第79章女性向原動力


塔羅蘭,全名詹姆斯馬丁塔羅蘭,一個普通得不能再普通的三級研究員。

在之前的人生中,唯一稍顯不普通的,或許就是他的伴侶了吧。

故事列表中的月爲死世有一部分詳細叙說了這段關系,也揭示了相關人物。

德雷文康德拉克,這位在基金會衆多人物中并不十分顯眼的特工,就是塔羅蘭的同性伴侶。

但他有個非常出名的姓氏——康德拉克,或者說kondraki,基金會天啓四博士之一kondraki博士的姓。

事實上,德雷文正是那位傳奇博士的兒子。

——在這一被廣泛認同的外圍補充設定裏面。

——甚至連kondraki博士的創作者本人都認可了該設定。

天啓四博士可以說是基金會當中最廣爲人知的博士形象,無論是他們在檔案中鮮明而個性的人設,還是人設背後創作出他們的現實基金會管理者們,都足夠引人注目。

kondraki博士是一個非常擅長惹麻煩的家夥,這和現實中的他也非常相似,不管是在基金會中還是在網站管理中,他都因爲自己的失控付出了代價。

比如說被同爲天啓四博士創作者的clef博士踢出基金會管理層。

于是他成爲了四博士中唯一一個非管理層的丢人存在。

而“天啓四博士”的稱呼,同樣出自一篇幾乎成就了官方設定的外圍文檔:

“去他的死亡,戰争,饑荒和瘟疫,我們已經有clef,gears,kondraki和bright!”

死亡,戰争,饑荒,瘟疫在聖經中是天啓四騎士。

因此後面被吐槽的四位博士便成爲了天啓四博士。

而後這個相當中二又莫名帶感的稱呼就被很多人沿用了。

當然,這些信息跟3999中的塔羅蘭都沒太多關系。

遊危也沒看到那麽多的人物背景,他在意的隻是塔羅蘭“同性戀”這一設定。

“這一點很重要?”倪弦沉怎麽都覺得塔羅蘭的心理變化才是最應該注意的重點内容。

“不會成爲主線,但‘愛情’作爲占據了情感變化的一大因素,也不能完全忽略。”遊危點開頁面最下方的“研究員塔羅蘭”标簽,又發現了一些新的内容,“而且還是bl走向的”

bl,boy’slove,少年愛,在acgn領域擁有不少受衆的女性向作品分類。

在中國,人們一般都稱其爲“耽美”。

這是一個從rb傳過來的舶來詞彙。

在日漢辭典中,耽美乃唯美之意,是“包含一切美麗事物,能讓人觸動的,最無暇的美”。

最初乃是一種唯美主義文學的分支,爲反對自然主義文學而呈現的另一種文學寫作風格:耽美派。

其本意是“反對暴露人性的醜惡面爲主的自然主義,并想找出官能美、陶醉其中追求文學的意義”。

後來rb漫畫崛起,女性向市場逐漸從舊時代的陰霾下展現光芒。

最初嶄露頭角的女性漫畫家們,将“耽美”一詞帶入到漫畫中,變成男性暧昧向作品的代稱。

在随後的發展中,耽美流派也跟着大肆傳播的rb動漫文化來到中國,成爲二十一世紀新興的女性向主力市場。

“腐文化可是當今價值最高的亞文化潮流之一。”遊危對圈内的各種類型與流派都非常清楚,“也是最好引導的一種。”

哪怕他并不是很對這一文化感興趣,該了解的也必須了解。

在男性向後宮動畫逐漸式微,無差向百合動畫穩如老狗,女性向耽美動畫頭頂青天的市場現狀下,腐文化的消費能力與再創作能力已經凸顯無疑。

——

咳,等我寫完

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