()木末芙蓉花，山中發紅萼。◢随◢夢◢小◢說Щщш..lā
澗戶寂無人，紛紛開且落。
——王維《辛夷塢》
辛夷，這種能溯源到《楚辭》中的芬芳花朵，在今天，我們已經習慣稱呼它爲——玉蘭。
玉蘭，玉蘭，這名字，說家常，也家常，說雲端，也雲端。就好似有詩人愛極了它，便當它是情人，可以掏心窩子地往死裏愛，于是它是他心尖尖上的詩意，淌着蜜的親昵。亦有人嫌它俗氣，開得太過沒心沒肺，隻管自顧自地往白裏開，往碎裏開，一點保留都沒有，最後啪的一聲掉到地上，像一團邋遢的白手帕，真是讨人厭。
我是喜歡玉蘭的。
每年的早春，白玉蘭如約開在枝頭，像一樹安靜的雛鴿，風稍微大一些，都會擔心它們振翅飛了去。若有了困意，就在玉蘭樹的錯落光影下睡上一覺，頭頂的春陽像子宮一樣溫暖，一不小心，就會把身體蜷成嬰孩的現狀。那樣的花香，幸福得令人微微惆怅，噼裏啪啦砸下來，唉，各路感官都被恣意地寵壞了。
落花時節，大片的花瓣掉在地上，像斷了柄的瓷勺子，裏面窩着的陽光或雨水，會斷續的路過螞蟻。又像一隻手，看着是豐腴可人的，朝你做了個小瓢狀，卻又在春風裏無故生了一手凍瘡。撿在手裏，用指甲在瓣上一下一下掐字，都是一筆一筆的小半月型。寫花花草草由人戀，或落花時節不逢君……才隻是一晌，那字就變成了啞啞的暗黃色，有了無盡的陳舊之感，看在眼裏，分外的惹人憂傷。
但是，任憑世人賦予玉蘭怎樣的感情，它仍然是一年又一年的春來抽枝，一年又一年的綻放凋零。花木依舊，老去的。永遠隻是時間，與不絕的思慕。
隻是不曉得，那辋川裏的玉蘭樹，可曾依舊？
辛夷塢。正是唐朝詩人王維辋川别境中的一處小景。看這名字，就美得驚人，茵茵的，散發着草木幽香，便直想順着這辛夷塢的寂寂落花。去遠遠地，望一眼那辋川。
據記，辋川就在那暖玉生煙的陝西藍田境内。那裏青山莽莽，白雲悠悠，有良田百頃，奇花野藤遍布山谷，瀑布溪澗随處可遇，是秦嶺北麓一條風景秀美的川道。古時候，川水自堯關口流出後，要蜿蜒流入灞河。川水流過川内的欹湖，兩岸山間也有幾條小河同時流向欹湖，由高山俯視下去，川流漣漪回環，好像車輛形狀，因此得名辋川。
名字也是好名，竟與忘川諧音。什麽煩憂，什麽塵世，什麽歲月，是皆可相忘的了。
一開始。辋川還不是王維的辋川。
“終南之秀鍾藍田，茁其英者爲辋川”，開元二十九年，王維四十歲左右。買下了宋之問的辋川别館，前後居住了将近十四年。宋之問因作得一手好詩，成爲了武則天身邊的紅人，并飛黃騰達，一朝封侯，于是在藍田風風光光地修建了此座辋川山莊。賦詩有：“宦遊非吏隐，心事好幽偏。考室先依地，爲農且用天。辋川朝伐木，藍水暮澆田。獨與秦山老，相歡春酒前。”至于最後爲何要轉讓給王維，并無史料相記。但辋川到了王維手上，可謂相得益彰，真正的應風應水應景應心了起來，那一川如玉的風月，孜然沁入王維的情緻，猶似得了詩意畫意禅意的精髓，出落得愈發絕世出塵。
然後，辋川因王維，亦因王維的《辋川圖》與二十首描述川内景點的小詩名揚天下。《辋川圖》如今雖已無存，但後人臨寫不少，對于畫中景色，凡觀者皆心馳神往，千餘年來，一直是文人士族的精神之所向。
相傳圖中景色宛若仙境，有林木蒼郁，溪流潺湲，峰巒聳翠，秋冬春夏，變幻莫測，陰晴雪雨，空濛迷茫，整個畫卷雲飛水動，意境淡泊，悠然塵外。将辛夷塢、漆園、椒園、孟城坳、華子岡、文杏館、斤竹嶺、鹿柴、木蘭柴、茱萸泮、宮槐陌、臨湖亭、南垞、欹湖、柳浪、栾家濑、金屑泉、白石灘、北垞、竹裏館二十景全部收納其中，配以絕句，詩畫可交映，可獨立，畫入詩，詩如畫，非常奇幻，妙不可言。
王維這一首寫玉蘭的小詩，描繪的就是辛夷塢的風光。
應是紫玉蘭吧。紫玉蘭開花之時，形似出水芙蓉，紫苞紅焰，傲立枝末，正是“木末芙蓉花，山中發紅萼”的景色。可以想象，那麽清靜又生動的春天，那麽盛大又寂寞的花事，在空曠的幽谷中發生了又發生，鼓蕩的小南風咝咝掠過人間，掠過山澗，枝頭的花朵，紛紛開放，紛紛飄落。
美嗎？美得有些傷感。
宋人方回認爲此詩是辋川詩中的佳篇，有一唱三歎不可窮之妙。言下之意，恰與人所說的有寄慨，透露作者内心苦悶暗合。王維寫辋川詩是在晚年，即安史之亂以前。自唐玄宗開元二十四年張九齡罷知政事，李林甫一派反動勢力上台，朝政就日趨黑暗，社會矛盾已顯尖銳。彼時王維雖亦仕亦隐，但依然心關朝政，加之他又傾向于張九齡的開明政治，對朝廷不滿卻又無能爲力，縱然他禅心禮佛，沉靜曠達，可寫下的詩作，難免還是帶有現實情感中的痕迹。或悲戚，或苦悶，或傷感，譬如《孟城坳》中的“來者複爲誰，空悲昔人有”，《漆園》中的“偶寄一微官，婆娑數株樹”，又譬如，這首《辛夷塢》中的“澗戶寂無人，紛紛開且落”。
《詩薮》中亦雲：王摩诘所作《辛夷塢》，讀之身世兩忘，萬念皆寂。
其實我更喜歡後者的說法，雖然兩者并不十分矛盾。我的腦海中常浮現書上所說的王維，是怎樣的妙年潔白，風姿郁美，懷抱琵琶在山谷中幽幽彈唱，俊逸得似一支辛夷。或許，還是那“身世兩忘，萬念皆寂”八個字蠱惑了我，在我心裏，并不希望王維辋川中的風月沾染上一星半點的政治。我希望的是，辛夷的開，辛夷的落，美麗或感傷，都是原始的力道，原始的氣味，像辋川的山水一樣，身世兩忘，隻爲開落。
到了宋代，便有辛夷如雪，紛紛的開，紛紛的落，一直落到了王安石的柘岡中。
烏塘渺渺綠平堤，堤上行人各有攜。
試問春風何處好？辛夷如雪柘岡西。
這是王安石的《烏塘》詩。寫的是柘岡的辛夷，白色的玉蘭。
我亦挑剔，查有關玉蘭的詩作，竟隻有王維的《辛夷塢》與王安石的這首《烏塘》最是合我的氣息。其餘将玉蘭比作“肌膚凝雪、羽衣仙女”之類的，怎樣喬裝精緻，看來都是一個俗，皆入不得我的眼。這首《烏塘》，最美莫過“辛夷如雪柘岡西”，我讀了，像當年讀到西川的那句“三十裏外更白亮的月亮漲滿了頭顱”一樣，喜歡得欲罷不能，也悲傷得欲罷不能。
我被濃烈的鄉愁襲擊了。
柘岡在江西臨川，是有名的才子之鄉，也是王安石的生養之地。王安石自幼好讀書，性情聰慧，一生多在外爲官，以及後來官至宰相，爲朝廷改革極盡心力，卻極少回故鄉。他對故鄉有深厚的感情，連名号也稱臨川先生，文集稱臨川集。臨川，柘岡，一直被他心心念念，亦一度被他寫在了詩作當中。然而文字依然承載不了他山川日月一般的鄉愁，對此，他始終耿耿于懷，眷戀情深。“投老光陰非複苦，當時風月故依然”，可是，直到晚年郁然病逝，他還是沒能實現“早晚重來此地遊”的宿願。
那柘岡紛紛如雪的玉蘭，又可曾依舊？
燈下，我在看一卷于非闇的《玉蘭黃鹂》圖。于老落有款識：倉庚耀羽，玉樹臨風。一小片天空因了木蘭花枝的襯托顯得格外明淨，是那種特别甯和的石青。花鳥和鳴，襟懷夷曠，一朵一朵的白玉蘭盛開，沒有一點鋒芒。
有人說，玉蘭有一種與生俱來的甯靜，會讓人沉浸到離靈魂更近的地方。
我将視線停留在這幅圖裏。于是我看見玉蘭開出的紛紛白色裏，有了鄉愁的弧度，羽翼豐滿。一夜輾轉後，遙遠的東方将捧出一抹魚肚白，那麽遠，又那麽近，如同，觸摸辋川的風月。
附
玉蘭花語：單純、清麗、典雅高貴，純真自然、真摯的愛。(未完待續。)(未完待續。)