夏輕盈繼續解釋道“在别人看來，狐族繁衍生息，建立城市的地方就是青丘古國，在我們狐族看來，隻有狐祖長眠之處才是真正的青丘古國。”

菏澤之所以被認爲是古青丘國所在，無外乎是因爲一些史料，神話志異的記載，以及當地出土的一些圖騰作爲佐證。

從出土的文物上看，至少那裏曾經有過一個将九尾狐當做圖騰崇拜的部落。但是，沒有人能證實，那裏曾經存在過一個由狐族統治的國度，畢竟，神話與現實之間仍舊存在着很大的差距。

葉尋沉聲道“這麽看的話，會不會連青丘妖狐都不知道真正的古國在什麽地方？”

我猛然擡頭道“這樣，我們現在抛開所有的線索不提，以我們的角度來分析一下青丘的具體位置？”

“是個辦法！”狐媽沉默了一會兒道“你和葉尋誰先說？”

我正在回想《萬象經》的時候，葉尋開口道“我先來吧！”

葉尋道“古人有分野的說法，也就是将天上的二十八宿和人間的地域相對應，而二十八宿又與動物對應。”

“二十八星宿中的心宿名爲心月狐，它所對應的動物就是狐狸。心宿的分野是宋國，也就即是河南東部，山東西部的菏澤一帶。”

葉尋指向了屏幕道“按照航拍圖看，小李莊，龍王崖一代的地形，很像是一隻卧狐，後面的山脈走向又是前高後低，像是狐狸九條尾巴。”

“加上學術界的考證，我覺得青丘古國很可能就在菏澤。探神手大舉出動趕往菏澤的原因也正是如此。”

葉尋一頓道“現代人聽到國度，部落這些詞的第一個反應，就是那裏曾經有數萬人，甚至十幾萬人生活在一起。實際上，上古時期部落的規模可能非常的小，幾千人聚集就可以算得上是大部落了。”

“那片區域，加上代表狐身，狐首的山峰，粗算的話也有十一條山脈，想要隐藏一個部落并不困難。我覺得，青丘古國應該就在山裏的某個地方。我們跟探神手之間比的就是，誰先找到青丘古國的位置。”

陳文聽完連連點頭道“有道理，有道理。米時，你怎麽看？”

葉尋和陳文一齊看向了狐媽，後者皺眉道“葉尋的分析的确很有道理。但是，他忽略了一個最大的問題。青丘之名源于《山海經》，而且跟大禹有極大的關系，上古時期，可沒有分野的說法。”

陳文不以爲然道“《山海經》成書的時間又不是上古，後人記載的東西說不定更準。”

《山海經》的成書時間大概是戰國後期到漢代中後期，大多數學者認爲《山海經》并非一人一時所做，其中也經曆過多人校正與編撰。

如果按照《山海經》成書的年代推算，那時候應該已經有了星宿分野的說法。

狐媽還是再搖頭道“按照《山海經》的記載，青丘之名應該是大禹生活的時代，但是，按照神話傳說，青丘早在三皇五帝的時代就已經存在了。”

“傳說，蚩尤出自羊水，被黃帝斬于青丘。如果，按照這個神話推斷的話，青丘是早在軒轅時代就已經存在的部落。蚩尤被斬殺的地方，自然怨念深重，所以神話當中青丘除了狐族之外，也孕育了無數妖類。”

狐媽看向陳文“根據神話的時間推斷，我不同意葉尋的說法。”

陳文這下揉起了腦袋“跟你們狐狸打交道還真是讓人頭疼，還好探神手的兩隻妖狐沒一塊過來，要不然，誰看見你們都頭大。”

狐媽闆着臉道“雖然我們是同一個品種，但我們不是同的狐狸。”

“等一下！”我猛然擡頭道“你剛才說什麽？你說，你們是同一個品種，但是不同的狐狸？”

狐媽略帶詫異的向我看了過來“有什麽問題嗎？”

“有！”我沉聲道“我們好像一直都弄混淆了一個問題。那就是，誰才是狐祖？”

“什麽意思？”所有人都往我這邊看了過來。

我解釋道“按照青狐的說法，狐祖的埋骨之地已經遭到了破壞。也就是說，曾經有人找到過青丘古國。”

“但是，夏輕盈得到傳承中，卻說連狐族的族長都沒進入過狐祖長眠之地。這不是一種矛盾麽？”

狐媽擺手道“這有什麽矛盾的？作爲一族之長，肯定是單獨安葬，不可能跟狐族的其他成員安葬在同一個地方。她沒進去過也正常。哎……不對！”

狐媽的話說到了一半就停了下來“我知道，你說的矛盾在什麽對方了。青丘進入過狐祖安眠之處，否則，不會有人寫出《萬象經》。這裏的确是個矛盾的地方。王歡，你想說什麽？”

我沉聲道“我想說的是，狐祖到底是青丘之祖，還是九尾狐之祖？”

狐媽的眼睛頓時一亮“對啊！我怎麽沒想到這點。你的意思是，青丘狐族的祖地已經遭到了破壞。但是，狐祖長眠的地方卻一直沒被發覺。”

狐媽不等陳文說話就解釋道“王歡說的狐祖是九尾狐的祖先，而不是青丘的祖先。仔細看的話，上古神話中應該有兩隻九尾狐，一隻在青丘，另外一隻就是大禹在迎娶妻子塗山氏時遇到的九尾狐。”

白博士也解釋道“東漢趙晔　　《吳越春秋越王無馀外傳》記載的塗山之歌就寫到綏綏白狐，九尾。我家嘉夷，來賓爲王。塗山之歌足以證明塗山氏與九尾狐之間有所關聯。塗山氏在三皇時期崇拜的圖騰很有可能也是九尾狐。”

白博士再次打開大屏幕“你們看，按照現代考古發現，曆史上确實存在塗山氏國，根據大禹娶塗山氏之女和大禹塗山會盟的傳說，考古學家在安徽境内發現的塗山遺迹很有可能就是當時的塗山氏國。”

陳文搖頭道“話雖如此，但是米糊也說了，神話和現實總是存在很大的差異。大禹塗山會盟，娶塗山氏女嬌爲妻，女嬌生啓都是史實。你們硬把塗山氏跟九尾狐聯系在一塊兒，小心塗山後人饒不了你們。”

塗山氏與青丘不同的是，塗山氏不僅有後人，而且是江西、安徽一帶的盛族。尤其宋、元、明、清之際，他們人才輩出，備享盛譽。

簡單的說，青丘存在于神話，塗山氏國卻存在于現實。從某種意義上，他們的确不能聯系在一起。

被陳文這麽一說，我也不敢輕易判斷了。

白博士沉聲道“我覺得，王歡的判斷是對的。”

“第一，青丘與塗山不同。青丘後人帶有狐族血脈，說清楚點，他們就是九尾狐的後裔。塗山氏隻是崇拜過九尾狐。換句話說，九尾狐對青丘是祖先，對塗山氏國是信仰。”

“第二，《山海經》裏大禹曾經在青丘看見過九尾狐，在迎娶塗山氏之前也遇見過九尾狐。如果，你仔細去看《山海經》的話，你會發現一點，那就是《山海經》裏無論是神，是怪，都有固定的領地。就這點看，九尾狐不會到處亂跑。所以，我覺得大禹遇見的應該是不同的狐狸。”

陳文還是有點不太相信“按照你說法，塗山九尾應該是也有神話啊？後面我怎麽沒聽說過，塗山九尾的傳說？”

白博士說道“就是因爲沒有神話我才說九尾狐隻是塗山氏的信仰，不是他們的祖先。圖騰的信仰很容易在曆史的變遷中丢失。塗山九尾沒有像青丘一樣建立狐族國度，自然會因此消失。”

白博士停頓了一下道“那麽，我們問題來了，青丘與塗山分屬于兩隻不同的九尾狐的話。它們共同的祖先才應該是狐祖。而且，狐祖的安眠之地很可能是在塗山氏國附近。”

狐媽接過白博士的話頭“探神手也好，無鬼宗也罷，他們一直尋找青丘古國的目的是什麽？是尋找傳說中可能被九尾狐守護的禹王九鼎。”

“假設，我們作出九尾狐護鼎的判斷得以成立的話。那麽，被大禹定爲護鼎神獸的，會是跟他素未蒙面的青丘九尾，還是跟他妻子關系密切的塗山九尾？我覺得塗山九尾可能性更大一些。”

“塗山九尾畢竟不像青丘還有衆多後裔，他很可能在自己壽元将近的時候把九鼎帶進了祖地。”

陳文道“你的意思是，當年大禹不信任青丘狐？”

狐媽攤手道“這個，我就不清楚了。這個秘密隻能等我們解開九尾狐之秘才能得到答案。”

“嗯嗯。”陳文連連點頭道“你說，狐祖陵寝是在塗山氏國的遺址裏？”

“不可能在那！”狐媽站起身道“我覺得，狐祖墓葬應該是在黃河上遊，距離塗山氏國不遠的地方。”

狐媽從大屏幕上調出了黃河的地圖“你們看，黃河中下遊的地形以平原和丘陵爲主，這裏并不适合隐藏大型的遺迹。中上遊卻以山地爲主，越是接近源頭，地形就越爲複雜，适合隐秘禁區。”

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