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第四百七十一章遇真宮前


陷入黑洞中,肉身崩潰,意識迷迷糊糊的血羅,慢慢隻覺一股新的記憶湧上心頭,當他恢複清醒時,已是從血羅變成了楊善登,同時他的實力也是從之前星辰變世界堪比天尊的層次,變成了空冥期修真者左右的修爲,在這一方世界便相當于是修真界的分神期。

突然多了一個師父,特别是在血羅,哦不,楊善登看來還很‘弱小’的師父,實在是有點兒不太适應。

如今的張三豐也的确還未踏入破虛境界,隻是養神後期的修真者,但以武入道的他比之破虛境界的修真者也并不會遜色多少。

能夠看到自己最看好、最疼愛的弟子破丹成嬰,還一舉突破達到了分神期境界,張三豐簡直比自己踏入破虛境界還要高興啊!雖然他還有些想不通楊善登爲何能夠跨越數個小境界直接達到分神期,但這都已經不重要了。關鍵是,楊善登沒死,他踏入了分神期,在修真界也算是一位高手了,武當派後繼有人了啊!

相比于張三豐的激動高興,穿越了不少世界的楊善登,已是比較淡定了。爲了避免和張三豐相處尴尬,所以清醒之後的楊善登便以穩固境界爲由閉關了。

爲了更好的融入這個世界,楊善登先梳理了一下這具身體原先的記憶。至于修爲境界,說真的,實在是沒什麽好鞏固的。血羅隻要想,完全能夠鲸吞般吸收天地間的靈氣,隻要能量足夠,就能快速提升修爲。

武當派的武道和修仙法訣等,對于楊善登來說算不上高深,他完全能夠自己創造出更強大完美的修煉法門,不過多少也是有一些借鑒作用的。

閉關時,楊善登最在乎的還是自身的血脈。不出所料,靈魂中蘊含的完美血脈力量,很快便是滲透融入了血羅這具全身的肉身,使得其肉身蛻變般變強的同時,也是讓他的這具身體吸收外界天地靈氣的效率大大提升。在星辰變世界得到的完美而強大血脈,直接便是讓楊善登擁有了妖孽般的修煉資質。

閉關數月的楊善登,哪怕是沒有主動的去修煉,出關後修爲也是直接提升了一個小級别,從分身初期達到了分身中期。而且,在血脈的影響下,肉身變強的楊善登,整個人都顯得年輕了許多,宛如二三十歲般。

一别數月,再次看到楊善登的張三豐都不禁愣了下。反應過來之後,看着明顯便年輕了的楊善登,張三豐又忍不住回憶感慨起來,說起了當初收楊善登爲徒時的事情..

楊善登短短時間修爲再次有所精進,同樣是讓張三豐有些慨歎,直言楊善登脫胎換骨一般,将來的修爲成就或許能超過他這個師父呢!到時候師徒二人一起破虛離開地球前往仙界,也是一番佳話啊!

在和張三豐一起吃飯時,聽着他絮絮叨叨的楊善登,心中一動,便是勸說張三豐外出遊曆一番,說不定心境有所提升,能夠更快突破達到破虛期呢!

張三豐一聽也是有些心動,在飛升崖仙境待得時間久了,出去走走也是不錯的。

如今楊善登已有分神期修爲,在修真界也不算弱者了,足以照應好武當。于是,囑咐了楊善登一番的張三豐,便是幹脆的直接離開了修煉多年的飛升崖仙境,雲遊四海去了。

等張三豐走了,一個人在飛升崖仙境實在是有些待不住的楊善登,也是離開飛升崖,往遇真宮而去了。在離開武當山前,楊善登準備先去見一見武當弟子。

遇真宮位于武當山鎮以東四公裏處,背依鳳凰山,四面山水環繞,過去曾叫黃土城。遇真宮由明成祖朱棣下令建造,并谕敕張三豐祀像置于大殿正中,供人朝拜,自此便成爲了武當派的總壇。如今的遇真宮有殿堂道房數百間,其大殿爲磚木結構,歇山頂式,是武當山保存較完好的最具明初風格的建築群。

明太祖朱元璋和明成祖朱棣都曾先後遣使尋訪張三豐,有明一朝,武當派興盛不已。哪怕是滿清入關後,武當變得低調了許多,可在世俗中的聲名和影響力卻是與日俱增。

剛進入了遇真宮的楊善登,便見一位須發花白卻精神碩碩顯得仙風道骨的老道迎了出來,見到他後不禁有些吃驚般的瞪大了眼睛,随即慌忙上前跪伏了下來:“虛雲拜見太上師叔祖!”

“虛雲?哦,我記得你,上次見面你才剛剛拜入真侗門下,不想幾十年不見,你倒也小有些修爲了,還成了武當的掌門,”輕挑眉的楊善登淡然随意道。

随後從遇真宮内出來的兩個約莫四五十歲模樣的中年道士看到外面他們師尊跪伏在地的一幕,先是吃了一驚,一聽楊善登這話,更是忍不住一瞪眼。真侗道長,那可是武當上一任的掌門,他們的師祖,據說如今早已進入後山道觀修行,那裏可是武當派曆代長輩們的閉關靜修之地,在常人眼中都是一些神仙般的人物啊!

就算是皇帝也不至于讓堂堂武當掌門虛雲道長跪迎吧?而且,此人提起真侗道長都是那般淡然随意,難道他的輩分比真侗師祖還高?

“子因、子祥,還不過來拜見太上師叔祖!”兩個中年道士正自驚訝間,虛雲突然對他們低喝道。

聽着虛雲對于楊善登的稱呼,一個激靈回過神來的二人,不禁慌忙上前恭敬跪下,同時滿心震撼的喊着:“拜見太上師叔祖!”

太上師叔祖這個稱呼什麽概念?最起碼得是師叔祖的師叔祖,比太師叔祖還要高一輩,也就是說至少比子因、子祥二人高四輩,不,虛雲都稱呼太上師叔祖,那得比他們高五輩啊!

武當派以玄雲空悟、枯真虛子、青明浩圓這十二個字排輩,張三豐号玄一,身爲武當祖師自是輩分最高。作爲張三豐的四大弟子之一,楊善登是雲字輩,道号雲慧,比虛雲都足足高了五輩。能夠讓虛雲稱呼一聲太上師叔祖的,至少也得是空字輩,也就是楊善登和幾位師兄的弟子,張三豐的徒孫。

空字輩,什麽概念?頂多也就比張三豐小一兩百歲,如果活着的話,起碼得有幾百歲了。幾百歲的人,看起來如二三十歲一般年輕,不是神仙是什麽?

如今的武當還有空字輩的前輩高人活着嗎?對此很多武當弟子,乃至子因、子祥他們這些武當虛字輩掌門、長老的弟子們都覺得,怕是早沒有了。至于雲字輩,武當開派祖師的親傳弟子,竟然還有活着的,這種事,恐怕他們想都不敢去想的啊!

畢竟,世俗中的武當派,還依舊隻是個武林門派。哪怕張三豐以武入道,創出了屬于武當的修真仙訣,可真正能夠踏入修真門檻的,終究隻是少數。連其四大弟子除了楊善登外都未能踏入元嬰期而死去,就更别說其他的小輩了。能夠踏入金丹期,成就金丹大道,就已是難得了。

所以武當派在修真界才會那麽的名聲不顯,隻是個中下等的小門派。不光是立派的時間短,關鍵沒什麽真正拿得出手的修真高手,之前除了張三豐外,連一個元嬰期都沒有,修爲最高的也就幾個金丹期而已。

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