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孔子故裏曲阜被稱爲“東方的耶路撒冷”,在孔子之後的兩千五百多年裏,曲阜的命運往往和孔子緊密聯系在一起。

然而到了大宋朝,這座聖城的主人公卻被“人文初祖”軒轅黃帝所取代,甚至連曲阜縣城都挪了地；先帝真宗下旨興建景靈宮,使得這裏更成爲整個大宋王朝的祖庭“太廟”,風光無限。

如今此地失了火，一把火燒的鳥蛋精光。這此地的仙源縣縣令，肝膽欲裂。朝廷要是怪罪下來，失察的罪名是免不了了。

當年真宗皇帝召集群臣,下诏在東京城與曲阜壽丘各自修建一座體現皇家威嚴、規模宏大的景靈宮，這兩座景靈宮的分工略有不同。

其中,京城景靈宮奉祀黃帝及趙氏先皇諸位先人,據說，石小凡就是在景靈宮得到太祖指點而一躍成爲大宋功臣的。

而這曲阜景靈宮則是負責祭祀始祖黃帝及聖母嫘祖，因此,景靈宮的功能相當于明清時期的太廟,祭祀也是按照太廟之禮進行的。

在用料方面,景靈宮也處處體現了“朝廷大工程”的奢華氣派,修建景靈宮所用石料有鄭、淄等州的青石,衡州的碧石,萊州的白石多種。而給黃帝雕琢的玉石聖像,則用的萊州白硝玉石。

到大中祥符九年五月時,壽丘景靈宮、太極觀終于建成。第二年,真宗皇帝還專門派遣宰相王旦等人,到曲阜奉安聖祖玉石像、爲聖母上懿号。

曲阜景靈宮規模要比當時的阙裏孔廟大,建築群與仙源縣衙、縣學整合爲一體。縣城的前部東爲縣衙、西爲縣學,中部爲景靈宮、太極觀、東西配庑等,後部爲壽丘和少昊陵,錯落有序、層次鮮明。

然而,十幾年後的仁宗趙祯的天聖年間,景靈宮建築群遭遇火災,瓊樓玉宇焚毀殆盡。此後,雖然屢次重修,但在戰火硝煙中,壽丘景靈宮、太極觀與阙裏孔廟一樣,慘遭兵火荼毒。

曆史有輪回，天聖年間的那場大火沒有發生，倒是慶曆五年的這場大火終究還是沒能躲得過。石小凡皺了皺眉：“來福，仙源縣令何人？”

“小公爺，沈征。”

來福對這些地方官員倒是如數家珍，并不是來福記憶力多麽的超群，而是純屬愛好。

“走，去看看。”

沈征，作爲仙源縣縣令。此時的他是生不如死，坐在景靈宮廢墟上嚎啕大哭：“完、完了、完了，我在此地久居縣令十三年，今日一朝毀于一旦。完了哇，我該如何向朝廷謝罪啊！嗚嗚嗚~！”

“沈知縣事莫要悲傷，如今之計，在下以爲還是早日找出防火的幕後兇手方爲上策。”說這話的是沈征的師爺，東方學海。

“東方先生啊，救我，救我啊！”沈征抓着他的大腿，如同抓住一根救命稻草：“東方先生博學多才智計無雙，你定然是有辦法的，你有辦法的對不對？”

東方學海歎了口氣：“沈知縣事啊，景靈宮大火，咱們是難辭其咎了。不過若是能戴罪立功，咱們能找出放火的幕後真兇，那也算是将功補過了。沈知縣事再在東京城運轉一下，找個說得上話的人上書朝廷，或許可免了咱們的罪責也尚未可知啊。”

沈征哭喪着臉：“這天幹物燥，宮殿巨大，或許是天火尚未可知。就算是人爲，這茫茫人海，咱們那裏去找兇手去。”

東方學海微微一笑：“要找兇手這有何難，沒有兇手，咱們可以給他制作個兇手出來不就行了。”

東方學海的嘴臉熟悉至極，源自于一個欺上瞞下、陽奉陰違的狗官嘴臉。沈征一看大喜，慌忙拍拍屁股站了起來，低聲道：“莫非東方先生另有妙策？”

“這個，沈知縣事不是看上了老柳家的柳喜兒麽，這柳喜兒有個相好的叫毛大春的。咱們隻要抓住柳喜兒，逼迫毛大春承認這把火是他放的。到時候咱把毛大春的罪名一宣，讓他來做咱們的替罪羊，朝廷念在咱們破案有功，頂多就是個功過相抵。沈知縣事也可保住自己的官位，又能得到這柳喜兒，豈非兩全其美。”

沈征一聽大喜：“對啊，這柳三郎還欠着我兩百貫錢。他家那寒窯破屋的，把他賣了也還不起這筆債。這樣，你呢這就去柳家堵着他們，若是這柳三郎還不上這筆錢，就把他女兒抓來頂賬。有了柳喜兒在手，還不怕那毛大春不從。”

“哈哈哈哈哈...”倆人一拍即合，當下沈征也不再害怕這大火的事了，招呼了一幹衙役，大搖大擺的回了衙門。

石小凡帶着狗腿子們來的時候，眼前的景象觸目驚心。朝廷花費巨資，偌大心血建立起來的千餘間宮殿，頃刻間被一把大火化爲烏有。

就算是這此地的狗縣令與縱火案失察無甚關聯，可僅僅憑他一條他事先沒有在這景靈宮預備水龍隊，沒有在各處宮殿放置水缸這一條，就夠他革職甚至是殺頭的了。

春秋時期墨家首次提出了防火分隔技術，在《備城門》《雜守》等著作中對于防火分隔既有總體規劃要求，又有詳細數字規定。特别指出水平橫向防火分隔可以防止火延水平方向蔓延到安全區，垂直縱向防火分隔可以防止火勢向上和向下蔓延。

像是景靈宮這麽大的宮殿，都是備有防火的大水缸的，比如整個故宮有三百零八口大水缸，稱爲太平缸，這是專門爲了滅火供水用的。

然而此處，石小凡尋遍了四周，卻不見有一口水缸用來防火的。古代宮殿房屋多是木質結構，防火顯得尤爲重要，在東京城消防設施已經非常完善。

尤其是趙祯，他在東京城專門成立了專管防火的潛火隊，有水龍、水袋、水囊、唧筒、麻搭等設施。據史料記載，宋代火政官有：廂使、防隅官。爲了及時發現火災，官府還在地勢高處建築瞭望火樓，樓上晝夜有人瞭望，樓下有防隅官屋數間，屯駐防隅軍百餘人，專門負責救火。

即便是仙源縣這種小地方，也是非常注重防火。别說是景靈宮這麽大的宮殿，一千多間房屋，一旦失火後果不堪設想。

然而，事情終究還是發生了。曆朝曆代打更的都是那句話：天幹物燥，小心火燭。

可見，古人對于防火的重要性了。

《東京夢華錄》載，東京城“每坊三百步有軍巡鋪一所，鋪兵五人”。宋代鋪兵也叫防隅軍、潛火隊，他們都經過嚴格訓練，責任心強，其主要任務是夜間巡邏，敦促居民按時熄滅油燈蠟燭等，消除火災隐患。爲了及時發現火警，官府還在地勢高處建築了望火樓，樓上晝夜有人瞭望，樓下有防隅官屋數間，屯駐防隅軍百餘人，專門負責救火。

一旦發生火災，防隅軍們便立即攜帶消防器械，奔赴失火地點撲救；同時派騎兵迅速報告府尹及負責京城警衛的馬步軍殿前三衙，“各領軍級撲滅”。在撲救中，各支部隊密切配合，有的警戒彈壓，維持秩序；有的救護，安置受傷居民；有的搶救财産；有的運水滅火，井井有條，紋絲不亂。因此，“每遇火發撲救，須臾便滅”不勞百姓

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