白明修上小學的時候是九十年代，雖然改開已經有了成果，但是比起後世還是略有不足的，能堪比九十年代的校舍，可見上海一中的不一般。
白明修在聽公開課之前，就跟年輕的老師陸玮銘見了面，算是寒暄一下，降低青年教師的壓力。
說起來白明修的年紀也應該是呆在中學中的，但是他的氣場卻讓很多人都自覺矮一頭。
陸玮銘和校領導們說了一些開辦學校的趣事，也讓白明修嘴角含笑。
陸玮銘道：“……十裏八鄉來的學生們，來的時候大都提着束侑（拜師禮），隻不過學校不統計不記名，就讓學生們放下東西，去自己的班級報到。我們都已經宣傳了，學校不講究束侑這些東西，爲的就是有教無類……慢慢大家也就不再帶束侑了，許多可以吃的東西，直接交給學校食堂，大家一道享用了。”
陸玮銘又歎口氣，“不瞞殿下，我在得到這份工作之前，三年都沒有嘗過肉味，實在是家貧啊。來到了咱們學校，雖然肉食也難得，但總歸是偶爾也能大快朵頤，不絕也慢慢胖了一些。”
他也跟許多公家的人一樣，用語慢慢就改動簡化了。四民平等這種事并不是空話，平時自稱我，不用草民一類的字眼，大家習慣了也就習慣了。
白明修倒是笑了笑，食堂這種東西在他穿越前都是被深惡痛絕的玩意。可是現在于南明，倒是成了很多人心目中絕好的存在。如學校、企業和政府的食堂，都是有肉類的供應的，白明修也吃過，算不上什麽好吃的。江南本地要供應那麽大規模的肉類蛋白質是困難的，畢竟一些養殖工作才開展起來。倒是江南有許多的肉類，是從澳洲那邊運過來的。
澳洲地廣人稀，畜牧業發達，除了養牛羊之外，明人養了大量的豬，畢竟豬一身都是寶，而且出肉率也高一些。冰凍冷藏的技術沒有，于是澳洲就向本土大量的出口腌肉和幹肉，畢竟能夠放的住。所以江南、廣東這些地方的食堂，許多都是用的是澳洲那邊的幹肉做菜。
與白明修親近地談了一會兒天，陸玮銘也已經放松下來了，接下來的公開課上，他的表現也就更自如一些。陸玮銘教初中，跟白明修穿越前很多邊遠地區支教老師類似，上海一中的一名老師往往教五六個學科。
陸玮銘這堂公開課講的是物理課，基本的力學一些。白明修坐在最後一排，倒是聽得還挺有意思，畢竟看着古人講物理，而且還不扯上牛頓，也是挺有意思的事情。牛頓在這個時候還是一個英格蘭的年輕人，他的三大定律這個時候還未完成總結，對後世影響深遠的《自然哲學的數學原理》要到1687年才會問世出版。
白明修顯然不可能把這些成果都歸功到外國人的身上，于是他一系列南明教育的教科書都将種種科學原理，歸結到了老祖宗的創造上。爲此，白明修還指示錦衣衛捏造出了許許多多的古典著述。
也許是知道太子在場，所以學生們都格外老實，不管聽得懂聽不懂，都非常努力地在聽，不過也并沒有人問個問題什麽的。
“……我們常說，掌握事物運行的科學道理，能夠讓我們做事取得更好的結果。許多同學都不清楚我們學物理，學力學、熱學有什麽作用，大家現在都知道蒸汽機了，這就是我們明人掌握了力學熱學的科學道理而制造出的工具，力量可以比一百匹馬都要大，能夠推着大船在海上不借助風帆這樣航行，這是不是非常厲害呢？所以同學們一定要保持一顆謙虛的心，認真的學習科學文化知識，掌握科學道理，并利用科學道理，報效國家，服務社會，從而也獲得更好更幸福的人生！”
這雞湯灌得白明修都有些無所适從了，白明修倒是明白爲啥校方安排自己聽這位青年教師的公開課了。顯然這位陸玮銘也用了心思去研究新學，已經可以将相關的東西給講出來了。這也恰是白明修需要的效果，也許大多數的老師都沒辦法像陸玮銘一樣把這雞湯給灌出來，但是白明修堅信，假以時日一定會有千千萬萬的陸玮銘，爲了培養大明的人才而努力的。
學校與老師教給學生，并不僅僅是簡單的知識，八股乃至什麽物理化學方面，僅僅是内容和形式，白明修還同樣注重意識形态的灌輸。樹立起新一代大明人的正确價值觀、人生觀和世界觀，讓國人有正确可靠的方法論，也是教育的真谛！
十年樹木百年樹人，白明修深知即便他此刻努力地推行新教育，但真正讓教育煥發出巨大的作用，使大明出現優秀的人口人才福利，至少也需要幾十年的時間，但是前人播種後人乘涼，都是應該的。
白明修望了一眼這班裏幾十名學生臉上的懵懂，他們也許隻聽一次雞湯，并不能夠真的将之當回事，白明修倒是覺得，次數多了，早晚還是會有效果的。
大多數江南人，哪怕是知識分子，都對于白明修普及式的教育改革持保留的看法，很多人也沒辦法想象，在一方面大明還面對艱巨的戰争挑戰時，另一方面太子監國就花費了大量的财力和精力去搞教育。太子想要建立一個“人人皆是士子”的書生之國，有些人私下裏也都是嘲笑的。但這些嘲笑也都是局限于私底下，畢竟太子監國在江南權威日重。
往往很多重大的事情在萌生時，人們都不理解和都預見不到未來可能會産生什麽樣驚天動地的後果。