒啥大事了。
于是走出去，呼喊一聲：“好大夥都忙自己的事，小家夥沒事了，睡一覺就好了。”。
周圍的牧民刻爆發出一陣歡呼們這一族本來人數就少，所以對小娃子都十分看重。尼格來的父母和爺爺都跑過來道謝都給小奇奇鞠躬，弄點她拉着布日古德，逃也似的跑開了。
弄得那一家子直納悶：位天神還不一般，透着古怪，難道是“奧米博如坎”天神附體？在鄂溫克信仰的神明當中，奧米博如坎是專門保護嬰兒的神明自然有些小孩脾氣。
兩多小時之後尼格來走出了蒙古包，雖然腳下還有些虛浮是畢竟已經度過了最危險的階段。胖子也被搞糊塗了，不知道是安痛定發揮效用是木盒裏面的水有用，或者是老藥子的藥丸子？
反正娃子現在好了就不管其他的。胖子一貫不求甚解的性子，在此刻又淋漓盡緻地表現出來。
這下，胖子他們在鄂溫克牧民的心目當中，地位呼呼往上漲。胖子他們也享受到最高級别的待遇，各種奶制品，手把肉、烤羊腿啥的也都端上來。
胖子大排二排往那一坐，就是一個字：吃。不過，這邊的手把肉跟前幾天在蒙古牧民家裏吃的還是有區别，加了佐料，另外~得也比較爛，在胖子這位美食家品嘗之後，覺得還不如那種原汁原味的蒙古手把肉地道。
不過羊腿烤得很不錯，外焦裏嫩，胖子手中的小刀上下翻飛，不大一會，就剩下一根骨頭棒。
吃得差不多了，胖子這才談起正事，向額古納問起牧民有沒有馴養鹿群的。額古納搖搖頭：“我們這邊的草原鄂溫克，基本上已經不再依靠打獵爲生，您想要吃鹿肉，就得去敖魯古雅，那裏是我們鄂溫克的獵民村，還有幾百名同族生活在那裏。”
他一看胖子吃羊腿的架勢，還以爲是吃得不過瘾，想嘗嘗鹿肉呢。
“敖魯古雅獵民村在什麽地方？”胖子撓撓腦袋，又繼續詢問。對于額古納的誤解，他也沒有争辯，誰叫他自個長得這麽胖呢，别人一看到他，就會聯想到吃，胖子都習慣了。
“距離這裏還有幾百裏，那裏已經是樹林，也是我們鄂溫克人最向往的地方，我可以帶你們過去。”額古納也瞧出胖子有想去的意思，所以就主動詢問。
胖子大喜：“那好啊，咱們明天就出發，這一趟出來的日子可不短喽——”一路走來，現在終于快要到達目的地，胖子心中的喜悅可想而知。
剩下的事，就是吃肉喝酒，鄂溫克人的酒量甚豪，絲毫不比蒙古人遜色。長期生長在北地的牧民，冬天爲了禦寒，都有好酒量。
尤其是對于胖子他們這樣尊貴的客人，大夥更是打心眼裏尊敬，哪有不敬酒的道理。王三炮和車老闆子開始還跟着喝，後來一看招架不住，就趕緊鑽進蒙古包，隻剩下胖子孤軍奮戰。
好在胖子的酒量大，再一次用豪飲捍衛了尊嚴，也更赢得了牧民的尊敬，在他們的心目中，越能喝酒的越是好漢子。
當胖子喝到七八分醉意的時候，忽然看到遠處一夥牧民策馬飛奔。一問之下，才知道再過幾天，鄂溫克族傳統的“瑟賓節”就要召開，正在爲節日的比賽做準備。
瑟賓在鄂溫克語中是“歡樂祥和”的意思，在每年的六月十八舉行，除了表演舞蹈之外，還有不少競技項目，如賽馬、摔跤、勁力、拉棍、拔河啥的。
胖子掰着手指頭一算，還有大約一周的時間，如果能夠及時趕回來，還有幸能看到瑟賓節的盛況呢。
正想得美呢，就聽有人說道：“胖子兄弟你那兩匹馬看起來不錯，不如賽賽如何？”
“正有此意！”胖子乘着酒興，站起身來，痛痛快快地答應。
“也算我一個！”一聽說要賽馬，奇奇也來勁了，小家夥畢竟年紀還小，比較愛表現，也叫喳喳地要參加。。