激烈的打鬥，或者争吵，是一種搏鬥。
而安靜···也一樣可以是。
此時的水榭安靜的有些可怕。
湖裏的魚兒，也都深藏水底，不敢付出水面吐泡泡。
金色的陽光，從雲端露出了端倪，然後畏畏縮縮的灑落下來。
小氣的風兒, 小心翼翼的穿梭過兩人同樣寬松的衣擺，快速的離開水榭，去湖面上宣洩着壓抑。
呼···！
就像是被扼住喉嚨的人，終于被松開了脖子一般，須彌長長的吐出一口氣，目光中的掙紮恢複了清明。
“如何？”林溪問道。
須彌和尚站起身來，遠眺着粼粼的波光。
“世間定有雙全法，不負如來不負卿。”須彌和尚朗聲說道。
真正的如來不是佛，不是泥胎木塑的雕像，不是某些約束和教條。而是心中的善，思想裏的覺，是昔日須彌的師父用生命，澆灌給他的禅機，也是紅玉用自己的犧牲，換來的醒悟。
如果須彌僅僅隻爲了救活紅玉，便抛棄了這些，那麽他便辜負了他們，也辜負了自己。
當然，讓他放棄紅玉，卻也萬萬不能。
所以，哪怕不可能，他卻依舊要說···不負如來不負卿。
林溪發出了一聲輕笑。
此刻他莫名的，突然又松懈了一口氣。
林溪知道，這是自己人性裏的善，魔性裏的佛性在作怪。
根源不在須彌，而在他自己。
隻是···須彌是一道影子, 他折射着林溪自己的内心。
林溪并沒有抗拒這種善，就像須彌其實也沒有真正的抗拒自己内心的那種惡。他們要的，都是一種主要意識觀念，降服次要意識觀念的結果。而不是單純而又簡單的‘斬滅’。
若是念頭出了錯，便斬念絕心，滅情忍性···那又與手疼砍手，腳傷剁腳，有什麽區别？
修行就是修心。
心靈上的完整和健全，才是窺探大道的基礎和根本。
一個靈性缺失，心智呆滞，無善無惡，隻知爲淺顯而又空乏的利益胡來的存在，無論他是魔，還是佛，是人還是别的什麽，都無法真正走到一個比較高的位置。
這就像武俠小說裏的高人。
武功高強，手段高明的有很多，繼承前人，學的神功的，更不在少數。
但是那些不被争議，能夠被論爲‘大宗師’者，他們絕不僅僅隻是在單純的武學修爲上，有所成就。
必然是已經涉及到了一些思想，一些心靈上的進化，或是某種道德上的覺悟。
放在現實裏，李小龍能不能打這個問題，再也無法得出一個确切無誤的答案，因爲答案已經留在了過去。
但是幾乎無人可以否定他武學宗師的身份，便是同樣的道理。
他鍛煉的不僅僅是拳腳，更是一種道理，一種态度，一種心靈。
“不負如來不負卿···要不要我幫你？”林溪問道。
須彌笑容溫和，神情平靜。
“你若願意，我爲什麽不答應呢？”須彌和尚果然沒有推辭。
二人似乎不再就這個問題糾纏，也沒有更進一步的細節讨論，一瞬間忘了一般。相逢一笑泯恩仇？不！隻是真正的博弈，才剛剛開始。
隻是這樣的博弈，也不影響他們的合作罷了。
原本風都快要凝固起來的水榭，又有了空氣的流通。
噗通！
壓抑已久的魚兒們，快活的躍出水面，然後擡頭望着流雲飄過的天空。
“金仙···或者說主神···這樣的存在，也是可以繼承的嗎？”林溪問道。
其實這個問題，他的内心已有答案。
須彌和尚回答道：“當然···是可以繼承的！隻是長在别人樹上的花，根是别人的，莖是别人的，最終那花，不也成了别人的麽？”
連所謂的神功妙法，都不能多學，多練，過于深入研究，避免道路重疊，爲人所引導，最終成爲别人思想上的傀儡。
更何況是别人早已種好的道，結出的果子？
那些拿了别人的‘道理’，當做自己所獲的‘幸運小子’，或許在早先幾百甚至數千年裏，他們依舊是自己，有着自己的喜怒哀樂，有着自己的愛恨情仇，有着自己的欲望，并且滿足了自己的欲望。
但是一萬年乃至數十萬年過去後，他們就會變得逐漸與傳承給他們‘道果’的那個存在，沒有任何區别。
思維方式，所用手段，情感應變，如是種種，皆已然非我。
卻猶然不知···或者說，早已不在意、無所謂。
這才是一種最高級的替代，也是一種最無痕迹的奪舍。
“這麽說來的話···有沒有可能，太昊與主神···本就是同一個人？”林溪又問。
這個問題，他不止是在問須彌，也是在問自己。
他雖然接觸過太昊仙帝，但是林溪又怎麽保證，自己見到的便是全部的太昊仙帝，并且他還說了完全的實話？
至于爲什麽要自己找自己，這種問題，那當然也隻能問本人了。
林溪隻是提供一個思路和想法，至少在結果明朗之前，不否定這個可能性。
“林施主果然一貫好思路，不過小僧有些不同的見解。”須彌說到此處之時，似乎有些猶豫，卻又最終還是眼神堅定了下來。
須彌和尚接着說道：“不知···林施主可曾聽過源世界？”
林溪聞言一愣。
“源···世界？”
“這倒是聽過一些！”
林溪作爲天魔，混迹過狂識之城，更是在各種知識的交彙之處，學習和了解過許多各種各樣的知識和見解。
雖然不保證它們的絕對正确。
但是知識本身，其實并不一定非得強求其絕對的正确性。
一個真正智慧的個體，必須保證自己思想永遠是獨立，且隻能屬于自己的。
而了解更多的說法和想法，知道更多的知識，除了保證自己走的更遠以外，便是作爲參照物，印證自己的道路，矯正自己的道路。
在這些意義上，正确和錯誤，隻要是知識，它們的價值其實都一樣。
世界和人一樣，是有等級區分的。
當然，基礎的分級方式，評定的就是一個世界内，泛濫起來的超凡能級上限，或者這個世界孕育的智慧生靈，其所代表的的文明等級。
假設一個世界内，毫無任何超凡能量波動，但是卻在科技這條線上，走到了縱橫星河，集體繁榮若神的境地，那麽這個世界，也一定是一個絕不弱于任何神話存在泛濫的世界。
而在這兩種區分之外，還有一種特别的區分方式。
源世界和子世界。
隻有這兩種。
無關能級，無關世界内的文明等級。
隻闡述一種古老的傳承，以及内在的···某些微妙的···聯系。
(本章完)