和尚在汴京城中閑逛。

他似乎與這裏顯得格外的格格不入。

不過是走了三五裏，他便接連四次攙扶老人過橋，幫小朋友找父母三次，還抓住了一個小偷。

不僅心地善良，并且還喜好多管閑事。

一直跟在和尚身後的那個菜販，行走過程中，又轉變了一個形象。

這一路跟過來，他已經換了七八個形象。

每一個形象，都與這裏的一切氛圍完美融入。

和那顯眼的白衣和尚相比，他就是一個完美的反面。

最後他跟着和尚來到了國師府。

看着和尚走過去，說了一些‘廢話’，然後被國師府的看門轟出來。

菜販終于似乎明白了點什麽，然後轉身離開。

稍後，那始終緊跟着的緊迫視線緩緩消失，封林晩卻并沒有因此而放松下來。

“如此強烈的目光，幾乎彙成實質，就像是要讓我故意警覺，卻又無法令我鎖定目标。現在故意散去，應該是想試探我，放松下來之後，前後的表現是否一緻。”

不錯！

這個和尚還是封林晩。

有沒有很失望？

在封林晩見到解憂師太的時候，有一個大膽的念頭，就突然在他的腦子裏浮現出來。

他想要走善惡一體的路子，占據人間之善惡。

同時既擔心有人破壞，也擔心有人截胡。

爲此，他做了許多準備，甚至提前與謝蘊道爆發矛盾。

并且留下了東陽劍姬這個隐患。

不過···假如對抗國師藤遜道人的，是那些奉命進來，破壞八仙計劃的人呢？

那些競争者們，會不會樂見其成，坐視着封林晩完成整個計劃？

這值得一試。

所以，封林晩變成了一個和尚。

自然現在國師府中的藤遜真人，就是龜仙分身攜帶變字符文變化而成。

和尚這個身份，本身就帶有一定的掩飾效果。

封林晩是特殊的，他雖然拜師鐵拐李，但是說實在話與鐵拐李之間并無什麽師徒情誼···往深刻了說就是···并沒有那麽多的敬畏。再加上他修行了衆生相這種佛門法門，隻要用真炁轉化模拟，一身真炁自然可以化作佛門真元。

所以他可以毫無障礙的用和尚的身份出現，而這樣的一個身份，就天然的爲他打上了一個标簽···他不是八仙弟子。

而同樣，以和尚的身份高調行事，高調入汴京城，就是要昭告那些八仙弟子，他其實是最明顯的靶子和目标。

容易讓他們掌握動向，不用着急鏟除。

當然了，還得防備東陽劍姬這種沒腦子的。

碰到不講理的，非得把他趕出去才罷休，那也頭疼。

所以封林晩又給和尚補充了一個陽光、善良的人設，同時隻将目标對準了同樣最爲高調，并且‘邪惡’的藤遜真人。

如此一來，便将某種風險下降到了最低。

接下來相當長的一段時間，封林晩以和尚的身份，一邊孜孜不倦的做好事。

另一邊卻又持之以恒的去找國師藤遜真人的麻煩。

如此一來，不僅小八等人知曉了他這個馬甲的存在。

就連汴京城中，也有小範圍的開始流傳不懂和尚的美名。

一切都按照封林晩的計劃在走。

天波楊府，卻也有一群人，讨論着這個新出現在汴京，并且惹人注目的和尚。

“不懂和尚！聽起來似乎有點怪怪的，總感覺似乎很古老，難不成與哪位佛門大拿重名？”小八滿臉糾結的捏着自己的眉頭，帶着嬰兒肥的臉蛋粉撲撲的，堪稱萌物。

陳興和還是表面像是小跟班似的跟在小八身邊，時刻鞍前馬後。

倒是謝蘊道居然也出現在了楊府，而且是光明正大的出現，倒是真不怕趙光義那個小心眼的皇帝猜忌。

“先别管他是什麽法号，從這個和尚的許多行徑看來，他絕不是這個時代的人。又是個和尚···定然是佛門安排來壞我等好事的。不如讓我出手，将他給逼出去。”東陽劍姬重傷已經痊愈，好的倒是快，或許真的是體質特殊，此時便大放豪言，好了傷疤忘了疼。

這四個看起來内部應該矛盾重重的家夥，此時聚攏一堂，隻因爲一個不懂和尚顯然不正确。

應該是還有更深刻的原因，讓他們暫時聯合。

“先别管這個不懂和尚是僞善還是另有目的，他既然選擇了主動曝光，那就在我們的眼皮子底下，翻不起浪來。一個藤遜真人，已經令我們有些失措，幸好小八懂得随機應變，與那藤遜真人配合，讓我吃了些挂落，否則隻怕就露陷了。”

“倒是他們幾個，還真是沉得住氣，我先入爲主，占據優勢，他們不現身。随後我落入下風，他們還是不現身。遲遲不行動，究竟在等什麽？”謝蘊道的兩句話，内裏卻蘊含了許多訊息。

封林晩之前的擔心沒有錯。

不僅小八與謝蘊道其實是聯合的。

就連陳興和與東陽劍姬也同樣與他們是暫時的一體。

至少在他們壓制對手之前，他們是一個整體的聯盟。

“不懂和尚或許是個機會，我們不妨給這個和尚點機會，把那幾個的訊息，透露給不懂和尚知道？”小八試探着說道。

謝蘊道連忙搖頭道：“不可！我們内部争鬥，各位師長得見，隻會欣賞我們的智慧和手腕。但如何和外人聯合起來欺辱同門，這就容易引得他們不滿，非是良策。”

這番說辭，倒是和封林晩之前拒絕解憂師太的理由一模一樣。

“不過，我們确實可以利用這個和尚，轉移一些注意力。”

“最近許多事情的焦點，确實過于放在我們身上了，這并不好。以諸位師長爲例，他們曾經行走人間，與民統一，偶爾制造傳奇，但是卻又迅速抽離。他們既是凡，也是仙。一體兩面，并不對立，卻又必須同在。”

“所以我們是必須将自己放在一個入世與出世的點上，不可過于深入，也不可過于抽離。”謝蘊道說道。

謝蘊道的說法，簡單而言，就是雅俗共賞。

既要接地氣，又要端起架子，顯得不似凡人，有仙氣。

相比起謝蘊道他們的通透。

封林晩顯然因爲在信息上掌握的比較少，如今藤遜真人這個身份，顯得過于‘俗氣’了。

僥幸，他還有新的馬甲不懂和尚。

不懂和尚的人設裏，天然帶着一份出塵。