聖女真的來了，竹山村的村民們有的慌亂有的激動，有的則是熱淚盈眶。

聖女真的來他們竹山村了，這對于竹山村的村民們來說，可謂莫大榮耀。

隻是，所有人的心裏，都有一些猜疑。

不是說，聖女要下個月十五才來嗎。

按理說，每個月十五，是聖女組織成員祭祀的日子。

那個時候聖女才開始現身才對，偏偏，爲什麽這個時候聖女卻來了。

這個時候，石小凡的身邊站出來一個人，這人看着村長，然後說道：“吳村長，聖女身有要事，原本說是下個月十五到來。

可是，事出有變，而今聖女駕臨你們竹山村，算得上是你們竹山村的福氣。”

說這話的人，正是聖女的組織成員骨幹之一，此人叫做賴阿六。

正是他引進了聖女這個組織，在各地散布。

此人，也是羅源縣的孫占，好不容易策反的一個人。

越是接近真相的人，越會起疑。

一開始，賴阿六和所有的部衆一樣，對聖女是頂禮膜拜敬畏有加。

可是，随着他的職位越來越高，對聖女的猜疑也就越來越重。

他發現，許多事情和自己想象中的并不一樣。

聖女，也并沒有傳說中的那麽神奇。

孫占抓了幾十名骨幹，唯有這個賴阿六最後歸順了朝廷。

這次石小凡他們冒充聖女駕到，靠的就是此人了。

竹山村的村長姓吳，吳村長人的賴阿六。

一看是賴阿六來了，哪裏還有絲毫的懷疑。

于是，整個竹山村的村民們熱鬧了起來。

石小凡“哼”了一聲：“眼下事出有變，聖女她老人家有令。

原定于下個月十五舉行的祭祀儀式，改爲今夜舉行。

你們幾個村民，快下去準備吧。”

此言一出，村民們立刻安靜了下來。

衆人不解的看着石小凡，所有人的臉上都是一臉的錯愕。

石小凡更是一驚，他知道自己說錯了話。

可是到底是哪裏說錯了，自己并不清楚。

似乎，這句話觸犯了某種大忌。

那賴阿六也是一驚，慌忙站出來解釋：“那個這位是我們聖女身邊的大護法，大護法的意思是，下個月十五的祭祀依舊如期舉行。

咱們今晚，是歡迎聖女的活動。

吳村長，你快去準備吧。”

賴阿六這麽一說，村民們的臉色才好了一些。

隻是，看向石小凡的眼神中，依舊是有些懷疑。

吳村長帶着村民們下去準備去了，這個時候，賴阿六才敢悄悄地對石小凡說：“石公子，聖女組織成員，每個月的十五是祭祀大典。

就連聖女她老人家自己，也不能輕易更改。

适才您這麽一說，村民們已經起疑了。”

石小凡這才恍然，原來是這個意思。

這個該死的賴阿六，之前爲什麽不早說。

聖女組織成員内等級極其森嚴，尤其是對于背叛的成員處罰更是殘酷。

加入聖女組織，必須以家人詛咒發誓。

一旦背叛，家人親戚就會遭受聖女的懲罰。

當初石小凡等人遇到的那個店小二，就是因爲害怕家人受到牽連，這才甯死不敢說出真相。

而賴阿六之所以容易策反，是因爲他本來就是個孤兒。

自己的親爹娘是誰都不知道，自然也就不怕聖女的詛咒和懲罰。

古往今來，這些邪派組織就是利用宗教及其他文化形成反社會學說，對他人進行精神控制，實施危害社會行爲的極端團體，大多是以傳播妖言惑衆的思想，拯救人類爲幌子，散布謠言，對社會、個人自由、健康等形成危害。

曆史上，世界各地都有這些邪派組織的産生，并對當地造成了不同程度的影響，而你不知道的是，在中國的古代，也産生過很多的邪派組織，這些邪派組織欺騙民衆，引人向惡，禍國殃民，利用普通人的信仰，謀取私利。

光是仁宗趙祯一朝，就曾查貨過不少這樣的組織。

像是福州地界的聖女組織，就是新晉冒出來的一股邪惡勢力。

仁慈的趙祯爲什麽把惡法淩遲列入《宋刑統》開曆史之先河，就是因爲曾經在大宋出現過一些邪惡的組織。

這些組織成員喪心病狂，殺人如麻。

趙祯曾頒下一道诏書：“如聞荊湖殺人祭鬼，自今首謀若加功者，淩遲、斬；募告者，悉畀犯人家資；捕殺者，重其賞。”

從此诏書來看，趙祯真的是動怒了，一向好脾氣，甚至被包拯拉着衣袖噴一臉唾沫的皇帝何時這麽動怒過。

還好，荊湖殺人祭鬼的案子已經被石小凡破獲。

而且，那些涉案的人員都已經被處死，也算得上是罪有應得。

這個聖女組織也曾制造出幾起惡性案件，造成許多無辜百姓的死亡。

所以，羅源縣的孫占，和連江縣的趙鵬才敢仗義上書，請求朝廷嚴查。

還好，這次趙祯禦駕親臨。

福州知州任大道認罪伏法，這兩個仗義執言的縣令得以赦免。

入夜，竹山村的村民們殺雞宰羊。

在村子裏的竹台上，開始了他們的歡迎儀式。

曹小梅坐在竹台中間，依舊是一襲白衣，頭上蓋着白色的紗巾，顯得頗爲神秘。

這讓曹小梅很是不爽，按照她的脾氣，早就稀裏嘩啦将這幫人暴打一通才對。

可現在，她不得不如同一座泥像一般，端坐在這裏。

一切，都有身邊的石小凡來處理。

竹台的下面，跪滿了虔誠的村民。

這些村民們雙手合十，虔誠的跪拜着。

石小凡清了清嗓子：“諸位子民們，聖女在這裏跟大家宣布一件事。

聖女聖恩浩蕩，決定以後赦免所有子民的孝敬香火錢。”

此言一出，原本安靜的人群，立刻炸了起來。

要知道，凡是這些邪派組織成員，都會大肆斂财。

雖然這些偏遠的窮山村沒有什麽油水可言，可是積少成多。

村民們不得私有錢财，錢财甚至于糧食，都得上供。

石小凡這麽一說，等于是斷了聖女收入來源。

不收取組織成員的一文錢，那這個聖女組織以什麽生存。

不管怎麽樣，這是村民們最想看到的一幕。

之前他們是不得不孝敬，私藏錢财就是對聖女的不忠。

現在好了，聖女居然取消了香火錢，村民怎麽能不高興。