有一回，佛陀來到全是婆羅門種的一個國城。城主聽說佛的攝受力很大，受教化的人很多，内心十分惶恐，害怕婆羅門的教理會因而站不住腳，爲了防止這個情況他預先發布命令：「凡是供養佛、接受佛法的人，重罰五百銀錢。」大家見了法令，都舍不得這五百銀錢，所以當佛與弟子們一入城，家家戶戶都趕緊關上門。于是連續三日僧衆們皆空缽而回。
到了第四天，有一位婆羅門長者的老傭人，從屋裏端出一些已經馊掉的東西準備倒掉，一眼見到佛陀威儀莊嚴的形象，油然生起恭敬之心。她很想供養佛陀，但是手上僅有的東西既粗糙又腐敗，怎能拿來供養尊貴的佛，這如何是好呢？
正當她躊躇不決時，佛陀微笑放光，歡喜地用缽盛過老婦手上的馊食。并轉頭告訴阿難：「這位老婦人一心虔誠，因爲她虔誠供佛的功德，往後得十五劫生天堂享受快樂，十五劫後下生人間，具出家修行之因緣。」這時老婦的主人正好從屋裏出來，聽到佛所說的話，覺得非常不可思議！
佛便問這位婆羅門長者：「你可曾見過其他不可思議的事？」長者回答：「有啊，一次我們有五百乘馬車結伴出遊，由于天氣悶熱，便找了一棵大樹遮蔭，這棵大樹可以容納五百乘車馬而有餘蔭。樹木之大真是不可思議呀！」佛緊接着問：「你可知道這棵大樹的種子有多大嗎？」長者答：「如芥菜子那麽小。」佛說：「這就對了！這就是因小果大的道理。」老婦人的果報同于此理，施佛的因雖小，虔誠清淨的信心卻大，所以得到這麽大的果報。
長者聽了認爲很有道理，佛所說的話沒有半句虛言，又見佛的身相放光、莊嚴無比，就趕緊呼告鄰裏：「天人導師，佛已經出現在我們面前，他所說的教法，可以引導我們脫離煩惱，大家趕快來吧！」大家一聽長者如此說，便紛紛走出屋外，同樣被佛的光明莊嚴所攝受，佛便爲他們講法。
在場的人都聽得法喜充滿，也紛紛去繳納罰款。婆羅門城主感到十分奇怪，錢是人人愛的，大家爲什麽願意損失這些錢呢？這其中一定有大因緣。城主因此也受了感動，恭請佛到皇宮說法，一城之人皆受教化。
佛因老婦的虔誠布施而含笑放光，由于放光的因緣，消除了大家的疑惑，這就是以方便法應機設教。接着，更進一步普施法雨，教導衆生解脫之法，這就是破惑除疑，從體起用也。
千辛萬苦求佛偈！
從前有一位修道人，名字叫做善信。他出生的時候世上已經沒有佛法傳布了，但他還是苦心尋求正道佛法，希望可以找到正确的解脫之道。
有一天，空中忽然有股洪亮的聲音對他說：
「善信！你仔細聽着，從這裏往東方六十萬裏的地方，有個叫作善住的國王。佛陀曾在他的國家出世，佛教一度傳遍各地。可惜佛陀涅槃後，佛法漸漸衰落，現在全國已經連一所佛寺都沒有了。那裏住着一個貧窮的女人，長得非常醜陋，可是她會說半句佛陀的偈語，現在她想傳授給别人。你就去取那半句偈語吧！」
說完，空中便寂然無聲了。
善信毫不遲疑的踏上前往東方的遙遠路程。他****夜夜趕路，走得腿都腫起來，腳也裂開，鞋子外都滲着血迹。
有一天黃昏，忽然前方傳來一陣凄慘的叫聲，善信跑向前一看，馬上被眼前的景象吓呆了。在他面前有一大塊望不到邊際的淤泥，範圍不知有幾萬裏。
善信心想：「剛才的叫聲凄慘無比，一定是什麽人被吞沒了！」想到這裏便覺毛骨悚然，渾身發抖。
這時候，從善信頭頂上飛過一隻烏鴉，停在淤泥上歇息，沒想到一停落在上頭便沉下去了，一下子就沒了蹤影。
善信當場楞在那兒，内心沮喪極了。他想：「看樣子我是過不去了。得不到佛的偈語，我怎麽使佛法發揚光大呢？」
善信低下頭，看看自己破爛的衣服和腳上血肉模糊的傷口，一陣陣疼痛傳遍全身，善信于是想着：「我今天就死在這裏好了！佛陀啊！我爲此而舍棄生命，死得其所。」想完就朝眼前的淤泥走去。
當他一腳踏上淤泥的時候，奇迹發生了，腳下出現一條潔白筆直的平坦大道，大道直通東方，通到看不見的天邊。
善信心中很高興，頓時忘掉他所受的煩惱痛苦，快速奔跑在潔白筆直的大道上，越走越興奮，很快便到了善住王的國家，找到那個醜陋的女人。
那位醜陋女子住在一間茅草屋裏，一見善信就問：
「遠方而來的客人啊！你找我有什麽事？」
「我是專門來拜您爲師的。」善信凝視着她，恭敬地跪在她面前，心裏想着：「這女人長得這麽醜卻懂得偈語，真是奇怪！」
那醜女問：「你要跟我學什麽呢？」
善信仍然恭敬地說：「弟子是來跟師父您學知識的。」
「我沒有什麽好教你的，我隻會半句偈語。」醜女回答。
善信一聽，高興地說：「我從六十萬裏以外的地方來投師，一路上曆經艱辛，就是爲了向您學這半句偈語，以振興佛教大法啊！」
「那好吧！你坐下來慢慢聽。」
善信連忙坐好，專心等待女子說那句佛偈。
女子念誦道：「一切惡事切莫爲，半點善德皆奉行。」
善信聽完，一陣清涼歡喜的感覺遍布全身，心中自然貫通，而且銘刻于心中。
女子問道：「記住了嗎？」
善信答道：「不但記住了，而且理解精通了。」
「很好，你已經得到神通力了，回去吧！」
女子說完，便不再出聲，于是善信向老師告辭，回到自己的國家。
善信因爲獲得神通力，很快就回到自己的國家。他到處宣講這句偈語，積了許多功德，并得到堅信不移的心志。
從此，所有妖魔鬼怪都依着偈語的教義來接受教化，人民們又重新皈依佛法，國家得到神佛的保佑，于是風調雨順，災禍都被消除了。
善信菩薩說：「我從前不知道這句偈語的時候，一直處在生死輪回的痛苦之中，現在求到了偈語，無論是爲衆人講解佛經或是推行任何善事，都更加堅定我對佛法的信念。」
善信菩薩的事迹從此被流傳下來，他的功德也深深銘記在人們的心中。
忍辱度化鬼王！
佛陀遊化至摩竭陀國時，有一天，夜宿于阿咤鬼住的地方，當時阿咤鬼正與其它鬼神集會。有一小鬼趕忙跑去向阿咤鬼報告：「恭喜啊！你将有大福報哩！今晚佛陀就住在你家裏。」
阿咤鬼說：「一個陌生人住到我家，我且要試試他是真正的佛陀，還是普通的凡夫呢！」說着，阿咤鬼即刻返回家裏，一看到佛陀，就氣急敗壞地說：「沙門！出去！」佛陀即平和地走出阿咤鬼的家。
看着佛陀走出家門，阿咤鬼又改口說道：「沙門！進來吧！」佛陀是滅除憍慢的聖人，因此又毫無怨言的返回阿咤鬼的家。如此來回進出三次，到了第四次，阿咤鬼又再說：「沙門！出去！」
就在這時候，佛陀終于開口說道：「鬼王！你已經請我三次了，我是不會再走出去的。」
阿咤鬼又說：「你既然不想出去就算了，我要問你問題，如果你答得不能合我的意，我就要撕裂你的心胸，讓你熱血從面門噴出，再将你擲往恒河的對岸。」
佛陀說：「随你所問，我會回答得讓你歡喜。」
鬼王問：「行持何法能得安樂果報？如何得到廣大的名聲？何法能度諸河流？何法度大海？如何舍離苦？如何得清淨？」
佛陀慈悲地說：「行持佛法能得樂果，持戒能使名聲流布，信心能度河流，不放逸可以度越苦海，精進能去除衆苦，智慧能夠使人清淨。」
阿咤鬼聽了佛陀的妙法，歡喜不已，并發願随侍佛陀，護持正法。
世間上什麽力量最大？忍辱的力量最大。佛陀說：「修道的人不能忍受毀謗、惡罵、譏諷如飲甘露者，不名爲有力大人。」世間上的拳頭刀槍，使人畏懼，不能服人，唯有忍辱才能感化頑強。諸葛亮七擒孟獲，廉頗向蔺相如負荊請罪，此皆忍辱所化也。
一則一則的故事，讓葉天辰的腦海裏面，不可控制的聽着這些故事，他從這裏面領悟到了一些東西，一些微妙的東西，不禁自言自語的念道：
“觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦複如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界，無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得，以無所得故。菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無挂礙，無挂礙故，無有恐怖，遠離颠倒夢想，究竟涅盤。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭谛揭谛，波羅揭谛，波羅僧揭谛，菩提娑婆诃。”(~^~)