，谷無以盈将恐竭，萬物無以生将恐滅，侯王無以貴高将恐蹶（jué）。故貴以賤爲本，高以下爲基。是以

侯王自謂孤寡不穀（谷gǔ）。此非以賤爲本邪（yé）？非乎？故緻數（shuò）輿（yù）無輿。不欲琭（

lù）琭如玉，珞（luò）珞如石。〖譯文〗

【第四十章】反者，道之動；弱者，道之用。天下萬物生于有，有生于無。〖譯文〗

【第四十一章】上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之，不笑不足以爲道。故建

言有之：明道若昧，進道若退，夷道若颣（lèi）。上德若谷，大白若辱，廣德若不足，建德若偷，質真若

渝（yú）。大方無隅（yú），大器晚成，大音希聲，大象無形。道隐無名，夫唯道善貸且成。〖譯文〗

【第四十二章】道生一，【第三十九章】昔之得一者，天得一以清，地得一以甯，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王

得一以爲天下貞。其緻之。天無以清将恐裂，地無以甯将恐發（fèi，“發”通“廢”），神無以靈将恐歇

，谷無以盈将恐竭，萬物無以生将恐滅，侯王無以貴高将恐蹶（jué）。故貴以賤爲本，高以下爲基。是以

侯王自謂孤寡不穀（谷gǔ）。此非以賤爲本邪（yé）？非乎？故緻數（shuò）輿（yù）無輿。不欲琭（

lù）琭如玉，珞（luò）珞如石。〖譯文〗

【第四十章】反者，道之動；弱者，道之用。天下萬物生于有，有生于無。〖譯文〗

【第四十一章】上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之，不笑不足以爲道。故建

言有之：明道若昧，進道若退，夷道若颣（lèi）。上德若谷，大白若辱，廣德若不足，建德若偷，質真若

渝（yú）。大方無隅（yú），【第三十九章】昔之得一者，天得一以清，地得一以甯，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王【第三十九章】昔之得一者，天得一以清，地得一以甯，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王

得一以爲天下貞。其緻之。天無以清将恐裂，地無以甯将恐發（fèi，“發”通“廢”），神無以靈将恐歇

，谷無以盈将恐竭，萬物無以生将恐滅，侯王無以貴高将恐蹶（jué）。故貴以賤爲本，高以下爲基。是以

侯王自謂孤寡不穀（谷gǔ）。此非以賤爲本邪（yé）？非乎？故緻數（shuò）輿（yù）無輿。不欲琭（

lù）琭如玉，珞（luò）珞如石。〖譯文〗

【第四十章】反者，道之動；弱者，道之用。天下萬物生于有，有生于無。〖譯文〗

【第四十一章】上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之，不笑不足以爲道。故建

言有之：明道若昧，進道若退，夷道若颣（lèi）。上德若谷，大白若辱，廣德若不足，建德若偷，質真若

渝（yú）。大方無隅（yú），大器晚成，大音希聲，大象無形。道隐無名，夫唯道善貸且成。〖譯文〗

【第四十二章】道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以爲和。人之所惡（wù），

唯孤寡不穀（谷gǔ），而王公以爲稱（chēng）。故物，或損之而益，或益之而損。人之所教（jiào），我

亦教之。強梁者不得其死，吾将以爲教父。〖譯文〗

【第四十五章】大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若讷。躁勝寒，

靜勝熱。清靜爲天下正。〖譯文〗

得一以爲天下貞。其緻之。天無以清将恐裂，地無以甯将恐發（fèi，“發”通“廢”），神無以靈将恐歇

，谷無以盈将恐竭，萬物無以生将恐滅，侯王無以貴高将恐蹶（jué）。故貴以賤爲本，高以下爲基。是以

侯王自謂孤寡不穀（谷gǔ）。此非以賤爲本邪（yé）？非乎？故緻數（shuò）輿（yù）無輿。不欲琭（

lù）琭如玉，珞（luò）珞如石。〖譯文〗

【第四十章】反者，道之動；弱者，道之用。天下萬物生于有，有生于無。〖譯文〗

【第四十一章】上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之，不笑不足以爲道。故建

言有之：明道若昧，進道若退，夷道若颣（lèi）。上德若谷，大白若辱，廣德若不足，建德若偷，質真若

渝（yú）。大方無隅（yú），大器晚成，大音希聲，大象無形。道隐無名，夫唯道善貸且成。〖譯文〗

【第四十二章】道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以爲和。人之所惡（wù），

唯孤寡不穀（谷gǔ），而王公以爲稱（chēng）。故物，或損之而益，或益之而損。人之所教（jiào），我

亦教之。強梁者不得其死，吾将以爲教父。〖譯文〗

【第四十五章】大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若讷。躁勝寒，

靜勝熱。清靜爲天下正。〖譯文〗【第三十九章】昔之得一者，天得一以清，地得一以甯，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王

得一以爲天下貞。其緻之。天無以清将恐裂，地無以甯将恐發（fèi，“發”通“廢”），神無以靈将恐歇

，谷無以盈将恐竭，萬物無以生将恐滅，侯王無以貴高将恐蹶（jué）。故貴以賤爲本，高以下爲基。是以

侯王自謂孤寡不穀（谷gǔ）。此非以賤爲本邪（yé）？非乎？故緻數（shuò）輿（yù）無輿。不欲琭（

lù）琭如玉，珞（luò）珞如石。〖譯文〗