三個鬥大的金字，在陽光底下閃閃發光。
東京城裏，沿着汴水往西邊的沿河兩岸，最大的一處府邸所在。這處延綿近裏的大宅，比周圍的一些莊園要大上好幾倍。
雖然作爲九陽派發源地的趙州，如今九陽派的金匾，據說已經被朝廷摘下。但是不知道爲什麽，反倒是在這京城裏的大宅門口的牌匾，反而完好無損的保留了下來。
往日車水馬龍的門口，如今看來門可羅雀！
作爲道門北宗，有名的道子海蟾子創立的宗門，九陽派可以說在中原大名鼎鼎。如今掌管九陽派的人，乃是海蟾子門下第二代的九大弟子，這九大弟子和醉仙譚峭座下，九尊天雷正法弟子其名。
當然這其中最有名的，當推爲董凝陽、張紫陽、崔少陽這些人物。
因爲海蟾子的《陽符真經》和《九陽劍法》，曾經被道門推爲北方最盛名的絕技。而作爲道門最有希望，成爲道尊的幾個道子之一來說，海蟾子曾經風光無限。
自從海蟾子創立九陽派以來，不但得到道門的一緻認可，就是中原江湖道佛諸門，都紛紛推崇有加。即使當頭海蟾子出身朝廷，卻也沒有人敢質疑它的存在。
後來海蟾子據說隐入終南山修道，雖然不知道真假，但是他門下的二代弟子已經聲名赫赫，倒也不用擔心有人挑刺。如今這裏已經不算是九陽派的祖庭，但是沒有人未經邀請敢随便進入這裏。
可能都沒有多少老百姓知道，這個九陽派是幹什麽的，但是大家都知道九陽派是有神仙的。就是江湖上的劍俠修士們，也沒有多少人知道，這個九陽派真正的底細。
可是它在中原地區的威名，乃是人人傳頌不斷。當然這些傳說也好事實也罷，卻都來自于當初的創派祖師海蟾子。
中原地區曆來便是中央集權所在，就是現在天下割據衆多，但是仍然有不少勢力承認中央集權。如南下的荊南、楚地，那都是奉中原朝廷爲正朔的勢力。所以，如果有誰挑戰中原政府的權利，就是和作死一般。
但是，它就是這麽威風的存在了，而且是在中原地區，不管是當天的後梁乃至到如今的後漢，過渡到郭威手裏的後周，九陽派依然屹立不倒在趙州。
不但是獨樹一幟，而且離着開封府不是太遠的地方，就有着屬于自己的門派諸地。
九陽派有名，因爲它的開派祖師有名！
海蟾子，道門北宗道子劉海蟾！他就是九陽派的開派祖師！
當天在燕國呼風喚雨的人物，最終還是沒有能夠扶上，做了皇帝的劉守光長久在位。雖然官場失意，卻是在中原道門和江湖上大名鼎鼎。
雖然，他現在隐身終南山歡樂谷修道，根本就不再問世事。但是他在中原的赫赫威名，卻絲毫沒有減弱半分。如今執掌九陽派的，乃是跟随他多年的入室弟子崔少陽。
這可是一個近二十年，統管北方道門的人物。九陽派真正的掌門崔少陽，不但是北方第一大派的掌門，還是博陵崔氏的子孫，所以沒有人敢輕易去動九陽派。
九陽派在東京的門庭，就建立在風雨橋旁。
而且把汴水上架空的風雨橋整個建築，當成了九陽派自己這建築的一部分，就和當初在趙州橋的祖庭一樣，也曾經把趙州橋當成了自己的資産。
因爲九陽派成立之初，當時唐末時勢紛亂，也不知道九陽派是什麽時候占了這風雨橋，反正是從朝廷改朝換代也好，還是誰家稱帝也罷，沒有人敢站出來提出異議。
從後梁到後唐，從後唐到後晉，從後晉到後漢，如今從後漢改到大周。皇帝換了一代又一代，汴水兩岸也随着朝代變換。但是大家都計較着天下，誰會有功夫去計較，這小小的一座風雨橋的歸屬。
雖然不知道修道之人的想法，九陽派卻一直心安理得的占有這跨河的古橋。
當然，這座風雨橋還不過幾百年曆史，雖然古香古色極具雅緻，但是也沒有受到朝廷和百姓的至高推崇。在這個時候的東京城汴水段上，大家還隻感覺它是一處方便出行的橋而已。
河水潺潺，細水長流，平時也有文人墨客站在橋上，搖頭晃腦回憶着往昔，盛唐的輝煌，大隋的傷逝。
汴水兩岸平時遊人一多，自然帶動了周邊許多生計，所以不少人便還靠這風雨橋生計。不管是在橋上叫賣的，還是拿着東西擺攤的，終歸可以多少有些收入。
九陽派也不制止這些行爲，因爲雖然把這木質的風雨橋納入了自己門庭的建築，還是自己莊園真觀範圍的一部分，其實這風雨橋還是在九陽派的外圍。
因爲三重亭閣的九陽派，還特意的在内外之間，修建了兩米高的圍牆隔開。讓門庭裏的修真在門庭裏，而這靠近汴水的部分，隻當成是平時弟子們休閑之處。
所以這裏平時遊人不但可以遊玩，站在橋上欣賞汴水河岸兩邊的風景，還可以站在橋上看到九陽派弟子活動，在内院修行生活的場景。
當然九陽派是以修真爲主，平時清靜無爲很少問世。這種神秘和超脫，自然吸引了無數百姓的眼球。甚至有許多人心裏有着無限的幻想，希望可以進入這裏修真，以後可以列入仙班。
這其中東京城裏的達官貴人，自然是不泛其人。往日的車水馬龍，自然體現了九陽派的輝煌。
這裏是許多人的聖地！
風雨橋便也成了許多人幻想的至高點。
可是，今天似乎有些不對了，一向熱鬧的風雨橋被封鎖了不說，許多百姓都被趕離了附近。
那些昔日人昂馬斯的情形，今日在九陽派門口無法見到，甚至那兩扇高大的門額都緊緊的關閉。雖然有着這樣的情形，但是還有那些膽大的人，不知道發生了什麽事情。他們沒有走的太遠，還在這附近遊離，看看究竟是發生了什麽事！