第四十六章西天一野人


佛門雖廣大,卻不渡無緣之人,更何況是鬼?平等王這就是想多了,地藏王菩薩托住地府畢竟是客,自然與你相好,換了是那位西方至尊,誰又能說得準?

這靈山是個極其特别的所在,說它在真實世界凡人卻難以到達。說它在虛幻世界也不完全,其實有一半還在西牛賀洲的土地上,隻是被佛法掩住。

西方教如來尊者所修的也是要超脫這個世界的大道,既然是大道,那就是殊途同歸,與孫大空的道其實都一樣,都是要開發靈台方寸世界。

兩者的靈台方寸世界有一個最大的區别,就是解決‘靈魂問題’的方法不同。

如來的方法最簡單,直接引信徒的靈魂進入他的佛國淨土、極樂世界,信徒享受佛國清淨,不堕輪回,他則因此擴大靈台方寸世界,增強自身實力。

孫大空不搞教派山頭,就要稍微麻煩些。他是利用香火臨摹複制,香火是人心所誠,每個敬奉香火的人或是有所求、或是有所報,都帶有他們的靈魂烙印!

在自己的靈台方寸世界中,孫大空這個上帝要憑空造出人類的靈魂或許有些難度,但要臨摹複制出一些人類的初級靈魂卻是非常簡單。而且輪回建立後,秦廣王手中的生死母簿将可孕育子簿,重立因果,這些初級靈魂将會在一次次輪回中變得自然豐滿起來。

解決了複雜的人類靈魂問題,低級生物的靈魂建立則隻在孫大空一念之間,這畢竟是屬于他自身的靈台方寸世界。

兩者的靈台世界不僅内核天差地别,外在表現也是南轅北轍。

孫大空來自地球,不願做斷情絕欲的佛,所以他的靈台世界更接地氣,更近紅塵。

如來就搞得比較花裏胡哨了,他的靈台方寸世界是演化佛國淨土、西方極樂世界,地湧金蓮、天花亂墜。修行時間又比孫大空多了不知有多少個會元,已經接近半真半假。

這靈山便是半在凡間,半在靈台方寸世界,就像是搭建了一座真實與虛幻世界間的橋梁。

大教育家、大思想家、大詭辯家世尊如來是這樣解釋的:“真即是幻、幻即是真,空空色色、色色空空。”

這還真不是當街賣拐忽悠人,如來尊者是這樣說的,也是這樣認爲的,更是這樣做的,沒毛病。

隻不過要維系靈台方寸世界和西遊世界的連接需耗費無邊佛力,光靠如來一個人也費勁,這就需要廣大信衆的共同努力,不可停了香火供奉。

所以才說‘人争一口氣、佛争一炷香’!

不争哪裏成啊?這可關系到佛的根本。

***

凡夫俗子可不是肩負取經任務的唐長老,沒有佛光仙光在身,根本就過不得伽藍山,更不會有金頂大仙來接引。

鬼魂陰神就更不用說了,還想看到那地湧金蓮、滿天花雨的靈山勝景?不等到伽藍山就得被浩瀚的佛力渡入輪回,日後爲人爲畜,全看此生因果。

不過好在九位閻君都有天庭職位在身,雖是陰神也算正果,自然不會懼怕佛光佛力,倒是可以直接過伽藍,并不用勞煩金頂大仙接引。

九位閻羅滿懷希望的來到了靈山門前,卻被金剛護法神攔在山門外。身高丈八的金剛護法對這九隻陰氣森森的老鬼又怎麽會有好感?沒看到進出山門的比丘僧和比丘尼們都露出驚駭的表情了麽。

“且住,九位殿君何來?”

就是這種居高臨下的口氣,直接問你們想幹什麽?

護法神很是不高興,這裏是什麽地方?靈山勝地,可不是你們那腌臜的陰山!真以爲地藏王菩薩給你們些好臉色就有資格出入靈山了?也不撒泡尿照照自己是什麽德行!

平等王陪笑道:“我乃陰司殿主平等王,主持阿鼻地獄,是地藏王菩薩方外之交。如今有事拜請世尊,還請尊神幫忙通報一聲,就說有陰司九閻羅求見......”

護法金剛低頭看了看九位閻羅,從鼻子裏發聲道:“本神又不是不識數,如何看不出你們是九個一同來的,這還用你提醒?

不過就算你陰司十殿閻羅齊至又如何,你說通報就通報了?

我佛如來是何等繁忙,每日爲弟子講經說法尚嫌不及,哪裏有時間見你們幾個陰神?還不速速退去,否則本金剛縱然認得你們,手中這降魔寶杵卻認不得!”

“你!”

閻羅王的脾氣最爲火爆,正想要翻臉,卻被平等王拉到了一旁:“你想幹什麽?這裏是靈山勝地,可不是咱們的陰曹地府,如何惹得起護法金剛?”

“就你脾氣好,沒見那金剛如此無禮,不許咱們兄弟進山門麽?”

“這你都不懂?虧你還是一任閻君呢。這就叫‘閻王好見、小鬼難纏’,給他些好處也就是了,隻要見到了世尊如來,那就一切都好說。”

閻羅王呆了呆:“老八......我怎麽聽着你像是罵咱自己呢?”

“失言失言,也怪我忘了咱們就是閻王......”

平等王苦笑着搖搖頭,又跑到護法金剛面前陪笑道:“方才是我等兄弟不識禮數,尊神勿怪啊。

我這裏有一隻紫金缽盂,也是偶然得自人間,此乃佛門寶物,卻不該落在我等之手,不如就送與尊神,這才叫寶劍贈于英雄呢。”

“哦?這缽盂還真是我佛門之物,卻不可被你等陰神玷污了。也罷,本神就勉爲其難的收下......

本神剛剛想到,我佛此刻應是講法完畢,或者有暇,你等這就去吧。”

“多謝尊神,多謝尊神。”

九位閻羅口中道謝,肚裏痛罵,不管怎麽說總算是進了靈山,如果佛祖肯幫忙,說不準就能找到老秦了。

就在九閻羅進入靈山山門的那一刻,端坐十二品蓮台上的那位大善世尊、我佛如來、釋迦摩尼尊者緩緩睜開雙眼,輕笑道:“這次卻是難了......”

立在佛祖下方的那位慈航普度、大慈大悲的觀世音菩薩微笑道:“貧僧疑惑,我佛法力廣大,無所不達、無所不知、無所不在,又爲何說難?”

佛祖笑道:“妙善卻是知而不詳。我法力雖廣,卻終有不達之地;所見雖遠,也有不可測度之空間、時間;我無所不在,卻不立四種地。”

菩薩道:“卻不知是哪四地?”

“這第一地,乃陰晦垢邪之地。這第二地,乃诽佛謗佛之地。

這第三地,乃假佛之名、以佛斂财之地,縱有香火,我亦不立。

這第四地麽......”

堂堂佛祖,忽然住口不言。

衆菩薩、羅漢面面相觑,都是暗暗心驚。佛祖是何等法力見識,這三界之中又有何地令佛也不能言?

佛祖停頓了片刻才道:“這第四地,乃是他人之佛國、靈台方寸世界。譬如太上道場,又如那彌羅宮内,我便不可立也。”(鎮元子去彌羅宮聽講,元始天尊所在,西遊記中有記載。)

衆菩薩羅漢口稱善哉,一時間俱都無言。

“陰司九殿,參見我佛!陰司遭難,求我佛慈悲,施以援手。”

在如來面前,九閻君可不敢自稱什麽殿主,隻能說陰司九殿。不過如此一來,倒好像是陰司真的成了西方教的人,正好印證了張百忍所言。

“善哉善載,各位殿主不可如此......”

見九閻羅要拜自己,如來忙用法力阻攔,令他們無法下拜:“各位殿主皆有天庭職事,貧僧卻不過西天一野人耳,一樣要尊玄穹高上帝,一樣是在天庭治下,如何受得各位一拜?

自古以來,民不可受官拜,此爲禮,各位殿主再勿如此。”

九閻羅聽得是哭笑不得,有您這樣的‘野人’麽?

您一個看山門的手下都牛氣沖天,要不是塞了紫金钹盂給他,我們是進都進不來啊!

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