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944.第942章 白雪紛紛化赤霜(四十七)

第942章 白雪紛紛化赤霜(四十七)

發出禅唱的自然是迦羅文殊。

平心而論,埃諾奧克大沙漠之外,位面橋接、空間錯亂,如果不是諸神顯聖,及時止損,将異變死死限制在了大沙漠周邊,隻怕這一次真有可能形成世界級的大災變。

這個時候,作爲始作俑者的迦羅文殊,要不是仗着萬罪彙結的黑海護持,諸神都不願意深入那污穢黑海之中找他的麻煩,此刻隻怕早已被三聖殿諸神爲首的善神陣營按在地上摩擦了。

所以對迦羅文殊而言,這個時候悶聲發大财,才是最好的。

而且有黑色君主班恩這位神憎鬼厭的暴政之神在異變中上下其手,也及時爲迦羅文殊吸引了不少仇恨過去。

從這個角度上說,迦羅文殊與班恩暫時也算是穿一條褲子的盟友,不論從哪個角度都沒有翻臉的可能,迦羅文殊隻需要專心緻志地去找魏野的麻煩就好。

但問題偏偏在于,迦羅文殊面對的這位老冤家,實在是太能折騰了一點。

随着兩界天通,首先是雷劫天刑感應而起,某人又利用源出玄門法度的後台操作權限,一舉入主天刑樞機,堅決地開始給迦羅文殊找不痛快。

緊接着,又以弘誓大願感應天心,顯化獄相,自成洞天,俨然是要将黑海萬罪一舉包容淨化的意思。

想要淨化黑海萬罪也不是等閑事,這也便罷了,反正早晚都要和那道人做過一場,了結這場因果。

但這厮卻偏偏又顯化耶稣寶相,試圖隔空影響聖杯,和自己一争主導權,這就不可忍了!

對于耶稣聖杯,迦羅文殊其實是頗爲忌諱的。

魏野說得沒錯,耶稣聖杯承載救世主大願,收攝萬罪之力對迦羅文殊同樣有效。

隻是在迦羅文殊漫長的放逐生涯中,這位有文殊之名、無文殊之實的“菩薩”,也不是一味行陰險詭邪之事,反倒也積修了不少善功。至少在這方天地的法度映照中,迦羅文殊無論如何也不能算是全然的詭邪之輩,反倒是介乎正邪之間的中立者。

至于對聖杯而言,迦羅文殊隻要沒有顯露出太古魔神的神性本質,那便很難把對方也算成是邪惡之一屬。

畢竟,論起迦羅文殊的神通法力,諸如讓魏野也吃了小虧的“華弁文殊蓮華光”,本質上也頗類佛門神通,堂皇大氣,很難和妖邪之屬聯系起來。

起碼和無底深淵、巴托九獄的惡魔,還有班恩、羅絲之類邪神比起來,迦羅文殊充其量就算是個“附佛外道”罷了。

這也是迦羅文殊敢于激發耶稣聖杯救世主大願的底氣。

但要想直接掌控聖杯,對迦羅文殊而言,還是免談爲妙。

事實上,聖杯收攝萬罪的大願,也是很“挑嘴”的。

按照救世主的大願,人類的罪源自于對“善”的缺乏,這是救世主可以救贖的,不要說人類,就是下位的惡魔之類徹頭徹尾的邪惡生物,在救世主大願面前,也隻能算作是“從犯”而非“首惡元兇”。

因此上,聖杯收攝萬罪,哪怕是從諸多下層界而來的邪惡本源,也沒有真正收禁在聖杯之内,而是任由它們彙集成了這片黑海——

因爲在救世主大願的層面上,這些罪惡最終需要的隻是“救贖”,而非“封印”。

但如果是“邪神”這個級别的存在,那豈會像現在這般溫柔?

當初耶稣以大願舍身,成就這隻封印衆惡的聖杯,本來就是針對如迦羅文殊這樣的高位魔神。一旦聖杯受到某人隔空影響,甚至搶占主動,對迦羅文殊而言,不免就蛋疼得狠了。

當初在高野山,某人似乎也是以藥師如來法門爲橋,一舉侵入大悲胎藏界曼荼羅中樞的?

一旦讓對方知曉了法門教理,用出了以符拟形、以符拟意的神通,随之而來的便是這種偷龍轉鳳般的手段,簡直是防不勝防!

如此神通固然威脅力十足,但惡心人的本事也是一等一的高超。就算是迦羅文殊,也不得不做出些反擊來——

禅唱起處,聖杯中那淺淺一層聖血微瀾漸生,燦然光華自黑海中湧出,便有清美歌聲,響徹雲霄,震動四方:

“得了恩寵的聖者們,請來扶助那罪人;得了神谕的天使們,請來迎接罪惡的靈魂,領你到審判台前。”

“救主召喚了你,願他收容你,願天使們領你回到慈父的懷抱裏,請迎接罪惡的靈魂,領你到審判台前。

“救主的寶血寬赦你,賞給天國永遠的安息,永恒的光輝照耀你,請迎接罪惡的靈魂,領你到審判台前。”

“主啊!我們把這迷途的黑羊托付給你,望他死于此世而活于天上,凡他因軟弱的靈魂所犯的罪過,求你的仁慈寬赦!”

這歌聲不依靠空氣的震動,卻同時響起在這片大陸的所有智慧生命心間。

聖詠入心,随之而來的就是更多的混亂。

那些立身持正的人還好說一些,隻是心中無端生起一股崇敬之感,但那些可說得上壞到流膿的貨色,隻覺得心頭似乎有什麽東西“喀喇”一聲碎裂開去,随即就跪倒在地,涕淚交流地大口吐血。

正是神恩廣披,正是寶血救贖。

也是毫不掩飾地在諸神面前撈過界!

聖詠入心的同時,光的傳播也絲毫不慢。

燦然清妙的光華第一時間就罩住了班恩。

這是救世大願的光明,正如那些追随耶稣的聖徒們所記錄的那樣:“我們若在光明中行,如同神在光明中,就彼此相交,耶稣的寶血洗淨我們一切的罪。”

聖光之中,一切惡念都被淨化,仿佛置身天國,再難起抗争之念,隻覺歡喜,隻欲皈依,便是福音書中所說的:“要叫他們的眼睛得開,從黑暗中歸向光明,從魔鬼的權能下歸向神,得蒙赦罪,和一切成聖的人同得基業。”

這對凡人而言,大概沒有什麽不好,但是對班恩這位司掌暴政的黑色君主而言,聖光、聖詠,就是在否定他存在的意義。聖詠入心、聖光罩體,帶不來救恩,隻帶來狂暴而痛苦的一聲怒嘯!

(本章完)

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