因此他們都不願在崇祯皇帝興緻正高的時候，給皇帝澆冷水，隻能暫時放下自己心中的一點反對意見，互相參酌着商議起給姬慶文的封号來了。
大明朝的官僚體系發展了兩百多年，已是僵化得近乎凝固。
反映到給姬慶文拟的封号上，便都是那些諸如忠勇、恭敬、泰康之類的陳詞濫調。這些陳詞濫調雖然迂腐陳舊，卻絕不會有什麽大錯，正好應承了大明朝廷“不求有功、但求無過”的氛圍。
然而這樣的封号，卻沒法在崇祯皇帝面前過關，他金口一開，隻用“暮氣”、“無聊”兩個詞語，便将這些封号全部推翻，自己靈機一動，用自己那豐腴圓潤的字體寫下“福祿”兩個大字來。
這就相當于崇祯皇帝給姬慶文欽定了封号——福祿侯。
内閣這幾位飽學鴻儒一看見“福祿”兩個字，便皺起了眉頭，這兩個字也沒品位了，寫成春聯還嫌惡俗，作爲大明朝正是冊封的侯爵的封号，豈不是太兒戲了些？
可一想到“福祿二字”既然是皇帝的金口玉言，而且這封号又不會冠在自己的名前，這三位大人便即釋然了，随即編排了一堆“聖上英明”、“學識淵博”之類的馬屁話說給了崇祯皇帝聽。
三位閣老拍馬屁的本事，可比辦實事的本事厲害得多，崇祯皇帝聽了他們如此用心的奉承，頓時心花怒放，當即要内閣首輔周延儒當場拟好聖旨，等白蓮教之亂徹底平定之後就要明發天下。
周延儒乃是堂堂内閣首輔大臣，拟制的事情都是交給在内閣行走的一些資曆淺薄的翰林學士、庶吉士之類的小臣代勞。現在皇帝要自己給姬慶文拟旨，這讓他心中有些不滿，可要是當面拒接皇帝這樣的旨意，那就是自己給自己找沒趣了。
于是周延儒便隻能在太監的伺候之下，提筆開始草拟旨意。
這時内閣次輔溫體仁卻是别有想法——他早已看出姬慶文在皇帝面前聖眷正隆，現在順着皇帝的心意，巴結一下姬慶文，乃是一件一本萬利且全無風險的好買賣。
于是溫體仁笑着向前半步，拱手對崇祯說道：“聖上，最近老臣久未動筆，正在技癢之時，不如讓老臣也拟一道奏章，願同周首輔大人比個高低如何？”
這話說得崇祯高興，想也不想就答應了。
一旁在不緊不慢地揮筆拟旨的周延儒聞言筆尖一顫，心想：好個溫體仁，這不是當着皇上的面唱我的對台戲麽？
這場文鬥，事關朝廷首輔大臣的體面，可萬萬不能輸了。
周延儒心中有這樣的想法，卻已有些來不及了——原來是他方才拟旨之時就頗有幾分輕慢之心，并沒有拿出自己連中會元、狀元的無雙文筆，用筆極爲敷衍。而這道用筆敷衍的聖旨已然寫了一大半了，周延儒隻能努力搖動生花妙筆，盡可能地将這篇文章往回圓。
可這樣前後不一的筆法，顯然造成了文章整體格調的割裂，讓這篇文章從一開始的肅穆嚴整、盡顯朝廷威儀，變成後來的阿谀奉承、用盡谄媚之辭。整篇文章看上去，就好像是一個心懷佛祖，最終卻抵擋不住紅塵誘惑，遁入青樓的尼姑一般，顯得有些不倫不類。
這樣的旨意，自然是不可能在崇祯皇帝面前過得了關的。
反而是溫體仁拟的那道旨意，雖然文筆并不出衆，卻貴在文風統一、文辭流暢，還拿出了姬慶文食君之“祿”便是天養之“福”，要天下食君祿者都要感念這段福分，忠心替聖上辦事。
這樣一來，便将文章的立意拔高了許多，頓時赢得了崇祯皇帝的歡心，贊道：“長卿（溫體仁的字）拟的這篇旨意好得很，正合朕意。好，此回就用長卿的稿子了。”
說着，崇祯便在溫體仁又是感激又是得意的眼神之中、在周延儒又是嫉妒又是悔恨的眼神之中，将這篇墨迹淋漓的文稿遞給一旁的司禮太監，加蓋印玺之後，壓在書案之上，就等着白蓮教之亂徹底平定之後，便要給姬慶文加官進爵。
就在内閣首輔周延儒、次輔溫體仁接着姬慶文封爵之時争風吃醋之時，排行第三的徐光啓卻是含笑不語、穩坐釣魚台。
原來徐光啓同姬慶文的關系極爲密切，原也用不着在這種雞毛蒜皮的小事情上多費工夫，隻消在散朝之後，回家寫一份私信送到姬慶文手裏，将皇帝的态度向自己這位小朋友說明了也就是了。
徐光啓的書信并沒有用兵部的六百裏加急快遞、也沒有走錦衣衛的路子，而是通過漕船慢慢遞送到姬慶文手中的，從京城出發已過了七八天了。
這七八天裏頭，誠意伯劉孔昭不斷催促姬慶文加緊進軍，力求盡快将溫
州城攻破，可姬慶文卻始終以麾下軍士疲勞不堪、火藥子彈都需補充等理由一一搪塞過去，就是不肯出一兵一卒。
後來接到徐光啓的書信之後，姬慶文就連理由都懶得找了，幹脆就隻回兩個字——不行！
畢竟按照崇祯皇帝的意思，姬慶文也馬上就是爲侯爵老爺了，同劉孔昭是同樣的品級，沒必要去賣劉爵爺的面子。更何況，姬慶文腦袋上的侯爵是自己一刀一槍打出來的、一金一銀買回來的，可比劉孔昭憑着祖上的威名繼承來的可要硬氣多了！
城外朝廷官軍安安心心地休養生息，城内的白蓮教卻是忙得不可開交。
照理說，白蓮教數萬人馬困守一座孤城，本來應該沒什麽事情好做。可越是這種時候，就越是需要讓衆人都忙碌起來，否則閑着救容易想入非非、就容易橫生事端、就容易節外生枝……
因此，徐鴻儒一邊調養槍傷，一邊下令麾下尚存的三萬多白蓮教徒做了幾件大事。
一是将溫州城挖地三尺，搜尋翻找了好幾遍。将城内居民埋藏起來的金銀、糧食、美酒等等統統翻找出來，居然又搜羅起了不少物資。
二是大肆封賞信徒弟子。隻不過現在徐鴻儒手裏沒有真材實料，隻能給些虛名而已。便在許道清的“大師兄”之下，論資排輩地繼續任命了“二師兄”、“三師兄”、“四師兄”、“五師兄”……一直封到“一〇〇八六師兄”……
三是組織全部教徒弟子大辦法會，擡出在城内找到的銅鑼、大鼓、唢呐等等樂器，成天大吹大擂，搞得溫州城中雞犬不甯。
眼看就要城破人亡了，徐鴻儒還在弄這些形式主義的玩意兒，不少老教徒見狀無不憂心忡忡，然而徐鴻儒卻另有一番打算。
原來是他幾次企圖率領城中弟子突圍，都被嚴陣以待的官軍堵了回去，這讓徐鴻儒意識到正面突破絕對沒有辦法成功。
于是他便獨辟蹊徑，召集起原本從事修造建築、挖掘壕溝、疏通河道等工作的白蓮教徒，在城内大辦法事的喧鬧聲的掩護之下，選了溫州城内一處靠近北牆的院子，在裏頭挖掘隧道，想要将隧道挖通之後，親率少數親信和精銳，從隧道之中逃脫出去，讓官軍大眼瞪小眼地看着一座溫州空城。
可惜徐鴻儒行動雖然隐蔽，卻依舊被城外的姬慶文所識破了。