鳳翔府，岐山大營。
吳三桂的心腹将領，今兒一大早就被請去了中軍大帳，去參加一場關系到大家夥荷包是否充裕的大事兒。
現在已經是崇祯二十年十二月底了，再有幾日就是除夕年節。大過年的，大家夥兒都不回鳳翔府城去和小老婆團聚，而是聚集到吳三桂的中軍大帳，當然出了大事兒了。
大事兒還不止一件，而是兩件足以改變曆史走向的大事兒。
其中一件是大清皇阿瑪曲阜倒鬥！
雖然多爾衮沒有挖掘孔林，隻是由着下面人去挖了一群已故官僚地主階級的墳頭。但是傳到岐山大營的消息卻走了樣，據傳，就是多爾衮親自主持了對孔林的發掘和考古工作，而且收獲巨大！
雖然沒有發現先聖的骨骸，但是卻發現了大量的先聖遺寶，先聖遺書價值連城啊！
不過多爾衮在曲阜倒鬥發财的事兒和吳三桂關系也不大他雖然卻錢，還欠了賈布斯的高利貸，但是也不至于要靠挖墳倒鬥賺錢還債。
而另一件大事就不得了啦！
張獻忠死了！
兩次登基的大西皇爺張獻忠現在堂堂正正的死了——這可是天大的好事兒啊！
張獻忠活着的時候都打不過吳三桂，現在都涼了，那還不任憑吳三桂欺負？
就在吳三桂摩拳擦掌準備大幹一場的時候，群龍無首的大西國又向岐山大營派出了使者，是一個名叫武孝義的孝廉公，而且還是大明和大西兩朝的偃師縣令。
吳三桂就是因爲他的到來，才在年關之前召集心腹将領軍議的。
“張獻忠那賊頭真的死了，是被東虜的炮打成重傷，然後不治而死的，就死在下官的城寨裏面，還是下官找了個口薄皮棺材将他裝進去的。”
“獻賊一死，下面的人就群龍無首了，連個接班的僞皇爺都沒了，他的四大養子關起門商議了半個晚上，差一點就砍起來了，商量到最後，僞大西國以後就沒皇上了，搞四王共治。就是張可望、張定國、張文秀、張能奇他們哥四個一塊兒說了算”
“張獻忠遺命不讓他們四個投東虜、投大明，叫他們去投李自成，但是入川的大路又叫大王給占了，所以他們才讓下官來借個活路”
岐山大營的中軍設在周公廟内的一座偏殿裏面，吳三桂高高上坐，關甯軍出身的将領分坐兩邊，大西國使臣武孝義則在堂下站在，向大家夥說着大西國現在的情況。
不時還有吳家軍的将領發問，武孝義也一一耐心解答。
看着武孝義說完，大家夥也沒什麽問的了，吳三桂這才擺擺手，讓親兵帶着武孝義下去休息了。
武孝義一走，吳三桂就笑着問：“諸位，你們覺得咱要不要放獻賊的幾個兒子一條生路？”
“不能放過他們！怎麽能放過他們呢？他們可都是流寇惡賊啊”
“這幾個賊子全都罪大惡極，曾經挖掘過鳳陽皇陵！我等都是，馬上就都是大明的忠臣了，怎麽能放過他們？”
“對！此等惡賊，人人得以誅之，我等當爲國除賊，爲君分憂！”
一群大清鑲綠旗的額真、章京，這會兒都群情激憤，要爲大明的鳳陽皇陵被掘一事，要找張獻忠的四個兒子拼命呢！真是忠不可言啊！
吳三桂又将目光轉向了自己的表哥祖可法。祖可法現在終于不當那個腦袋别在褲腰帶上的議親使了，他現在是欽差甘陝招撫使，任務就是招撫吳三桂。
祖可法也搖搖頭，“長伯，不能讓他們入川，否則四川的局面将不可收拾。”
四川的局面現在是比較穩的，處于穩定内戰狀态！内戰還在繼續，不過人民群衆的生活已經比較穩定了。由李過領導的大順集團和張獻忠領導的大西集團是很不一樣的，後者基本上還是個強盜集團，首領又是個變态殺人狂。
而大順集團從崇祯十六年開始，就努力想要建立一個新興的封建王朝以取代大明了。雖然在這個過程中，大順集團走了不少彎路，但是彎路走多了也能找到一點方向——像大順這樣的農民起義軍不走一點彎路，一直正确的就把天下奪了，龍庭坐了，那是根本不現實的。
事實上，李自成在崇祯十三年前不過是真正的流寇，恐怕壓根就沒動過奪取天下的念頭。在崇祯十三年時，他利用一部分明軍主力追剿張獻忠入川，一部分明軍主力被調往遼東抗清的機會，打出了“均田免賦”的旗号，還做了“迎闖王”的歌謠，算是有了政治綱領和推翻大明的決心。
從這時起，李自成這個集團，才算真正開始走上正軌。但是随後的勝利來得太快，讓李自成沒有時間，也忽略了政權建設和社會改革，所以才有了之後的兵敗如山倒。
但是因爲朱慈烺的崛起，讓南明變成了大清最主要的敵人，又給了李自成這個集團第二次、第三次的試錯機會。
所以李自成雖死，但是他開創的封建主義革命事業卻越走越穩了。
進入四川的大順軍，也完全改掉了流寇作風（他們已經不是流寇了），不僅軍紀森嚴，對普通百姓秋毫無犯，而且還非常注重根據地建設。凡是被他們占據的州縣，都會花費很大的氣力清查人口土地，然後就會有計劃的進行圈地授田和計口授田。
圈地授田是授田給入川的大順軍将士，會根據官職和勳位或者爵位高低，授予50——1000畝不等的職勳田。其中職田不能世襲，職除則田歸，勳田則是可以傳給子孫的土地。
而且大順軍還吸取了襄陽、南陽淪陷的教訓，不再将圈地的惡政（圈地肯定是惡政，但沒有圈地就沒有封建軍隊，沒有封建軍隊，就沒有封建王朝）集中于一地，而是分散到每一個被大順統治的州府。原則上，大順軍在一個州府所圈占土地的數目，不會超過該州府總田畝數的百分之三十。
餘下的百分之七十，則用于計口授田，分給該州府的平民百姓。
不過并不是所有的平民百姓都可以分田的，因爲大順王朝也需要商業和手工業。所以大順朝在進入四川後，也開始用戶籍區分士農工商了。
當然了，大順的戶籍沒有明初那麽仔細，隻是将四川的平民百姓分成了農戶、工戶和商戶三大類。
其中農戶占了絕大部分，一律計口授田，并承擔相應的租調庸。另外，沒有所在地官府的批準，農戶一律不可離開縣境——人家說流寇出身的，當然要防着新的流寇了！
而工戶、商戶則相對自由，可以在州府境内自由遷徙——工商戶籍不歸縣，而由州府直接掌握，他們不需要納稅，但是要承擔“和買”和“長庸”。所謂“和買”就是以大順朝廷規定的價格賣出産品！而“長庸”則是長時間上番服徭役。
其中工匠戶要替官營工坊無償勞動。
而商戶則要替官營的榷場幹活——凡是跨越州（直隸州）府的商業流通，一律由官營榷場掌握。掌握并不等于官府直接下場做買賣，而是将某一樣商品在某個州府的批發權，發包給幾個商戶，由他們負責經營。
總之，大順政權在四川采取了穩紮穩打，仔細經營的戰略，所以進展很慢，因此明朝一方，暫時也能穩住局面了。
吳三桂也一直盯着四川這個天府之國，當然知道那裏的情況，他還準備在陝西的局面穩住後，出兵四川，替朱慈烺對付李自成的餘黨呢！所以就不願意讓大西軍這幫沒規矩的流寇再殺回四川去了。
他當下就重重點頭：“請招撫使轉告皇爺，三桂絕不會讓獻賊的餘孽再回四川了大散關，就是他們是死地！”
(本章完)