等所有祭司學徒被考核完之後，大主祭方才拿出一塊半透明天青色的晶石，其内有着一團熊熊燃燒的火焰，看上去是那麽神聖聖潔，讓人不由自主就想要跪拜下去。
實際上，方小悅知道這才是真正的考核。
因爲當年卡紮西是經曆過這些。
之前大主祭的考校隻不過是看看祭司學徒的簡單情況罷了，畢竟這些祭司學徒學習情況如何，早就被老祭司彙報上去了，壓根就沒有考核的必要。
真正的考核就是這塊半透明天青色的晶石。
晶石的名字叫做聖物。
嗯，說白了就是雨神沙西齊賜給教會的寶物，其内蘊含着一絲雨神的神性氣息。
這玩意，基本上每個教會都有的。
祭司學徒需要将精神專注于這件聖物之間，與之在精神層面上溝通交流。
如果成功了的話，那麽就會被神靈打下信仰烙印，從而獲得釋放神術的資格。
這樣的話，才算是真正晉升爲一位祭司。
這并不奇怪，祭司與信徒的根本區别就是一個能釋放神術，一個不能。
真以爲将教會典籍背得倒背如流就可以成爲祭司了？
這隻能說是笑話。
在龐大的信徒群體裏，能夠将教會典籍倒背如流的家夥大有人在，但他們因爲無法釋放神術，因而他們隻能是信徒，而不是祭司。
不過，從這一點，方小悅也看出，這個位面裏的神靈與凡間的接觸交流似乎比較費勁？
在他曾經降臨的一個位面裏，神靈賜予信徒神術，壓根就不需要這樣複雜的方式，隻要信徒的虔誠度到了，那麽神靈就能夠直接賜予信徒神術，将其轉化爲神職人員。
而在這裏，神靈賜予神術，信徒還先得接觸到所謂的聖物，與之交流溝通成功後，才能夠賜予神術。
這或許與位面規則限制有關系？
方小悅和其他祭司學徒一樣，朝着那塊晶石擺出了虔誠的模樣，但實際上他的注意力卻在觀察其他信徒。
就在祭司學徒們試圖與聖物溝通的時候，那頭頂上的信仰連線便悄然朝着聖物轉移。
一些成功與聖物在精神層面上溝通交流成功的祭司學徒，他的信仰連線就直接與聖物連接成功了，随後信仰連線上就出現一絲絲金色光彩。
那些祭司學徒頓時就歡喜的大叫了起來：“贊美偉大的雨神沙西齊，神術！我感受到了神術！”
而那些沒能成功交流溝通的祭司學徒，他們的信仰連線又恢複到沒入虛空的狀态。
原來如此，看到這裏，方小悅明白了過來，看來這個位面裏的神靈應該無法賜予神術，而聖物就等同于一種信号強化器，隻要信仰連線能夠與聖物連接，那麽神靈就能夠通過聖物将神術賜給祭司。
就這麽簡單！
如此一來，方小悅看向那件聖物的眼神就變得有些蠢蠢欲動。
這裏面的信息對于他來說就比較重要了。
如果将一個教會的聖物毀掉，那麽這個教會裏，不管是祭司，主祭，還是大主祭，法皇，恐怕在一瞬間就會失去釋放神術的能力，變成普通的凡人。
而如果能夠獲得聖物，方小悅就能夠通過分析研究聖物裏那一絲神性氣息，找到隐藏在位面之外那些神國的位置！
方小悅自己就是神靈，他深深知道神靈的強大和難纏。
任何一位真神都擁有神國，神國就是真神的一部分，這也就意味着，如果不能夠找到神國，擊破神國的話，神靈就是永生不朽的存在。
看到大主祭揮揮手，幾名祭司進來，将那些無法與聖物建立聯系的祭司學徒帶走，方小悅也不敢耽誤下去，随即就将自己的信仰連線與聖物連接溝通。
當然，這并不是他自己的信仰連線，而是卡紮西的信仰連線。
作爲一位神靈，方小悅是沒有信仰連線這種東西存在的。
毫無疑問，卡紮西的信仰連線似乎很受聖物的歡迎，剛一靠近，聖物就主動接納了信仰連線。
随後方小悅腦海裏就浮現出了十來個神術模型的圖像。
聖水術，聖光術，甘露術，勇氣術，鋒銳術........
這些神術裏面，除了甘露術乃是雨神沙西齊特有的神術之外，其餘的神術都是通用神術。
嗯，所謂通用神術就是基本上所有神靈都能夠賜予的神術。
另外需要說明一點，這十來個神術都比較低級。
就拿聖水術來說吧，拿一杯水，朝着水裏釋放聖水術，就能夠制作出一杯聖水來。
而甘露術能夠在沒下雨的時候，制造一水缸的水。
聖光術，能夠制造出一團沒有任何殺傷力的光球來。
鋒銳術能夠将一把武器變得更鋒銳，差不多就是比精心研磨鋒刃之後要強一些的狀态。
如此等等，光看這些神術的介紹，就知道這些神術的确很低級，比較雞肋。
當然，就算是如此，祭司的作用還是很大的。
每多一位祭司，就可能讓雨神教會多占據一個部落的信仰。
等到儀式結束之後，那些沒成功的祭司學徒一個個哭喪着臉被帶走了，他們将會面臨再一次選擇，是前往教會騎士團迎接新的挑戰，還是回家洗洗睡了。
而成功獲得神術的祭司學徒們則被帶去領取了新的祭司服，接受入職前的培訓。
“祭司服有什麽不合身的地方，現在就說，這可是你們唯一能夠免費領到的祭司服了，以後想要新的祭司服，就需要自己出錢購買了。”
“當然，作爲新入職的祭司，你們每個月有2個金币的薪水，如果被派出前往部落主持祭壇的話，将會有額外的補貼。”
“記住了，這枚聖徽也是免費的，如果遺失了聖徽，必須立馬申報，當然領取新的聖徽，也是需要出錢的。”
老祭司帶着他們往來于總部各部門辦理入職手續，領取祭司服，聖徽的時候，也在不斷介紹着情況。
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