第十七章張三豐的指點


張松溪也輸了,這讓宋遠橋等人臉上有點挂不住。互相對視一眼後,殷梨亭站了出來,說道:“劉兄果然高明,在下自知不是敵手,因此想和莫師弟聯手與閣下一戰,不知可否?”

劉青竹哈哈一笑道:“有何不可?盡管來吧!”

殷梨亭和莫聲谷立即跳入場中,雙雙長劍出鞘,合鬥劉青竹。兩人是師兄弟,從小一起練功,當然默契非凡,更重要的是他們有一套合擊的戰法,兩人聯手的威力,大于兩人戰力之和。

不過即使兩人聯手,也隻比張松溪一人強一些而已,畢竟這兩人的武功在武當七俠中是墊底的,因此劉青竹應付起來并不爲難。俞蓮舟見了坐不住了,幹脆大喝一聲:“六師弟、七師弟,我來助你們!”也躍入場中。

俞蓮舟加入進來,并沒有打亂殷梨亭和莫聲谷的配合,反而配合的同樣默契。而且三個人聯手,總體戰鬥力竟然暴增了一倍還多。可是随着他們的實力暴漲,劉青竹的戰鬥力也随着增加,居然還是壓着他們打。

張松溪剛才敗了一陣,心中還有些憋屈感,現在見三個師兄弟依然拿不下劉青竹,才知道自己和劉青竹切磋的時候,人家根本就沒出全力。這讓張松溪更感羞慚,同時也對劉青竹的武功到底有多高非常好奇,想看看他到底達到什麽程度,于是他也叫了一聲:“我也來了,劉兄小心!”

再加入一人,四個人聯手的威力居然又漲了一倍,劉青竹感覺自己面對的不是四個人,而是至少八個一流高手。這個時候他終于想起來了,這不就是武當派壓箱底的絕招,真武七截陣嗎?

真武七截陣,号稱如果由七個人布陣的話,可以抵得上六十四位一流高手。可惜張翠山已死,俞岱岩癱瘓,七個人的陣法已經見不到了。即使武當派還有不少三代弟子,可他們的武功太差,即使布下陣法也威力不大,至少對劉青竹來說沒什麽威脅。

不過即使見不到七個人的真武七截陣,能見識五個人的也好。還有一個宋遠橋自矜身份沒有參與進來,劉青竹豈能讓他閑着?幹脆刀光一卷,将宋遠橋也拉進來。

劉青竹此時的武功,已經僅在張三豐之下,此外再無敵手。可同時對付八個一流高手,一樣非常吃力。别說他了,要是讓張三豐獨自面對八個一流高手的圍攻,同樣不輕松。可劉青竹竟然瘋狂的将宋遠橋也卷了進來,讓真武七截陣的威力再增一倍,變成相當于十六個高手的圍攻!别說是他了,就算是張三豐,也一樣得跪。

但這也正是劉青竹想要的,沒有壓力怎麽知道自己到底能做到什麽程度?沒有壓力怎麽逼迫自己前進?

在五個人的真武七截陣中,前十招劉青竹還能反攻幾下,十招之後就隻有招架之功了。如果宋遠橋等人下殺手的話,用不上二十招,劉青竹就會身首異處。幸虧這隻是切磋,讓劉青竹拼了命的情況下支撐到三十招,最終還是被五把劍架在了脖子上,輸的一點脾氣都沒有。

宋遠橋等人擊敗了劉青竹,也都松了口氣。雖說他們是以多欺少才打敗劉青竹的,可總歸是赢了,讓劉青竹知道武當派不可示意輕辱的,就算達到目的了。就算個人武功不如劉青竹,武當派也不算輸。衆所周知,武當派武功最厲害的人是張三豐,是名副其實的天下第一高手,誰來了也不怵。

武當派赢了比武,劉青竹得到了鍛煉,雙方都覺得達到目的了,因此心情都很愉快,接下來的談話就很融洽了。雙方再次商業互吹的幾句,宋遠橋才告辭而去。

等他們都走了,張無忌才弱弱的道:“師父,我給您惹麻煩了。”

劉青竹問道:“你惹什麽麻煩了?說來聽聽。”

張無忌雖然不是智謀出衆的人,可也不是笨蛋,即使一開始沒搞明白爲什麽有人找他的茬兒,後來也醒悟過來了,因此将他和宋青書之間的矛盾說的很明白。

說完之後,張無忌心懷忐忑的等着被訓斥。沒想到劉青竹卻輕描淡寫的道:“哦,知道了,下去吧。”

張無忌愣住了,遲疑的問道:“師父,這樣就完了?”

劉青竹連眼皮都不擡的道:“不然呢?”

張無忌撓頭道:“師父,你就說知道了,然後呢?您到底是什麽态度,給個準話呗!”

劉青竹“啧”了一聲,擡頭看着他道:“無忌,你發沒發現你有一個非常大的缺點,就是缺乏主見。以後這種小事就不要來煩我了,你自己拿主意。”

張無忌茫然的答應一聲,轉身出去了,也不知道他想明白沒有。不過不管他怎麽做,宋遠橋都不會拿他怎麽樣,畢竟都是自家孩子,難道還會因爲犯點錯誤就喊打喊殺?最終隻能是小懲大誡。

經過和真武七截陣的一戰後,劉青竹忽然冒出了很多想法,很久以來都找不到進步方向的刀法,再次找到了途徑。即使隻是崎岖的山間小路,也總比沒路強,所以他再次沉浸在刀法中,對外界的小事不聞不問。

轉眼間過去了兩個月,張三豐終于從閉關結束了。宋遠橋等人都去恭迎,順便将劉青竹和張無忌也叫上了。

見到張三豐的第一眼,讓劉青竹吃驚不小。在傳說中,張三豐是仙風道骨的道家高人,可是親眼見到才發現,他和鄰家老伯沒多少區别。須發都是雪白的,但卻亂糟糟,衣服隻是簡單的粗布麻衣,還髒兮兮的。也沒什麽威嚴、出塵之氣,反而笑呵呵的特别和藹,讓人一見就感到親切。

他見到張無忌,果然是高興的很。聽說是劉青竹救樂張無忌,還躬身施禮表示感謝,弄得劉青竹好不尴尬,急忙還禮不疊。張三豐輩分、威望都太高了,他可受不起。

張三豐出關的第一天,自然不會談什麽正事,隻是給張三豐沐浴更衣,擺上酒席大家歡聚一場。等到第二天,劉青竹才再次拜見,請教一些武學上的問題。

張三豐玩兒的是拳法和劍法,對刀法同樣不甚了了。但是武功到了張三豐這個境界,已經可以觸類旁通,真的給他一把刀,他也能耍的虎虎生風,不亞于一流高手。尤其是在境界和未來的方向上,給劉青竹一點指點是輕而易舉的。

按照張三豐的說法,武功隻是殺伐之道,不應該成爲一個人的畢生追求。真正值得一個人去追求的,應該是“大道”!這個詞有些空泛,換個讓普通人容易理解的詞,就是“成仙”!

武俠位面當然是沒有神仙的,不過依然可以向成仙的方向努力。而成仙不是爲了長生不老,更不是爲了飛天遁地,而是追求仙人的思想境界。隻有你的境界提高了,才能明了生命的意義,才能了解“道”的涵義。

至于那個境界是什麽樣的,道家、佛家的典籍中都有各自的描述。道家講究清靜無爲,佛家講四大皆空,其最終目的,都是爲了讓人更接近那個境界。兩家的道路不通,但殊途同歸,目的都是一樣的。

怎麽才能達到那個境界,張三豐也簡單的給劉青竹講了一下。劉青竹或許是理解能力有問題,将張三豐的講解簡單的歸納爲修煉精氣神。

在劉青竹的理解中,精氣神三者,武林中人修煉的内力,可以說是氣;精,則是指人的肉身;神,則是精神,元神。

内力是一種儲存在人體中的特殊能量,可以讓人更高更快更強,但并非是讓人真的高快強了,而像是借助了工具。因此,要練“精”,就要鍛煉身體,外家功夫可以達到這個目的。至于“神”,就應該是精神力,在這方面,武俠位面體現不出來,x教授才是典型代表。

劉青竹的理解顯然是偏差極大的,但他的理解能力就隻能到這了,更深層次的東西根本弄不懂,隻能先按照這個路子走下去。至于将來會不會出問題,隻能等将來再說。

不過還有一個問題,就是劉青竹的情況和其他人都不一樣,别人隻有一生,他卻能不斷的穿越輪回。每次穿越他都要換個身體,一旦換了身體,“精”和“氣”就都沒有了,全都得重練。

因此對他來說,最重要的是“神”,隻有“神”才能在他穿越到下一個位面時跟随他一起,才能不斷的積累。

但是“神”應該怎麽練呢?咨詢了張三豐之後,發現在這方面,道家和佛家的修煉方式非常相似,就是打坐入定。可這麽做到底有多少效果,誰也說不清,畢竟“神”這個東西沒法像内力一樣使用出來,也就沒法知道到底進步了多少。

可不管怎麽樣,劉青竹都不能放棄這個希望,管他有用沒用,先練着再說。反正他的時間有的是,浪費一點也無所謂。一旦真的成功了,他就賺大了!

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