這已經是第二件，朝廷這麽大品級官員，被“孝”逼得走投無路了。
爲此，引發朝廷關于“孝之法”是否合理的争執！
有人提議，這“孝之法”，雖是本朝行祖傳留下來的祖制，先祖 也是靠着“以孝治天下”，國泰民安，獲得天下人的贊譽。
然而，長此以往，這“孝之法”卻暴露了嚴重的弊端，造成了多少冤情錯案，爲此導緻賠上傾家性命的孝子孝孫更是數不勝數。
所以，這“孝之法”必須改制！
至于保守頑固派的人，則是嚴重抗議，對“孝之法”的改制。
他們說，“既然先祖能憑‘孝之法’造就國家安定，那麽，現在亦能如此，龍宴國的治國宗旨，就是‘以孝治國’，所以絕不能因爲那麽幾個例子，就把祖宗制度說給就給了！”
總之，婆說婆有理，公說公有理，但是，雙方争執不下。
高坐在龍椅上的皇帝，神情威嚴，眼神銳利的盯着他們的争執。
等兩方争得越來越激烈，面紅耳赤時，皇帝鼻息一哼，争執頓時安靜 了下來，各個戰戰兢兢的低着頭，不敢看皇帝。
因爲他們都知道，皇上這是生氣了。
皇帝高坐着，居高臨下的看着下面的皇子皇孫和大臣們。
然後，皇帝似乎漫不經心的問道，“煜兒，夜兒，弘兒，你們的意見呢？這‘孝之法’，到底該改，還是不當改呢？”
皇帝叫的“煜兒”“夜兒”“弘兒”的人，分别是太子宇文琰煜，三皇子宇文非夜，皇帝的皇長孫宇文旭弘。
衆所周知，這三人是皇位最有力的皇位競争者。
太子琰煜是現任皇後陳婉月嫡長子。
三皇子宇文非夜是皇貴妃周文雅的兒子。
皇長孫宇文旭弘則是前任太子的嫡長，如果前任皇後及前任太子不病故的話，那麽這個皇位就該有由他來繼承的。
然而，世事能料……
現在聖上同時問他們這樣的一個問題，所有人都知道，這是聖上拿 這問題，來評估各位皇子皇孫能力和眼見力。
一時間，氣氛是安靜，有些凝固，彼此之間的呼吸都能聽見。
三個皇子皇孫之間，眼神都是思索、認真、銳利及各自帶着一絲絲的挑戰。
就在這時，宇文非夜有些迫不及待的說道，“父皇，兒臣認爲不宜改動！”
皇帝面無表情，隻是嘴裏淡淡的“哦”一聲，問道，“爲何？”
宇文非夜解釋道，“父皇，兒臣認爲這畢竟是祖制，先祖當年，就憑着‘孝’感動世人，而得天下，後來，更是‘以孝治國’平天下，國泰民安，這都是‘孝’所帶來的赫然功績。
現在就憑着幾個特殊的例子，就要置于先祖制度不顧？這可是對于先祖 的大大不孝！”
宇文非夜話一說完，底下的官員議論紛紛，對于這個觀點部分人點頭附和，其他倒是沒有點頭也沒有搖頭。
皇帝沒有點頭，也沒有否認，隻是點名問着太子，道，“煜兒，你認爲呢？”
宇文琰煜聽到被點名，微微思索，很是認真的道，“兒臣認爲，我朝雖是禀着祖制‘以孝治國’安穩民心，制定了國家律法——‘孝之法’，讓天下百姓仿效先祖，尊老愛幼，孝敬尊重父母！
但是，任何律法都有缺陷與漏洞，這‘孝之法’也不例外！”
聽到這，所有人也都明白，太子的見解與三皇子宇文非夜相左。
說到這宇文琰煜說到這，很是小心的看向高坐上的皇帝，但到皇帝還是沒有任何表情，不過卻沒有阻止他繼續說下去。
宇文琰煜再接着道，“這‘孝之法’其他還好，就是過繼，發賣，抛棄，斷親等子女，依然要孝敬親生父母，這就導緻了一些親生父母滋生貪婪之心。
他們是否貧窮，能否養得起這些子女另說，但是，除了讓這些子女出世，他們沒有付出任何的心血與财物，這些子女長大之後，不管他們是否無财富，這些父母伸手就要，沒要，就以‘不孝’威逼他們必須履行贍養義務，這同時又導緻了那些子女苦不堪言，卻無處申述，因爲，他們的所謂的親生父母握有朝廷給以的免死金牌！
這就會導緻很多子女被逼無奈，隻能以自殺了結與父母之間這段恩情！”
他的話說到這裏，又立刻引起所有人議論。
這一次，有人支持太子的言論，有人卻持反對态度！
大部分支持太子的官員，都是呈年青的官員，至于那些反對态度就是已經是爺爺輩的人官員。
“所以呢？”皇帝再一次淡淡的問道，“你又有什麽想法？”
看不出皇帝的任何喜怒表情，宇文琰煜心裏立即變得有些忐忑，整個人繃緊了起來，他很是小心的斟酌着道，
“回父皇，兒臣認爲，祖制的‘孝’，我們當然得繼續延續‘孝’，我們依然必須得孝順父母，但那些過繼，發賣，抛棄，斷親等子女，可以說已經與親生父母沒有任何關系了，對于以後他們還得履行子女的義務，必須孝順父母，似乎有些勉強。”
“所以，你的意思，這條律法，必須廢除或改制？”皇帝神色威嚴的繼續問道。
太子心裏“咯噔”一聲，但隻能硬着頭皮說道，“回父皇，兒臣認爲，條制度，還得再改一改！”
皇帝沒有點頭，也沒有搖頭，隻是問問着站在底下一直沒有吭聲的蔣振南，嚴肅沉聲的問道，“蔣愛卿，你認爲如何呢？”