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“還好！雖然一路有些阻隔，萬幸曆代祖師保佑，倒是有些因禍得福了，還獲得了一些意外的收獲。不想你居然及時長途趕來彙合，倒不負了平時自有幾分運道了！”坐在馬車裏的馮碧唯沒有起身來，反而淡淡的出聲，看着外面的宮裝女子，目光中首次有了一種溫柔的神色。
這是一種看到親人時的溫情，這是人世間一種令人無法回避的情感！
雖然說作爲一個修行者，早已經應該拚棄了這種影響修行的感覺。可是人生在世無法回避的便是七情六欲，就是修行也不是說絕對的斬斷了所有的感情，反而應該是在大多數的時候，能夠更好的掌握了自己的情感和欲望。
“仙笙在此感謝師叔的眷顧了！”這個宮裝女子含笑施禮，一副受寵若驚的摸樣，看着那嬌羞的眼神，直令人感覺這個女子乃是一個大門不出的深閨少婦。
可是這個世界上，許多東西不是眼睛看到的情形！
“先前在金陵城收到師叔的急報，心中便很是着急師叔的情形，如今見到師叔當面，仙笙懸着的心倒是落了下來！”她眼神真誠語氣忍不住流露出濡沫，顯然對馮碧唯的感情極深。
明明知道她對自己的感情，可是聽到她親口說出來，任是馮碧唯幾十年的修行，心中也不由泛起淡淡的溫情。想到自己如今的狀态，馮碧唯不由微笑道：“難道對師叔這麽沒有信心？”
“哪裏呀！”她居然嗔怒的撒嬌道：“仙笙怎麽會不相信師叔的實力，試問當今天下有幾人能與師叔抗衡？隻不過是仙笙挂念師叔了！”
“倒不負了這幾十年的恩情！”馮碧唯心中微微動容，也不再接口的看着她，就像一個長輩看着自己的孩子。雖然她坐在那裏看起來自己年紀也不大，穿着普通衣物就像一個富戶家的家眷，可是越是這種淡然讓她看起來超然脫俗。
“雖然金陵城和宮裏也有不少俗物，如今不少人對本門虎視眈眈，但是師叔乃是門中主心骨，更是仙笙自幼以來最好的導師！”她看馮碧唯一直靜靜的看着自己，眼神不由也泛起一絲溫情來，雖然帶着一絲羞澀，卻更讓讓人感覺到真實。
“不說師叔乃是門中長輩，就是感念師叔一直以來的栽培，仙笙也是要趕過來的。雖然金陵城似乎有暗流想對付本門已久，仙笙不管如何還是和蘇師叔一起趕過來這邊，生怕稍慢讓師叔受到影響。”對于馮碧唯語中的暗示，她心中雖然有些驚訝，卻沒有表露太多的驚喜神色。
她從小乃是馮碧唯看着長大，對于自己這個師叔的了解，她自認還是超過了門中許多人。何況到了今天她這個狀态，見識和眼力已經超出常人太多。對于馮碧唯所指，雖然隐隐已經猜到了，但是面上絲毫沒有表露出來，反而禮貌的萬福了一下。
“如今眼見師叔當面無恙，仙笙心中不勝大喜，由衷的感激曆代長輩的庇佑！也替師叔再進一層恭喜！”這個宮裝女子說話軟軟糯糯的，一雙美目流轉，似乎帶着令人無法拒絕的無限風情。
這種風情對于一般人來說，可能就是一劑緻命的毒藥。可是在馮碧唯眼裏看來，卻是一種讓人舒服的溫情。這個晚輩自己可是對她太了解了。她看着似乎沒有什麽脾氣，在馮碧唯面前也是極爲恭敬，其實她平時在門中的威勢，除了自己和另外一個太上長老幾乎無人能擋。
“蘇侯也來了？”馮碧唯聽到這個女子說的，語氣倒是稍微頓了一下，似笑非笑的看着面前這個女子，顯然對她所說的這個人極爲了解。确實馮碧唯作爲逍遙派的太上長老，在逍遙派中可以說是至高的所在，早在三十餘年前，就對門中事物很少過問，但是對于門中主要的成員，還是極爲了解和熟悉的。
看着宮裝女子沒有吱聲，目光卻帶着肯定的神色，不由也淡淡的說道：“三十年不出金陵，修行了如此多年，他心中的執念卻是依然沒有改變，他是怕因此傷了沈嫣然吧！”說道這裏她頓了一下，語氣不知道是挪揄還是有些嗔怒。
看着宮裝女子還是不吱聲，便又接着道：“你身居本門掌門多時，對外自要有幾分氣勢和威嚴，就是門中長老有時你也要适時的提點。卻是有時更需謹記，本門雖然昌盛門中修行的長輩依然不少，但是你有時須得拿得起這掌門的架子！不然如何振興本門延續法脈？”
這個宮裝女子被馮碧唯淡淡的語氣一說，似乎臉上泛起一股紅暈，顯然馮碧唯是話中有話，當是門中有些事情讓這個太上長老質疑了。一時間那種羞澀的嫣紅滿面，映得她凝脂一般玉白的肌膚更加剔透，襯得她胸前白嫩的肌膚讓人垂涎欲滴。
她靜靜的站在車廂側前，好像一個被長輩訓斥了晚輩，讓她看去就似一個含羞的少女一般。她沒有絲毫的違背和反駁的意思，反而是微微颔首應道：“仙笙明白了，待迎得師叔回到金陵，仙笙一定召集門中弟子和長老，好好再把這門規再陳述一遍！”
馮碧唯淡然一笑，自己雖然許多年不管世事，有些俗物還是看的很明白的。看這個宮裝女子的神色恭敬，回想當年親眼見到她入門，乃至最後成功勝任掌門，心中不由也多了幾分唏噓。
再次回想這些年她勝任以來的所爲，一時卻也沒有接聲。因爲她不相信一個門派中的各種事物，會如此簡單的解決。自己有生以來幾乎是在逍遙派中成長、生活、修行了近百年的光陰。見識了太多的人物，也經曆了太多的事件。
面前這個晚輩雖然唯唯諾諾，其實可不是個軟柿子的樣，逍遙派雖然沒有成爲第一大派，卻也在近十來年名聲鵲起。
她便是逍遙派當代的掌門耿仙笙，在江湖上那可真是大大有名的人物。平時也不曾經常露面，不認識她的人容易被她這外貌迷惑，知道她的人就明白，逍遙派她能夠掌管近二十年，使得她成爲當今各大門派知名的掌門之一，那可不是浪得虛名的。
東海仙子耿仙笙，在金陵城應該是家喻戶曉！在江湖上更是大名鼎鼎的所在。
有人盛傳，她乃是江左将校耿謙的女兒。自幼便長得鳥爪玉貌，被天自在山逍遙派掌門程香寶帶去培養。及長自号北大先生，遊曆天下後名聞道門諸派之間。
她在南唐國保大中年間，便由南唐名臣宋齊丘保舉入宮面聖，因爲容貌秀麗過人，加上會幾手驚人駭俗的煉金化銀的絕技，被皇帝李璟尊稱爲先生。自此以後留在宮裏别院，受到了皇帝隆重的禮遇。
對于外界風傳的這些東西，馮碧唯自然不屑一顧。她乃是自己師姐程香寶的弟子，看着耿仙笙進入天自在山，看着她在逍遙派長大，成爲了逍遙派新一代的翹楚。
自己師姐程香寶當年乃是冠絕天下的女修，被人譽爲逍遙派曆史上三大奇才之一。一生追求極緻天道，本來是門中最有希望觸摸天道門檻的人，卻不想因爲修行中一道大劫無法踏過，最終在天自在山隐居郁郁而終，成爲了她個人和逍遙派最大的遺憾。
不過令逍遙派再次感覺到希望的是，便是這耿仙笙的進山，她的聰慧靈敏不但絲毫不遜于乃師，而且在不到二十歲便進入了至高的先天境界，她的成就讓逍遙派再次感覺到了希望。
而且，讓逍遙派的門衆最驚歎的是，耿仙笙是逍遙派自祖師創派以來，第三個同修逍遙派三大絕學于一身的人之一。
别人不知道這修行其中的艱難，馮碧唯卻是深知其中的兇險。馮碧唯自己修行的乃是《九轉陰陽大法》，另一個太上長老淩波仙子沈依然，修行的卻是另外一門絕學《九轉姹陰大法》。
而當天自己的師姐，耿仙笙的師父程香寶修行的，卻是門中另外一門絕學《乾坤獨尊寶鑒》。當然，最讓人驚歎的便是，自己師姐程香寶當時還修煉了《九轉姹陰大法》，一人身兼兩樣絕學，也算數代以來最超絕的人物了。
馮碧唯最爲自負的便是，自己可是如今門中自修行《九轉陰陽大法》以來，這門絕學境界達到最高的人。除了當初創派的祖師，還沒有人達到自己這般層次，因爲這次出山以來，馮碧唯已經突破了這門絕學的頂級九轉境界。
雖然境界還沒有達到大成，馮碧唯卻已經在這個層次是穩固了下來。據自己的了解和分析，面前的耿仙笙雖然三樣同修，可以說是不容小觑，不過她的《九轉陰陽大法》還不過堪堪突破八轉，甚至像《九轉姹陰大法》還停留在七轉頂層，目前最好的便是那《乾坤獨尊寶鑒》，據說已經在八轉穩定十餘年，隐隐要進入頂級境界了。
但是這已經是令人膛目結舌的修行了，馮碧唯也是感覺很欣慰，因爲自己師姐和逍遙派後繼有人。至于耿仙笙個人在南唐國的一些浮名，對于馮碧唯來說那都是小道了，隻是爲了讓逍遙派在南唐國有容身之地的一個橋頭。
當然，外界如何評價耿仙笙，這還隻是次要的所在，最重要的乃是風傳她和皇帝李璟育有一子。這種宮廷裏傳出來的秘辛，不管其目的何在，自然不會是無穴來風。作爲太上長老的馮碧唯，雖然沒有親曆此事，卻是知道這其中必然是耿仙笙運作的原因。
不管是宗派之間利益沖突的延伸，還是爲了提高耿仙笙身份的一種方式，隻要保證逍遙派的基本利益，馮碧唯這些門中的長老都不會去過問。何況逍遙派屬于道門的分支，一向便以修行爲己任，而且入世便是其中重要的修行。
作爲懷了龍種的人，而且還是一個居住在宮裏的人，想必一定會有許多的照顧。但是據說在耿仙笙待産的時候，一時間宮裏異象紛紛不絕，她居住的宮殿暗香四溢祥光不散。
可是最後令人膛目結舌的便是，忽然傳言其子被上天所收，順利生産之後居然不知所向，憑空便消失了一般。據說皇帝也看到了這個孩子，不過就是眼睜睜的消失了，自此不知所向。
對于馮碧唯這種修行高深的人來說，使用這種伎倆不是什麽大的難處，重要的是皇帝李璟對耿仙笙愈發尊重。自然南唐皇宮裏的人也深信不疑，外界自然對此褒貶不一，也是不了了之。江湖上許多人都私下認爲，這是逍遙派掌門耿仙笙迷惑皇帝李璟的一種手段，馮碧唯也沒有必要去過問這種事情。
因爲，逍遙派自從進入南唐國以後，尤其是從耿仙笙進入金陵之後，很快便因爲耿仙笙這個掌門的原因，不但門中的弟子進駐了皇宮裏修行，而且耿仙笙還得到了一座自己修行的宮殿，和南唐國最大的道門正法派并駕齊驅享受至高待遇。
如今逍遙派在南唐國的榮耀，明顯已經遠遠超過了許多門派，如同樣是受到禮遇的上清派、天師道和鬼谷門。不但掌門長期住在宮裏修行，而且逍遙派掌門的長徒嚴玉仙，還率領一衆門中弟子，在京城金陵城有一座修行的府邸。
在奉行鬼神宿命的時代，信仰可以說乃是至高無上的所在。逍遙派在南唐國的影響，至于那些小的修行門派更是無法比拟和直視。但是超過了風靡一時的上清派和天師道，卻是令人有些驚訝了。至于那一直隐世的鬼谷門，倒還是無所謂去比較了。
要知道這五雷正法派，乃是醉仙譚峭創立的門派，出自于地仙何昌一一脈。這醉仙譚峭的大名，從閩地傳到蜀中，而從蜀中又傳到了南唐國。不但自己是名聞天下的修行大家，就是門下也有顯赫天下的九尊天雷正法弟子。
從最初親授的門徒，到如今陸續傳法的弟子更是超過了百人，在廬山結廬傳法之後，得到了皇帝李璟的重視，親自派人請到京城去弘法。如今門下弟子頗衆，已然超過了萬人之衆，是真正的中原最大的道門所在。
而在京城金陵城，更有他九大天雷正法弟子之一，被禦賜罡古先生洪天賜的弘法道場。有人風傳皇帝李璟想南遷國都，就是因爲看到譚峭在廬山結廬，可想而知正法派所受到的尊容了。
有人說宋齊丘所著的《化書》，就是譚峭親手所著，而且宋齊丘也是譚峭的弟子之一。不管他是出于什麽目的，把這本書推了出來，但是因爲譚峭沒有去分辨什麽，外人就不好去指責什麽了。
何況宋齊丘雖然作爲譚峭的弟子之一，卻不是天雷正法弟子，可想而知譚峭心裏還是很明白的。不過不管是宋齊丘得志一時，還是後來的衰敗，卻都沒有影響皇帝李璟對譚峭的信任。
不過當初正法派在金陵城大肆擴張，到處弘法授徒，想必宋齊丘還是出過不少力的。不管如何如今正法派在金陵城弟子幾千，隐隐正法派成爲了南唐國道門的翹楚，逍遙派可以和正法派并駕齊驅，已經證明了逍遙派存在的成功。
至于這個上清派，實在是自前朝以來便名揚天下，雖然後來分成了幾支大的旁系，但是确确實實乃是道家修行正宗之一。而如今金陵城留下的這個上清派，雖然不是最初那個完整的上清派，卻也是當初的法脈之一，最初乃是道尊闾丘方遠在餘杭大滌洞所創。
如今雖然天下幾分，南唐國和餘杭所屬的吳越國更是不同，但是道尊闾丘方遠的弟子，有名的上清十賢之一的問政先生聶師道，在還是楊吳統治的時候，就受到了楊行密的重大禮遇，來到了如今的金陵城布法。不但令上清派再次分脈，而且讓上清派在金陵城名聲大噪。
所以可以說上清派在金陵城根基深厚，而且後來聶師道的弟子元博大師王栖霞，更是名揚天下的道家先師。後來被剛剛取代楊吳的李唐尊稱爲貞素先生，他門下有弟子五人格外出衆，被世人号稱爲大洞五子，名聲顯赫中原傳遍天下。
按理說上清派在金陵城的根基隻會強過正法派，無奈如今正法派的創始人譚峭無人超越，上清派當代弟子無人可以比拟正法派，就是有名的大洞五子，雖然名聲赫赫繼承了上清法脈，在旁人眼裏他們也就和譚峭弟子差不多。
上清派雖然還不至于沒落，但是和正法派在金陵城乃至南唐國比起來，如今實際上已經落了一個層次。
而和上清派一争高下的逍遙派，雖然其門中的弟子也在金陵城布法，而且在金陵城的弟子還遠遠不如上清派的多，可是相較于逍遙派掌門耿仙笙來說，上清派實在無法比逍遙派更響亮。所以，如今的金陵城裏，逍遙派更甚于上清派的優勢，不管是表面還是實際，都已經是不争的事實了。
而至于這天師道，本來在金陵城還頗有名氣，因爲天師道在金陵城開辟有道場。自前朝武宗年間以來，天師府都會派駐一位親傳弟子坐鎮金陵城天師府，作爲天師府的代言人，不但對外傳法布道，自然也會爲百姓解惑排難。
第二世代天師孚德真君，據說乃是近代天師裏一位大智慧者，也是近代天師裏唯一一位立地飛升的修真者，成爲了前朝乃至近代修行者裏的傳奇。
孚德真君直至楊吳執政的時候，還在龍虎山一帶活動，據說高壽到一百多歲。他的存在使得天師府名聲大震，更是使得金陵城的天師府香火不斷。
不過令人驚訝的是，二十一代天師昭化真君張秉一。他乃是孚德真君的長子，據說自幼便目光如電，在夜裏視物猶如白天一般。年輕的時候倒也負劍遊曆天下，作爲天師的傳人和長子，受盡了世人的尊崇。可是反倒是他襲任天師之後，反倒是默默無聞的消失了。
不管是昭化真君的低調，還是他自己故意爲之，反正在這個變化太快的時代裏，天師府沒有人出來張揚，倒使得金陵城的天師府雖然更加的神秘。
雖然據說金陵城的太子弘翼親近天師道，當天在他還是親王的時候，曾經夢見過昭化真君的神像。甚至在他成爲太子之後，一度皇帝李璟還親自派人前來龍虎山诰封。
可是昭化真君卻一直沒有露面，如若不是天師府沒有人承認真君已經羽化，甚至很多人都想着這真君是不是已經飛升了。
也是因爲昭化真君的這種無爲無欲，卻也使得天師府少了幾分令俗人推上神壇的動力，所以如今在金陵城不如逍遙派的造勢，自然便也在情理之中了。
一向被人認爲神秘的鬼谷門，如若不是在前兩年被人發現，誰都不知道居然在龍虎山附近，就是名聞天下的鬼谷門的所在。南唐國上上下下雖然都去拜颉過鬼谷先生，卻一直無緣得見真人。
倒是鬼谷門所出門徒太優秀，常人在世難得一見。即使在金陵城隻有一個所謂的門人，人稱煮酒先生檀一話的所在，那也是不少修行者紛紛前去相會。就是皇宮裏的皇帝李璟，那也是經常相約前去，但是和逍遙派的得勢比起來，還是顯得有些勢單力薄了。
逍遙派如日中天，對于馮碧唯來說雖然可有可無，但是耿仙笙的付出和努力，還是她們這些長老有目共睹的。如今雖然因爲當初推舉耿仙笙的，南唐國大佬宋齊丘已經去世，而且還被皇帝谥号爲缪醜，但是作爲宋齊丘引薦的耿仙笙本人，卻似乎沒有受到影響。
作爲逍遙派最有名的逍遙二仙之一，馮碧唯看着面前這個優秀的後輩，心中卻是有些感慨萬千。
世上有逍遙，逍遙何其多！要想任逍遙，二仙山中坐！
北冥有魚，其名爲鲲，鲲之大，不知其幾千裏也。化而爲鳥，其名而鵬，鵬之背，不知其幾千裏也；怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則将徙于南冥；南冥者，天池也。，，，，，，
，，，，，，天之倉儲，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。
莊子所著《逍遙遊》，其中有中華傳統傳說中的神獸鲲鵬，世人後世有語：學做鲲鵬飛萬裏，不做燕雀戀子巢。
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