“銅櫃還需要進一步的普及下去，最好是弄成帶陣法鎖的那種，可以放置到村鎮一級的地方且不易被損毀。再給村鎮的裏長一些額外的酬勞讓其代爲照看和宣傳。
另外各城百戶所黑旗營需要定期巡察，一方面收集一手情報，一方面也是要核對銅櫃裏的舉報信。
處理方式可以按照以前案牍分揀的方法來辦，把有實證的、有代表性的、嚴重性的，這些分揀出來，按照急緩安排人去一一核查”
封日城新設立的黑旗營統領衙門，沈浩的公廨房裏，唐清源和陳勝在下首端坐，手裏各自拿着一份拓印的文書，一邊認真的聽着沈浩的布置。
沈浩頓了頓了，繼續道：“最主要的就是那些相對偏僻的村落，必須要覆蓋過去，一定要讓村裏的裏長提高警惕，同時也要讓他們嘗到跟我們幹的甜頭。黑旗營的款子很足，給這些裏長發些酬勞也要不了幾個錢。
隻要村裏裏長幫我們收集情報，那最基層的宣教就能往前邁一大步了。”
按照沈浩的打算，要想把邪門修士趕盡殺絕或許很難，但若是将玄清衛的觸角伸到靖舊朝最偏遠犄角的地方那絕對可以極大的壓縮邪門修士在靖舊朝内的生存空間。一個失去了發展基礎的群體将會如何？除了慢慢隕滅不會有别的可能。
當然，這件事必須要由黑旗營統領衙門來挑頭，這是沈浩燒的第二把火也是他給指揮使龐斑送上的一份成績單，甚至還是做給皇帝看的。一旦如他所想的起效果的話，日後舉國黑旗營整合的新權力就不會旁落他人了。
等沈浩講完，問唐清源和陳勝有什麽要說的沒有。兩人相互看了一眼，陳勝擺了下手示意唐清源先說。
唐清源也不客氣，正色道：“大人，這樣一來對于我們一線的軍卒而言差事可就太多了，人手方面絕對不夠用，最起碼擴編一倍才有可能勉強夠用。
而且人手的戰力也不太夠。萬一和邪門修士撞上，死傷會很大的。您看是不是再加大一些符箓的配置？”
沈浩點了點頭，但沒有立即回答唐清源的話，而是看向邊上的陳勝，說：“你呢？有什麽想法？”
陳勝坐在椅子上微微的朝沈浩欠了欠身，說：“大人，唐大人剛才說的也是屬下所想，另外屬下還覺得您提出來的宣教其實才是最有效的，可以給挂些賞，讓老百姓也享受一些甜頭，這樣效果應該能更好。”
沈浩看着陳勝笑了笑。陳勝的這個想法還是不錯的，給底層百姓進行宣教的同時挂上一些賞錢，比如說通報了一個有用的消息賞多少錢或者多少糧油，或者多少布匹，這些絕對是調動老百姓的最佳手段。
畢竟比起虛無缥缈的修行，還是看得見摸得着的好處實在些，況且一邊還是玄清衛懸着的刀子，這樣更方便老百姓做出選擇。
不過唐清源所說也是實際情況。黑旗營之前隻是作爲玄清衛各個衛所裏的一隻内設，如今單獨成了編制之後體量的确就顯得捉襟見肘了，要實施這份計劃草案擴編也是迫在眉睫。
另外增加符箓的配備，這個也是一個沈浩不能直接給回應的事情。和增加編制一樣，這需要沈浩上報，由鎮撫使衙門，甚至指揮使衙門來做決定。
“寫下來，把你們剛才說的都寫下來，然後我們今天就把這份草案敲定報上去，這件事不能再拖了。”沈浩讓王一明給了唐清源和陳勝紙筆，然後商議繼續。
中午飯都在公廨房裏解決的，王一明去飯堂打來的飯食，吃完之後三人繼續，直到下午快到酉時的時候一份厚厚的草案才算敲定。叫來王一明，讓其将這份定稿整理一下再拓印數份，必須要趕在下差前送到靖西鎮撫使衙門去。
唐清源和陳勝又和沈浩聊了幾句之後便自覺的告辭了，因爲剛走沒多久的王一明又急匆匆的走了回來，手裏還拿着一份銅條。
等唐清源和陳勝離開，順手關了門，沈浩才展開王一明遞過來的銅條。
是一份指揮使衙門的編錄的案情通報，由靖西鎮撫使衙門轉發過來的，絕密級，且隻限沈浩一人查閱。
揮手把王一明也屏退了，沈浩仔細的看了這份條子三遍，眉頭不自覺的就皺了起來。
銅條上是指揮使衙門針對武莊裏生擒的一些活口做的口供摘錄。這份傳到沈浩手裏的口供并不多，應該是摘錄的很少的一部分，但即便如此依舊看得沈浩心裏莫名的一陣寒意翻湧。
具體是詢問的誰銅條上沒有說，隻是說根據武莊裏的一名楊延嗣的近衛所說，楊延嗣之所以能夠瞞過當初楊修勝給他下的禁锢截脈手法，其原因是楊延嗣在多年前就找了十二人作爲“借命”，而楊修勝施展到楊延嗣身上的截脈手段都被這種“借命”的秘術轉移到了那十二人身上，楊延嗣自己也就免于受制。
而關鍵的是關于“借命”這門秘術在指揮使衙門裏有相關的殘卷記載，屬于《九命歸元術》中的一個細枝。
《九命歸元術》是一門邪術，具體效果就是可以如楊延嗣那樣讓旁人代替自己遭受一些傷害或者禁锢。重點是《九命歸元術》中并不是隻有“借命”這一個術法，另外還有一種相關的術法叫“融命”.
看完“融命”的描述，沈浩皺眉的原因就是他想起了幾年前的那起孩童失蹤案裏的血蒸手段，以及那個在薛貴面具裏自稱“老夫”的人。
很像！所謂的“融命”就和那起孩童失蹤案裏的血蒸手段極其相似。
最後，這份銅條上還說，習練了“融命”之術的人會因爲術法的諸多影響而在肉身上産生一些詭異的變化。比如說有些人會多長一根手指，或者多一隻耳朵，又或者頭部出現凸起似角，還有一些人會出現眼睛顯現異色.
眼睛會出現異色.楊文廣不就是嗎？
況且楊延嗣都習練了《九命歸元術》中的“借命”，他和楊文廣的關系密切，楊文廣大概率就是練了“融命”。
而“融命”之術似乎還另有說頭，因爲那部記載《九命歸元術》的殘卷裏有提到這麽一句話：融命者，九命之始，大成可無懼世間萬劫逍遙長存
(本章完)