天地分陰陽,自古皆有!
陰陽界,
自然便是那陰間和陽世分别之處!
有陰陽自然便有生死,
故而陰陽界,
自分生死門。
這個涉及生死之地,自古便是人間的忌諱。不管是帝王将相,還是平民百姓,最害怕的自然便是此處!
生死門,
這是隻有另外一個世界,才應該有的名詞!
這個世上應該沒有人,敢說自己去過陰陽界。因爲去過的話,那麽就将意味着,自己就已經不在人間。
生就在陽間,死就在陰界!
當然有另外一個可能,就是有着那些身負異術的一些奇人異士,有着溝通那虛無神秘的世界的能力。超脫了這個世界的管轄,自然可以任意徘徊于生死之間!
人世間的普通人,則隻能憑借道家、佛門的一些神通人士的描述,而來想象那個世界的種種罷了。
十八層地獄、各殿的閻羅,黑白無常的勾魂,牛頭馬面的指引,和鐵面判官的審判,這都是普通人想象中,地獄生死分别那裏應有的地方。
不管是把那裏想象成什麽樣,但是都可以看出來,所謂的陰陽界,當然不是道家所謂的無極分陰陽這麽簡單。雖然陰陽界這個詞,也是道家之說。可是這個陰陽界的範圍,卻指的是人間和地獄的邊緣,自然就是生與死的分界之處!
陽界自然就是芸芸衆生,可以自由生存的空間。不管你是人是畜牲的六道衆生,隻要你還有一口氣在,就說明你還生存在陽間,是活着的生物。
這當然是普通人,腦海裏正常的思維。也是曆代醫家、道家甚至是佛家的正常想法。
而陰間,自然就是生魂死亡集聚的歸宿。不管你是人是畜牲,還是六道輪回中的任何一種,隻要你斷了氣失了魂,就說明你已經去了陰間,是一個已經死亡了的靈魂。
哪怕你隻是個有生命的植物,一旦斷了生機,那也已經是一種輪回,一種曆經了生死門的六道輪回過程。
不管是誰去了陰間,在道家和佛門的思維裏面,他們都有一個共同的意識!
那就是他們都認爲,這還不一定是屬于死亡。死亡在他們看來,應該還有另外一種存在,就是每個生物的魂魄。
因爲,在這冥冥輪回之中,還有一道屬于非正常人,和非正常人可以理解的界限。
而這裏所說的,就是所謂的陰陽界、生死門了!
世間的人都認爲,隻有真正的過了這道陰陽界,人或者别的靈物的靈魂,才會屬于真正的陰陽分界,才能決定每個物體的生或者死!
當然這個時期裏,或者每個物體的不同,自然也會有着一些特例。隻不過這種奇異的事情,和正常人無法想象的特列,世界上可能也不會出一兩例吧!
所以正常人都認爲,隻有過了陰陽界,才真正的稱爲過了生死門!
而江湖上和民間一直盛傳,陰陽界就在人世間某處!
因爲地獄的入口就在人世間,世傳那裏名叫酆都。
酆都,
人稱鬼城!
鬼城住的自然都是鬼和靈魂了!
那裏一直都有着管理,最有名的自然就是閻羅王。
十八層地獄的各殿閻羅,每個人分掌一殿,掌管着自己下轄的各種各樣的鬼魂。
這是世人常認的鬼域陰間,不過在這鬼域陰間分界的陽世,就是人世間進入鬼域的邊界,也有着一座城。
這座城也叫酆都!
這裏掌管的卻是人,而且是一群不同于尋常的人。他們把掌管酆都的人稱爲門人,自己形成一個巨大的門派,人稱江湖第一門,地獄門!
地獄門和陰間的設置一模一樣,陰間所有的十殿閻羅,這裏也完全具備。所以這裏自然也有陰陽界,自然也有生死門!
生死門自然就在第一殿,而且是在第一殿的最前面。
生死門後是鬼域的鬼門關,生死門不是鬼門關,鬼門關是鬼域!
生死門一半是陽間,一半是陰間!
這裏白天是人間,晚上是陰間!
知曉的人不敢冒犯,所以這裏也不會有旁人前來。
生死門後的神秘,是不是意味着人間和陰間的平衡的,或者同于白天和黑夜的比較?
不管如何!
江湖上有着這個奇怪的門派,地獄門!
還被人推崇爲天下第一門,自然有着其中的道理。因爲這個稱呼不是這群人自己說出來的,而是被天下的人捧出來的!
人間有個奇怪的地方,酆都!
人間有個神秘的地方,酆都!
這究竟酆都是地獄,還是地獄在人間?
地獄有閻羅鬼帝,地獄門有個莫測高深的鬼帝,鬼帝自然就是這群人的帝尊!
一個膽敢稱爲帝的人,自然不會是常人了!
一個可以稱爲帝的人,自然有着非常的手段!
酆都在蜀中五溪邊,自朱梁代唐以後,蜀中便頻換主家,如今蜀中屬于孟家後蜀的天下!
地獄門身處蜀中,能夠在蜀中坦然稱帝,卻不被割據蜀中的孟家所針對,可想而知地獄門的根基了。
而且地獄門号稱江湖第一門!
這麽強大的号召力,居然沒有引起孟家皇朝的忌憚?
當然,地獄門還有着另外一個雅号,因爲這幫人對于自己的門派,自稱聖門!
江湖上的遊俠奇士,是不是就是普通百姓眼裏的奇人異士呢!
他們可以高裏來低裏去,甚至騰雲駕霧、和呼風喚雨。據說世間有着種種,更是可以日行千裏,堪破生死。這也許就是老百姓心裏,把他們當成了神仙鬼妖!
人常說皇帝是天子,那麽天子自然是上天神仙派下來,這皇位和身份是注定的。如果敬畏神仙的話,自然便要尊重這上天選定的皇帝。不管這皇帝怎麽樣,至少他是神仙派來的。
而蜀中是孟家皇朝的天下,自唐末朱梁導緻天下大亂,蜀中先是被王建占據自立爲王,到後來王建建立蜀國,自此蜀中和中原别離。後來蜀中王家敗亡,到孟知祥建立後蜀國,地獄門就一直屹立于蜀中,好像一個本地人一樣存在。