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第四十章召集吧加更感謝書迷


言歸正傳,關于未來宇智波的發展問題,還是需要嚴肅對待的。

理智不允許夏楠像個傻子一樣,一沖動就嚷嚷着要改變世界什麽的,他暫時沒那份心力和願望。此時此刻最重要的是新木葉,宇智波,以及泉才是他最該保護好的存在。

但夏楠也明确的意識到自己不能重複大名府的老路,那注定是死路一條隻是時間早晚的問題,他必須在新木葉村踏出第一步重生的時候,就要給這個新生的村子設下一條基礎線。

這條基礎線不能是被固定住的,要可持續性的發展下去。不能是頑固死守的,要有足夠多的變化性和包容性,更不能排外帶着居高臨下的鄙夷,要擁有充足的彈性和同化能力。

走什麽樣的體制路線是最符合宇智波利益,其次還能造福所有人的政體體制?夏楠認爲這種事情還是需要從實際出發,特别是在對待宇智波和村内民衆的情況下,不能出現無謂的對立情況浪費大量時間和資源。

不過目前好在自來也和綱手的介入真是幫大忙了,近期新木葉村内部的環境也挺好的,大家都和和氣氣的你不罵我,我不問候你全家的。特别宇智波和村民之間有着明顯的緩和趨勢。

但是這種趨勢太脆弱了,脆弱到夏楠感覺自己一睜眼一閉眼就可能失去它。

所以從根子上來說不能隻是依靠個人威望來壓着民衆,需要從高層面上去統一整個村子的和諧問題。

說白了就是意識形态的統一性,夏楠不可能一直拿着火之意志當萬金油來用,這玩意用好了能成就許多人,玩砸了就等于自己拿刀子捅自己。其次就是火之意志本身太走唯心主義,缺乏具體實施的條令和解釋,簡單來說就是它的“自由解讀性”太高不具備該有的立場性質。

這個所謂的立場性質就是指特定的解釋方向,比如這個火之意志是專門針對木葉村人的,你可不能拿着這套理論幫外村人對付自己人。

最典範的代表就是宇智波鼬和止水,他們号稱是火之意志的繼承者,結果他們對整個宇智波幹了啥?這就是自有解讀性質太高的壞處,沒立場沒條件誰都能按照自己的想法去解讀,說背叛家族就背叛家族,那明天就是說背叛村子就是村子了。

所以,得統一思想和立場是必要的條件,而這個思想和立場就是确保宇智波家族的平安前提下,對内做到最大程度的安撫和激勵,對外做到不低頭不挑釁不怕事的程度。

簡單來說夏楠将村子看做是未來的國,宇智波和支持宇智波的是那啥派,而加入的人員就是家族的忍者主體爲骨幹,向着整個村子不斷侵蝕和同化,讓越來越多的人加入到這個隊伍裏面來。

随着人數的不斷增多信仰得到确立,整個村子都會取向大體的和平,不再需要個人魅力才能妥善處置村民之間的關系了。最重要的是這樣也能擺脫以前舊木葉的影子,讓新木葉徹徹底底的脫胎換骨。

而起初夏楠想的是隻要擁護宇智波的群體成爲村子,忍都,乃至是未來的忍者之國實際意義上最大的派系,那未來不管風水怎麽輪流轉,宇智波都将擁有一席之地,永無後顧之憂。

這是一個非常好的設想,而且具有極大的可操作性。夏楠認爲這樣可以在未來最大程度的爲宇智波做好保障,畢竟枝葉再繁茂都必須依賴于樹木的主體才能生存,而宇智波就是樹木主體,其它家族是樹枝分幹,葉子就是那些村民們。

葉子在冬天會凋零,樹幹也會變爲枯枝,但隻要大樹的主體軀幹還在。那麽在來年的春天就一定會煥發新的生機,正因爲拼勁全力活下去過,掙紮過,所以才能在挺過悲涼的寒夜後迎來新生的綠芽。

共同的苦難和信仰将成爲最強力的粘合劑,讓新木葉的未來與宇智波再也無法分開。

呵呵……

夏楠爲了宇智波也算是絞盡腦汁了,而至于其他的他暫時沒多做考慮。

不過,目前的問題是在于想要建立一個人人都願意跟随,追随,并且維護它的主體派系并不是一件輕松的事情。

這難度很高,而且需要一個極強的舵手随時做出調整。幸運的是這個舵手由夏楠本人親自擔當沒有問題,但問題是組成主體軀幹的(宇智波)……

說實話夏楠承認宇智波是個不成熟,超中二,喜歡走極端,腦子有時候會進水,而且時不時會莫名招惹人讨厭的家族。這問題不隻是現在,從古至今宇智波家就有這個問題,像tm遺傳似的每個族人都多多少少沾點這種特性。

就這麽一群中二病,喜歡吆五喝六,在别人面前甩臉色最後搞得夏楠都一腳踢到村外,充當職業忍軍實際上是暗中隔離他們和普通村民,這才避免了矛盾進一步激化的家族成員,他們怎麽可能擔當的起成爲未來标榜的重任?

改革!夏楠腦子裏第一個冒出來的想法就是改革,直接從家族入手深入到每個族人家庭裏,進行徹頭徹尾的思想改造,将那些什麽中二病,傲慢拉,看不起人,自以爲是等特性全部拿掉,給他們灌輸真正的能夠有擔當的思想。

這種思想是一種粗暴式的洗腦,不僅對外界同樣也是針對宇智波家族。

剛開始的時候夏楠一直在煩惱,自己應該用什麽樣的思想去改造他們和村子裏的平民們?而且必須确保這種改造既不會誕生君主制那樣的專橫體制,也不會出現多民選舉制的惡習。

特别是别日後選出來個宇智波特朗内斯普上台,那豈不是大家一起完蛋?

所以經過一番冥思苦想後,夏楠冒着被神獸吞掉的風險,決定還是采用他最熟悉的那套體制,用久經時間和曆史考驗的思想,給這群在封建黑暗時代裏生存的忍者與民衆們帶去偉大的赤色黎明!

從今天開始,他夏楠要對所有宇智波都進行思想改造,而且他連名号都想好了,既然是推翻舊時代的黑暗統治,那麽帶來的必然是希望的破曉與黎明,曉這個名号被人提前搶注了沒辦法,那就用黎明作爲代号好了,新木葉的黎明派成員。

新木葉村的黎明之光,驅散黑暗充滿了溫馨與希望的光芒。而組成這黎明光輝的,便是一個又一個的宇智波和支持者們,他們爲了新木葉的未來而甘願充當一根燃燒的柴火,用自身燃燒的生命與靈魂之火,去爲新木葉的發展而努力奮鬥。

宇智波家族将以身作則爲新木葉發光發熱,那裏有難他們第一個沖,那裏有災他們第一個上,如果發生戰争了第一批沖入戰場的也必然是宇智波……和附屬家族。咳,這裏要考慮宇智波本身人數就好,可不能一場戰役死的七七八八,那就是第二個千手了。

除此之外還要整頓行爲規範,那些不該做的,不該說的全部都要嚴厲禁止。特别是那股子惹人火大的傲慢勁,夏楠就是打斷宇智波全族的骨頭給他們重組一遍,也要将這份傲慢過頭成了災禍之源的人格缺陷給它拿掉!

新木葉村需要未來,也需要宇智波。但是一個傲慢過頭甚至不将村子裏人放在眼裏的宇智波,遲早都會被淘汰掉。

以上,就是這篇名爲“關于未來兩年對宇智波家族展開改造的(紅色)計劃,及民望建設和可持續性發展需要注意的三大紀律和八項注意。”計劃的誕生前後經過,期間經過夏楠的多次權衡利弊,決定暫不對外公開而是先内部改革。

剛開始的時候夏楠也想過,宇智波家族成員各個都傲氣的很,強制推行這套模式肯定會讓他們在思想上遭遇到重大沖擊,而身體上也會有各種不爽和反感出現,畢竟忍者世界主要還是實力爲尊,搞人人平等肯定會水土不服。

但是這個水土不服的程度在忍村裏面會很低,屬于可以接受的範圍。

夏楠的理由是在木葉村屬于混合性質較強的綜合忍村,忍者和平民之間的數量達到13:1~15:1左右,平民占據了主體量層而且分布在各個家族裏面,宇智波200戰忍是不惜一切的武裝前提下,實際上族内平民也多的是,不過目前都在貓忍村。

而在忍者的家庭組成部分裏,父母其中一個是忍者而另外一個是普通人是非常普遍的情況,如此要是以忍者欺淩弱者的觀點來看待忍村模式,未免是一葉障目了。

因此就像夏楠判斷的那樣,提出忍民平等的概念或許會出現水土不服的情況,但程度将會非常小。而宇智波一族是屬于對族不對人的情況,他們是階級性的群體歧視不單獨針對平民階層。

而且宇智波家族内部也有平民甚至人數不少,要是真有人敢提出忍者高人一等而歧視本族同胞,到時候夏楠不介意殺雞儆猴。畢竟别看他處處護着宇智波,如果是爲了家族的未來發展,夏楠對那些敢擋道的族人是半點憐憫都不會有的。

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