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第776章 對外援助 強制遷移貧困人口

第776章 對外援助 強制遷移貧困人口

爲了讓“大清”國在向北和西面遷移過程中,能夠有充分的武備與那些野蠻的異族抗衡,不至于還未找到立錐之地就被蠻族吞滅,大明将會向其提供适當的軍械,比如官軍汰換下來的舊式火铳、制式長弓、質量上乘的刀槍和盔甲、彈藥等。

這些軍械在米涅槍問世後已經統統成爲了垃圾,它們的射程和威力根本無法對現在的明軍造成任何威脅, 但用來對付寒冷地區的蠻族卻是綽綽有餘,而大明根本不擔心會被輸出的軍火反噬。

在接收了大明提供的軍械和其他物資後,“大清”國必須于崇祯十八年年底前遷離黑龍江流域,否則将會遭到明軍的無情打擊。

至于“大清”國尚存的二十幾萬漢人包衣的去留問題,朱由檢采取的是聽憑自願的方式。

朱由檢心裏清楚,這些漢人包衣中,有相當一部分已經完全認同了“大清”主子的統治地位,他們早就放棄了自己漢人的身份,以做奴才爲榮,這種人留下來對于大明來說并無任何好處,大明也不缺這些個勞力,他們隻會把自己這種奴才思維傳導給正常的大明民衆,與其如此,還不如讓他們追随自己的“主子”去吧。

朱由檢也知道自己心軟,但他不會讓自己成爲一個爛好人。

對于善良無助的弱勢群體,每個人都應該抱有同情心,理應在力所能及的情況下對這類人群伸出援手,但對某些看似身處弱勢、其實心思不正之人,根本沒必要去同情和幫助,否則就是對良知和智商的亵渎。

以大明現在蒸蒸日上的國力和雄厚的财力,對“大清”這種體量如同大明一個大一些的州縣進行适當的援助,根本不算什麽事,朱由檢看重的是他們現在占據的這片地域。

黑龍江流域才是真正的黑土地,松嫩平原可是後世聞名的大糧倉。

至于爲何不接受“大清”自除國号舉族内附的原因,無非是想讓這些後世的同胞實現自己立國的夢想, 建立專屬他們自己的國度,對此, 大明有義務對其施以援手。

一個已經對華夏文明有了充分較大認同的“大清”做鄰居,總比一個說話吐露吐露、嘴巴裏像按着馬達的野蠻鄰居要好上許多。

爲了使多爾衮更加安心北遷,朱由檢特别指出,會在“大清”國遷移後遇到強大挑戰難以應對時,爲其提供力所能及的援助,使其能夠更好的生存下去。

朱由檢并不擔心“大清”會再度壯大起來。

事實證明,沒有強大的經濟支撐,任何強橫的武力都是昙花一現。何況以大明官軍的強悍實力,以及并無軍将私兵的新體制,一個在夾縫中求生存的地方勢力已經絕無崛起的可能。

這個可以參考後世的蒙古國。

這個以成吉思汗“黃金家族”後裔自居的國度,從上至下都在做着恢複祖上榮光的美夢,但直到二十一世紀,他國都是四代戰機了,蒙古國的軍隊仍舊是以騎兵爲主。

至于國力和财力嗎,那肯定是沒啥錢了,沒看嗎,蒙古國海軍司令的兒子謙哥兒,都淪落到說相聲謀生的地步了。

在與内閣重臣商讨并達成一緻後,朱由檢對于“大清”國請求内附的處置意見被加急送往了遼甯承宣布政使司,而相關的物資援助也随即開始準備。

現在是崇祯十八年二月,如果一切順利的話,“大清”國将在冬季來臨前全部遷走。

畢竟八旗和其他願意一同離開的族群相加,丁口也就在數十萬人左右,有大半年的準備期已經足夠了。

比起大明自崇祯八年以來實施的涉及數千萬人的大規模人口遷徙,這幾十萬人實在算不得什麽。

爲了不出現後世偏居深山老林中的貧困人口,因受制于交通和其他因素的限制而無法實現脫貧的情況發生,朱由檢已經下旨:各地方官府須派遣相關人員,對生活在交通和自然環境極其惡劣地區的百姓進行遷移安置,期限爲崇祯二十二年年末,共計五年的時間,整個過程會有禦史和錦衣進行監督核查驗收。

這次的遷移安置,地方官府可以采取強制措施。

地方官府在适合居住區建設相應房舍等配套設施後,對那些甯遠在大山裏挨餓受凍、吃口鹽巴就像過年、生病無人醫治而聽憑老天爺來收。任你說破天也不願遷走的丁口,地方官府可以組織民壯将其全家強行帶離。

遷移安置的花費,将由太倉全額負擔。

因爲在後世看到過類似的場面和信心,朱由檢知道,很多人的愚昧和固執,有時候會讓人感到無比的痛恨,恨不得一腳将其踹翻在地,然後上去痛毆一頓。

這樣的痛恨是來自于對那些成年人的,從他們的身上,朱由檢明白了那句老話:可憐之人必有可恨之處。

你們這輩子就這個熊樣了,說句不好聽的,你們死了對這個社會或許更好,但你們爲何要生下孩子,并且還要帶着那些無辜的孩童,跟着你們過這種朝不保夕的日子?

每一個孩童都是天使,都應該被善待。

他們不應該蜷縮在冷若冰窖的屋子裏苦捱;他們不應該拖着幼小地身軀,去承擔不該屬于他們的那份沉重和艱辛;他們不應該每到吃飯的時候,像一隻隻可憐的雛鳥一樣,眼巴巴的盼着裹腹都談不上的那一丁點糙飯。

他們應該住在溫暖舒适的大房子裏,每天根本不用爲生活所費而操心,他們的任務就是快樂的學習和成長,成人後無論從事何種職業,都能得到相應的報酬和尊重,然後他們的後代在重複着父輩的人生。

對于自己簽發的強制令,朱由檢并不覺得這是在侵犯他們的人身權利,恰恰相反,朱由檢認爲,他這是出于對生命的尊重而采取的最有效的措施。

就像尊重八旗同胞的建國權一樣。

爲了建國,很多東西必須要舍棄。

不知道當範文程和甯完我這兩個奴才,在得知被自己盡心盡力侍奉多年的主子給賣了後,心裏是一種什麽滋味?

(本章完)

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