他們如今也是七品神靈，馬上就要達到六品這道坎。
道行的重要性逐漸顯現。
他們修行的法門是林诏晉升縣城隍後從金榜中得到的神靈修行法。可是此法與林诏修行的《太上開天執符禦曆含真體道昊天玄妙法》面臨同樣的問題——
進境緩慢！
神靈修行，需要無窮歲月苦熬。
放在洪荒，修行不知年，倒是無所謂。
可放在此世，放在眼下，林诏卻等不了這麽久。
于是。
陳倉石鼓的重要性便體現出來。
甚至除了陳倉石鼓，林诏還要早作謀劃。既然此世有陳倉石鼓這樣有助于神道修行的寶物，定然還有除了陳倉石鼓之外的寶物存在。
日後當多多留心！
将這些念頭抛去，林诏看向下首，道，“眼下大明狼煙四起，無數陰魂彙聚南平州。卿等可從中篩選精通政務、軍伍等方面人才，納爲神庭鬼差，留待日後提拔。”
大明征戰四方，内戰不斷。每日隕落的官員都有無數，死于亂世的書生、武者、軍士同樣不少。
這些人生前就有從政或是從軍經驗，識文斷字，是目前南平神庭亟須的人才。
趁着這個機會将他們吸納入神庭，培養幾年之後就可以分配一方，執掌一方山水，極大緩解神庭神位空缺的問題。
當然。
就目前而言，他們同樣能夠以鬼差的身份協助神靈處理諸多事宜。
“神君，遠水解不了近渴。神靈之位缺口極大，不知要如何處置？”楚文曜出聲問道。
皇龍府随時可能破開封印降臨，現在從鬼差開始培養神靈，确實稍顯遲了。
衆神看向林诏，不知道神君會如何解決。
林诏輕輕揮手，道，“神靈空缺，自有步虛道弟子！”
“步虛道弟子？”
楚文曜等不解。
南平州中，步虛道發展确實興旺。依附神道，不僅修爲提升極快，戰鬥力和各種手段更是讓武道武者難以招架。
隻是。
步虛道發展畢竟時日尚短。
哪怕是聲勢最強的诰屏山道場和大王山道場，目前弟子才堪堪三千人。所有步虛道弟子加起來，也不足五萬。
其中授箓道士更少。
按照神庭制度。
九品授箓羽化爲從九品神，八品授箓羽化爲正九品神靈或從八品神靈，七品授箓羽化爲正八品神靈。
而九品授箓到七品授箓，是呈階梯遞減的。
目前步虛道九品授箓有兩萬餘，八品授箓隻有七千人，七品授箓更是隻有區區九百人。
至于靈台法師，暫時還不超過兩手之數。
若他們全數‘羽化登仙’，倒是差不多能夠補足一州神位。
可要真是如此，前途光明的步虛道怕是要一蹶不振。
所以，按照林诏的說法，從步虛道授箓道士中提拔神靈，一時半會也很難奏效。
衆神不解，林诏口中道，“自然不止南平州步虛道！”
……
自然不止南平州步虛道。
不要忘了，在白羽界中，還有一支步虛道。這是林诏最早傳播步虛道的地方，步虛道發展也遠超南平州。
白羽界。
昔日小小榕樹部落，經過這些年的發展，早就成了龐然大物。
有林诏帶來的先進制度，有步虛道弟子助力，有神靈庇佑。榕樹部落，如今已經易名爲‘大昌’，号帝國！
大昌帝國。
意爲得天地神靈護佑，昌隆萬世之帝國。
大昌帝陳壯，自稱天子，受命于天，既壽永昌！
白羽界共大明一府之地。
其中大昌帝國足足占據了三分之一的地界，皆是較爲富饒的地段。
還有三分之二的地界，一部分被魔器部落聯合起來的魔器帝國占據。一部分被妖魔部落聯合起來的妖魔帝國占據。
大昌帝國勢頭強勁，逼得他們不得不聯合起來，建立統一帝國以與之抗衡。
可哪怕如此。
因爲制度、凝聚力的緣故，也難以招架大昌帝國的鋒芒。
橫掃魔器帝國、妖魔帝國，統一白羽界，對于大昌帝國來說隻是時間問題。
至于氣血修行者部落，則是完全并入大昌帝國。
大昌帝國，氣血修行與步虛道并行，又以步虛道爲國教，步虛道弟子地位尊崇！
短短時間。
白羽界發生這麽大的變化，得益于林诏的推動。
随着大昌帝國的擴張，林诏在白羽界中的神位也不斷晉升。
從一開始的正九品榕樹村土地，到正八品榕樹村大土地、正七品大昌城城隍，再到如今的正六品大昌帝國都城隍！
已經與林诏本尊的神位相同。
大明世界中，縣城隍爲正七品，州城隍正六品，府城隍正五品，都城隍正四品。再往上，則是三品天官，不再局限一城一國之地！
但是白羽界畢竟較小，隻是碎片世界，規則不全。
怕是全部占據，也隻能供養一尊正五品神靈，相當于府城隍。
如大昌帝國如今占據白羽界三分之一地界，立了帝國，林诏爲帝國至高神，也隻是正六品而已。
這也是應有之理。
如若不然，林诏尋一處偏僻地立一座帝國，以裏爲縣城，以村爲州，以縣爲府，豈不是一州之地，就能誕生一尊至四品神靈？
神道森嚴，豈會有這般漏洞。
這些暫且不提。
單說這大昌帝國。
大昌帝國常年征戰，卻有以林诏爲首的衆神庇佑。風調雨順年年豐收不說，牲畜興旺、添丁進口也是等閑。
如今的大昌帝國，人口在白羽界三大帝國中，列第一位，足有兩千萬。
足足是魔器帝國和妖魔帝國加起來的兩倍還多。
是南平州的三倍餘！
如此多的人口，誕生了不少強者。
其中，專修氣血的也有達到至強者層次，可比肩星辰境大宗師的存在。
隻是這樣的存在畢竟是鳳毛麟角。
大昌帝國的主力還是戰神、戰将層次的氣血修行者。
而在氣血修行者之外，步虛道則是大昌國教。步虛道也是強者無數，堪比氣血修行者至強者的都有十餘人！