皮蒙特明确告訴侯相麟，這些人是他在澳門招募的“志願兵”的一部分，但他們自願解除了跟自己的雇傭合同并且希望給“澳洲人”工作----原因是澳洲人那邊吃的很好且給的軍饷高一些。
皮蒙特知道侯總督那裏缺乏勞動力，于是就順水推舟把這些人給送了過來。
當然了，這麽做還有另的原因----軍饷。
原本對于那些大明的軍戶而言，因爲他們有豐富的戰鬥經驗，所以對薪水的要求就比較高一些，他們之中不少人還帶着家屬，這些人背井離鄉跟着皮蒙特來到異國他鄉“打江山”，這“江山”打下來了，他們也都獲得了土地和房子。
于是對于這些有了立足之地後的漢人和日本浪人而言，如果皮蒙特還想用他們，肯定就需要付出更多的代價，畢竟這群人基本上都拖家帶口，爲了養家，爲了能雇傭當地的土著給他們種地，這群人對軍饷的要求顯然要比單身的高得多，也正因爲如此，讓最近一直處于現銀缺乏狀态的皮蒙特倍感壓力，他覺得把錢花在這些人身上讓他覺得有些肉疼。
所以皮蒙特在征求了侯相麟的意見後，就爽快地把這部分人給介紹到了過來。
侯相麟每個月給他們二兩白銀做軍饷，這簡直就是驚人地高了，而且吃的還好，于是這些大明軍戶和日本浪人們便歡天喜地的搖身一變，成爲澳洲聯邦新安城警備隊的一部分。到了後來，他們還成爲澳洲聯邦在這個海外領地的第一批澳洲公民。
特别喜歡到侯相麟這邊當兵的是那群日本浪人，一共有二十人。
顯然皮蒙特不那麽喜歡這些小矮子們，總督大人認爲，他們的風俗很奇特，語言完全不通，還特别喜歡吃昂貴的大米，而經常吃大米的待遇好像隻有澳洲人那邊才有，再加上這些日本浪人平均身高也就是一米五多一點，身體十分的單薄，打仗雖然很勇敢，但也僅僅是勇敢而已，皮蒙特覺得這群人的戰鬥力很一般。
另外一個主要原因是，現在也沒有什麽仗要打，派出去幹活吧，又因爲體力等原因，真的不如雇傭當地土人實惠，不過皮蒙特認爲，這些人作爲勞動力少人不很合格，但是如果跟着侯總督當保镖還是可以的。
顯然侯相麟卻不這麽認爲，他知道這些小個子們其實是很有爆發力，而且很聽話、忠誠、有韌勁能吃苦，是當屬下的絕好人選。
關于日本浪人的這些特點是有曆史事實證明的，在這個時代，遠東海域那些馳騁大海的豪強們，像李旦劉香之輩的太遠的就不說了，如今在大陸東南沿海的金廈地區，就有一批數量龐大的日本浪人，他們在給鄭家做兵丁，而且鄭成功的水師裏還也有許多倭人水手，據說浪人是一群無法返回家鄉的人，沒有地方可以投靠，因此這些人隻能跟随鄭家南征北戰，直到鄭家的第三代仍然是這樣。
而且侯相麟很快就發現，這群日本浪人裏果然就有來自大陸東南沿海的，其中居然有三個人還會說一些客家話，侯相麟一詢問，居然真的在鄭家的水師裏幹過水手，隻是後來船隻遇到風暴，才漂泊到了澳門當上了皮總督的雇傭兵。
所以侯總督很愉快地接收了這群人，并且給予了跟大明軍戶一視同仁的待遇。
爲此這些日本浪人十分感動，從此以後，這些人、包括他們的後代，除了一直追随侯相麟外，還一直追随繼任者魏鴻，成爲魏鴻所屬澳洲聯邦陸軍裏的重要骨幹力量之一，當然這又是後話了。
其實侯相麟還知道，皮蒙特的雇傭軍裏還有大約二百多華人士兵和大約差不多數量的日本浪人，這些人除了一部分是皮蒙特從澳門招募的以外，還有一部分是葡萄牙檀香商人德古斯留給他的，也有一部分是原本就在帝力城裏謀生的華人和日本浪人。
根據朱北國對侯相麟的講述，在這個時代，南洋地區最大的外來族群并不是歐洲人，也不是來自次大陸的安南人、暹羅人等，而是來自于人口稠密且戰亂瘟疫不止的北方大陸和那個寒冷的列島之國。
根據曆史記載，早在宋元時期，這兩個地方的人們就開始下南洋讨生活了。
因此，在南洋的港口遇到這兩類人完全不奇怪——盡管對于侯相麟而言十分驚奇，但那是因爲他是一個隻在中學的曆史課本裏接觸到一些粗淺曆史知識的理工男而已。
侯相麟還了解到，這些華人和浪人的成份很複雜，他們之中有些是前明的軍官和士兵、有些是落魄水手、破産農民和商人，當然也有罪犯、逃亡奴隸或者就是被打散了的海盜，這些人大多數都是單身，但是皮蒙特并沒有把這些人給他。
不過此時的侯相麟決心已定，他打算跟皮蒙特好好聊聊，哪怕付出一些代價，也要把這些人搞到手。
因此在今天上午，侯相麟坐着瑪格麗特女公爵提供的豪華四輪馬車，帶着那四個華人跟班來到了總督府，他打算當面向皮蒙特提出接收那些華人的要求，作爲回報，他将付出一大筆銀子，這個項支出已經獲得夏小鷗餘何爲主持的《北上基金》的批準，據說孫老也極力贊同侯相麟的這個舉措。孫老說你隻要出銀子，皮總督很有可能答應，因爲最近皮蒙特非常缺銀子。
至于皮蒙特早先爲什麽沒有主動把這些華人交給他這個問題，侯相麟倒也十分的理解，因爲這些人是優秀的勞動力，還是單身，對軍饷要求不算太高，因此皮蒙特一直留着他們不願意放人。
顯然，侯相麟找皮蒙特要這些人的原因是多方面的，除了孫老他們的建議以外，其實主要還是受到了朱北國的影響，後者認爲，這些人應該有可能會成爲我們澳洲聯邦在帝汶島上的主要依靠力量，從戰略層面上講，無論澳洲人今後走到哪裏，支持當地的華人、依靠當地的華人，應該是我們長久不變的戰略抉擇。
對朱北國的這個說法，侯相麟深以爲然。
顯然這些個想法絕不是空穴來風，也不是一時的興起，而是經過了深思熟慮的判斷。
二月四日上午船隊離開帝力港的前夕，妮可号上召開了一次讨論會，這次會議的主題是朱北國提出的一個建議：盡量把帝力港原來屬于皮蒙特和德古斯麾下的漢人和日本浪人收爲我們的人，而且主要應該采取贖買的方式。
在會上，朱博士專門就這件事對侯相麟和與會者講述了一些在曆史教科書上讀不到的曆史真相，都是一些有關南洋華人這個群體的秘辛。
朱北國的講話引起大夥的很大興趣，也認識到争取華人和日本浪人這兩個南洋地區的“外來群體”必要性和可能性。
朱北國認爲，我們作爲南洋的外來戶，當面對土著時，我們與歐洲人、倭人等群體一樣，面臨着同樣的問題，所以我們之間具有“天然的親和力”。
朱北國對大家說，在舊世界的曆史上，華人，在一定程度上還包括來自東瀛的浪人，在東南亞的這些島嶼上，是一個相當有争議的族群，而對于這個群體毀譽，完全取決于各自的立場。
這些外來群體通常都是勤勞能幹、會農活還有各種技藝，而且有少數人還識字，一句話，這群人的文明程度遠遠高于普遍處于原始部落轉型期的土著島民。
特别是華人群體。
因此歐洲人經常利用華人去駕馭土著人，畢竟對于土著人而言，前者也屬于外來戶，因此對于同樣是外來戶的歐洲人而言，兩者之間就産生出某種天然的聯盟關系。
尤其是在荷蘭人眼裏，華人是很重要的盟友，因爲事實證明，隻要自己的根據地裏有華人群體，那就意味着經濟繁榮和貿易通暢，各種供應就有保障，還會有豐厚的稅收。
總之華人群體比當地土著人文明這一點，是遠道而來的歐洲人的共識。
所以在歐洲人站穩腳跟後，不少地方----特别是像荷蘭和葡萄牙的殖民地，對華人采取的是開放歡迎的态度，在通常情況下，相對比于土著的“又蠢又懶又惡”，華人們經常能得到不錯的工作，荷蘭人一度還給予華人相當大的優惠，以此來吸引大陸華人來殖民地定居。