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第三百六十一章傀儡帝王


收服劍仙王越,高仁依舊還是個傀儡帝王,或者說,在現在,在這個階段,他甘于做個傀儡。

眼看他起高樓,眼看他宴賓客,眼看他樓塌了。

董魔王,蹦跶不了幾天。

不過,從王越口中,高仁得知這個董卓即便兵敗被殺,也不過是返回血海,重塑阿修羅魔王之身。

他轉世此身,曆此人間劫難,不過是紅塵煉心,殺戮煉神罷了。

是不是西遊世界的背景,高仁暫且還不能完全确定,但天地人三界,天庭、地府、南瞻部洲卻是已經毋庸置疑。

按照高仁暗自推算,若是西遊,這個時間點,孫猴子好像已經被如來鎮壓在了五指山下。

前不能插足大鬧天宮的劇情,後不能謀劃取經八十一難,高仁身具幽宮之中,頗有些暗自神傷。

隻能見機行事。

先立個小目标,重立巍巍大漢,人間神國。

朝堂之上,高仁依舊如若傀儡,董魔王說什麽便是什麽。

首先,他現在實力尚弱,本身實力還未恢複,手下僅僅一個王越,雖爲劍仙,但在這個魔神遍地的世界,實在拿不出手。

而董魔王正是鼎盛之際,内有阿修羅族爲根基,外有呂布這個人間戰力無雙的貪狼星命格大将相佐,不可硬來。

其次,這天下已經不是劉氏的天下,而是世家豪強的天下,土地兼并、人才壟斷,軍事壟斷,與其在這個破船上縫縫補補,不如徹底砸碎了,重新建立一個全新的大漢。

那麽,便讓舊的規則徹底在董卓的魔威之下砸爛毀去。

最後,也是最重要的一點,在自己剛剛奪舍的時候,菩薩所說的享三十二年國運,若是自己過早逆天而行,這三界佛道兩門,絕對不會和自己這個逆天之人心平氣和的說話。

孫猴子的下場猶在眼前。

在高仁的眼中,對手可不是董魔王,也不是這人間世家豪強,而可能是西天靈山,是天庭!

蟄伏,是現在唯一所能做的。

潛龍勿用!

九月一日,在崇德前殿,太傅袁隗将劉辯扶下皇座,解除玉玺印绶轉交給劉協,然後扶高仁正式登基。

緊接着,董卓讓尚書宣讀策文,并彈劾何太後害死董太皇太後的罪責,将其罷免,遷入永安宮。

九月三日,何太後被毒殺身亡。

董卓不允許朝廷爲何太後舉辦喪禮,而是讓劉協到洛陽城内奉常亭表示哀悼,公卿大臣們穿白衣上朝三天。

九月十二日,朝廷遙封遠在幽州的幽州牧兼太尉劉虞爲大司馬(上公之位),董卓由司空改任太尉,兼領前将軍,加節,賜斧钺、虎贲[bì],封郿侯。

九月末,董卓聯合司徒黃琬、司空楊彪一同攜帶鈇锧到朝堂上書,要求爲建甯元年九月政變時被政治定性爲叛賊的陳蕃、窦武以及次年在“第二次黨锢”中被捕遇害的衆多黨人平反。

高仁準奏,恢複陳蕃等人的爵位,并提拔他們的子孫爲官。

董卓親近周毖,伍瓊,原大将軍府官員何颙、鄭泰也成爲其幕僚,在幕僚們的建議下,親近士人,征召名士(如:荀爽、韓融、陳紀)入朝爲官,其中,蔡邕成爲董卓最信任的幕僚。

同時,董卓又選拔大量名士(如:韓馥、劉岱、孔伷、張咨、孔融、應劭、張邈)擔任地方太守等要職,甚至不計前嫌,對厭惡自己而棄官而走的袁紹、王匡、鮑信等人授以太守,以示和解。

十一月一日,董卓自拜相國,有“入朝不趨,劍履上殿”的特權,自此董卓在朝廷中的權勢已經如日中天。

“陛下,典軍校尉曹操刺殺董卓不成,已經逃離洛陽,不知所蹤!”

在後宮一處叫做東觀偏殿裏,木質的閣樓上,王越持劍立于一邊,而高仁端着本古籍正好翻閱到了最後一頁。

東觀是東漢宮廷中貯藏檔案、典籍和從事校書、著述的處所,高仁一個傀儡帝王,除了練劍、賞景,也就讀書罷了。

将古籍返回原處,高仁又拿起了旁邊的一本,撫摸着這古老的典籍,搖頭道:“天下大亂,或許就在這一兩月之間。王越,你也做好做好準備吧!我們要遷都長安了!”

“遷都長安?陛下,臣已經悟出上乘人間之劍,也不是不能與董卓一戰,若是外有勤王大軍牽制呂布之流,我可一試!”

高仁沒有翻開手中這本叫做“南瞻部洲堪輿注解”的典籍,而是轉身看向王越:“還未到時機!而且……勤王的大軍也不一定是爲朕而來,名不正則言不順,這次大亂,必是以恢複弘農王帝位而起兵,不管成敗,朕現在得不到他們的忠心。即便董卓真的身死,也還有袁賊,曹賊……刀兵底下出政權,沒有實力,不管誰來坐着個皇位,永遠都是傀儡……”

“陛下,臣驽鈍,隻手中劍尚且鋒利,願爲陛下斬盡亂臣賊子!”

“現在我們所能做的隻有等待!”

高仁說完,盤膝坐下,打開手中的《南瞻部洲堪輿注解》。

“東土水系,以四海龍王爲尊,然後便是五湖、八河、四渎,餘者便是不入流的小龍。四渎,分别爲長江、黃河、淮河、濟水,此四水獨流入海,有龍王居之,被稱之爲四渎龍神。”

“四渎的主要支脈爲八流,分别是渭水、洛水,漢水、沔水,颍水、汝水、泗水、沂水,龍居之,謂之八流龍神。”

“四渎八流都源出名山,河出昆侖,江出岷山,濟出王屋,淮出桐柏,都是神仙居所……”

“長安往正南方向去三百裏之地,爲秦嶺山脈,這座綿綿大山,是龍脈之一,其主脈,便是昆侖。而秦嶺最靠近長安城的那一段尾脈,更是神仙之地,素有仙都、洞天之冠和天下第一福地之稱。”

……

“王莽篡權年間,長安以西,出嘉峪關八百裏之地,忽落一山,呈五指之形,壓一妖猴。”

“此山名喚‘五行山’,相傳爲佛祖施大法力凝聚而成,用以鎮壓妖猴……”

……

“極西之地,有火焰大山,妖魔居之,人不能近……”

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