爲什麽要考民歌一百首？這是政策覺悟！

葉霜之前哪裏學過這些歌，隻能用手機搜索着歌詞

還算幸運，這些歌大多都是聽過的。身爲90後的他平日裏還是會聽到這些老一輩民歌的。

打開手機音樂，找到其中的一首就放了起來，葉霜也跟在後面輕唱。

【跑馬溜溜的山上，一朵溜溜的雲喲】

唱出第一句，葉霜眼神輕飄飄的看了一眼劉老師，發現對方沒什麽變化，輕松了口氣，他就怕自己跟着原唱唱對方會有意見。

【端端溜溜的照在，康定溜溜的城喲】

【月亮~彎~彎~，康定溜溜的城喲】

【李家溜溜的大姐，人才溜溜的好喲】

一首歌唱完，最後一聲落下之後葉霜就等待着老師的點評，收好手機，看着老師。

“emmmmm，馬馬虎虎吧，底子不怎麽行，但還是能聽出來你練過發聲技巧，還不錯。”劉老師猶豫半天，仿佛在組織語言，随後點評說道。

“額，老師可以說實話的，我能接受打擊。”葉霜尴尬的笑了笑，怎麽聽都能聽出對方這話裏面是有水分存在的，給他留面子了。

“其實真的還不錯，你可能沒見過我們學院招生時候的情況，很多人唱的比你難聽許多倍，我們的考核并不是按照好聽不好聽來算的，而是看聲音特色和專業知識。你是專門過來和我學唱歌的，專業知識那方面我也不考核你了，從聲音上來說，你沒什麽太大的問題。”

劉老師笑了笑，随後說出了自己真正的點評，上來就是一陣捧。

“甚至可以說你在聲樂上還是很有天賦的。嗓音條件還算不錯，剛剛那一段你明顯有些壓着嗓子放不開，但卻不是很突兀。說明你聲音可高可低，音域很廣。之前你唱了一段流行歌曲，聽得出來你聲音有磁性，是比較吸引人的那種，如果走現在的歌星道路，配合上專業修聲的師傅，你可以更進一步。”

“謝謝老師！”葉霜連忙彎腰拜了一下，這番點評可謂是很高的評價了，一個老教授級别的師傅能對他如此點評，放出去絕對是正面評價新聞。

“行了，唱歌技巧方面沒問題。聽說你還想跟我學編曲？你會什麽樂器嘛？”劉老師更在乎的這第二個方面的事情。

劉老師終究是主攻作曲系的教授，對于這方面更爲專注一些。而編曲，除了專業的音樂知識以及海量的曲庫熟悉度之外，樂器也是必不可少的技能，一個作曲人如果不會樂器，那他就不是一個合格的作曲人。

甚至有些作曲人專精四五種，輔修十餘種樂器。每一樣到了他們手中，都必須要立馬演奏起來。

隻有這樣，他們才能熟悉各種樂器的聲音，在作曲的時候知道什麽時候該插入什麽樂器的聲音，将整首歌曲變得更爲靈動豐滿。

“我會一點吉他。”葉霜的眼睛看了看四周，瞥到了牆角位置放着的古典吉他。

“試試看。”劉老師示意了一下。

葉霜走過去，将吉他抱在懷中，慢慢演奏了起來。

“行了...”劉老師打斷了他接着談下去的舉動，吞吐半天也沒想好形容詞，該怎麽評價這一段，最後猶豫的問道。“我記得生日快樂歌是...入門第一首吧？”

“不是，第一首是Romance，是入門必彈曲目，我這首是專門跟吉他老師學的。”葉霜答道。“要不，我彈彈Romance？那首我彈得還不錯。”

“你會其他樂器嘛？”劉老師最後還是止住了他想繼續下去的欲望，就一首生日快樂就已經看出...葉霜的實力‘不凡’了。

“口哨算不算？”葉霜想了下，自己還會其他什麽樂器嘛？好像沒有吖，不過論起來自己口哨吹的挺不錯的，從小吹到大。

兩人大眼瞪小眼看了十來秒。

最後，劉老師敗卻了。

“你是認真的？”劉老師歎了口氣問道。

“是啊！”葉霜肯定的點了點頭。

“請開始你的表演...”劉老師右手往前一伸，示意開始。

葉霜吸了口氣，開始吹了起來。

他吹的調子是《鈴兒響叮當》的調子，也是很有名的。

你沒聽過？沒關系，一聽到起奏你就知道這首歌了。

【叮叮當，叮叮當，鈴兒響叮當.】

【我們滑雪多快樂，我們坐在雪橇上】

【叮叮當，叮叮當，鈴兒響叮當.】

全程隻有葉霜的口哨聲，但這調子耳熟能詳，聽到就能跟着哼起來，這首歌是1857年美國波士頓假日學校的學生在教堂有一場感恩節演唱，并很快成爲了一首脍炙人口的經典聖誕歌曲。

後來傳入國内，由當時的最早的合音組合黑鴨子演唱。再到後來，國外的聖誕節在國内開始流行了起來，每年聖誕節都能在路邊聽到這首歌，歌曲出現的時候伴随着伴奏的鈴铛聲，非常輕快。

劉老師聽着葉霜的口哨聲點了點頭，不得不說對方所謂的口哨不錯不是吹牛的，的确還行。

别以爲口哨不是樂器，連拍肚皮都能算入打擊樂樂器中，爲什麽口哨不算？

口哨在許多歌裏面也是很重要的配樂手段，甚至在少部分歌曲裏面能成爲畫龍點睛之筆。

在古代，口哨還有個稱呼叫嘯，嘯又和音樂與口技結合，産生了嘯藝，成爲了一門藝術。嘯又和音樂與口技結合，中國最早的詩歌總集《詩經》裏就有記載。漢、魏開始有名人（如諸葛亮、曹植等）吹奏。

晉代名士、竹林七賢的領袖之一的阮籍名氣大且演奏水平高。文學家、嘯藝演奏家成公綏用當時地位很高的文體對其進行總結，寫成了《嘯賦》。

隋唐時代的九部樂、十部樂中有葉嘯。

到唐代，孫廣又對其進行理論總結，撰寫了《嘯旨》。

五代時開始有指嘯的記載。

明代幾乎已認爲嘯藝是隐逸修道的必修課。

所以說，口哨一直以來都隻是人們太輕視它了，真較真論起來，口哨的悠久甚至比很多樂器都要來的早許多。

這也是爲什麽葉霜說他會口哨的時候，劉禮成這位作曲系教授并沒有直言拒絕，而是讓他開始自己的表演。

或許換一個對這東西不是非常懂的人來的話，直接請葉霜出去了...