何況他雖然看似無事，其實也中了張燕下的蠱物，回到雲麓那邊的時候，和阿西一樣蠱物發作了，雖然蠱物沒有緻命的威脅現在，但是不明所以的他，一時哪裏敢胡言亂語？
而那個阿西顯然就沒有那麽好運氣了，因爲張燕當時爲了震懾雲麓這邊的人，所以便對他格外下手狠了一些。因爲這個阿西不但張揚，還是當時劫道的主謀！後來聽吳仙說他是民兵營長，張燕還感覺到自己下手有些輕了。
當然這種結局也是張燕故意的，因爲當時劫道以阿西爲主，對于張燕這種個性和平時的身份來說，哪裏容得下别人對自己陷害。
苗疆的蠱師哪個不是手裏殺生累累，何況張燕還是貨真價實的大蠱師。這從另外一個角度看來，簡直就是對張燕的一種鄙視。
加上聽到吳仙說這個人的身份，實在是害吳仙的那個男人的哥哥，于是張燕爲了殺一儆百，便對阿西采用了雙重下蠱的方式。一種普通的可見的明蠱，駭人但不會輕易緻死。一種不會輕易顯現的暗蠱，随時可以奪人性命。
苗人下蠱的方法，概括起來不過三種形式：最簡單的就是用藥，通過飲食、空氣、住宅、用具等等這些東西的接觸，施展自己飼養的蠱物。
當然這種蠱物威力也大，不但可以緻人死亡，而且施展蠱術的人，往往控制不當的話，随後便很難解開這種蠱物的危害。
不過這種下蠱的方式也是最常見的，也是使得下蠱這件事，令人聞風喪膽的原因。
因爲中蠱的人都不知道，自己被人下的蠱，最後究竟能不能解開。這種未知的恐懼令人害怕。或者說在于看這個蠱師夠不夠強，能不能讓自己幸免于難。
當然這種幸免于難，也隻是相對而言的，因爲既然被人下蠱的話，在有蠱以來的曆史上，如果不是護體的蠱物，幾乎不掉一層皮，是不可能的事情。
然後的另外一種就是巫蠱結合，這種蠱術屬于那些成名的蠱師，才會使用的技巧了。
當然一般到了這個階段，蠱師大多數是可以控制自己蠱物的。就是說自己放出去的蠱，不管是普通飼養的藥蠱，還是那些有了一定成長能力的本命蠱，蠱師都可以基本控制它們行動。
當然到了這個境界的蠱師，自然是比較有名的蠱師了。他們一般不會輕易對人出手，也不會随意對普通人出手。但是隻要他們親自出手的話，沒有得到他們親手解除的蠱，别人一般是很難解開。
這種嗣蠱的人物不說普通人看到恐懼，就是一些有着名望的人，看到他們也都恭恭敬敬的，根本就不敢有絲毫輕慢。
但是這種人物鳳毛麟角，如今在一般寨子裏看不到，因爲他們潛心鑽研，很少會和世俗接觸。就是某個寨子裏還有這種人物，那都是十裏八鄉人人皆知的寶貝，也被認爲是當地苗人的守護神了。
有人傳言到了這種境界，他們一般都會隐身修行，然後去尋找真正屬于自己的世界。
因爲真正的苗疆，從來就不是這些普通的寨子。大家都明白在那個更深更原始的世界裏，有着他們做夢都向往的所在。在那與世隔絕的地方，有着他們魂牽夢萦的吸引力！
然後放蠱最高階的一種，自然就是心意蠱了。
這種形式的放蠱，如今在普通苗人眼裏就是傳說。因爲這是蠱物和蠱師心意相通的層次了，一般來說一些大人物都看不到，就更不要說那些普通的老百姓了。
當然這種境界的蠱師，就不會飼養有很多蠱物了。因爲他們往往會和自己的蠱心意相通，平時不但可以操縱他們行動，更是可以随意施放和收回。
而這些蠱物大多數變态，也是可以進階的一種蠱物。它們通過不斷的裂變和成長，還可以衍生出更多的變化來。
一般到了這個層次的蠱師，他們自然是更是極少出手，但是隻要出手的話，對方就一定盡在掌握。
在苗疆有着養蠱曆史以來，據說每代的蠱師裏，一般隻有僅有的十餘個極強的蠱師，才有着這樣非凡的手段。他們一生緻力于養蠱，把自己奉獻給了蠱術，所以很少會去考慮别的問題。
但是他們對于蠱術的貢獻，卻是曆代蠱師的源頭，也是一般蠱師追求的目标。這些有着非凡手段的高人，隻能用神龍見首不見尾來形容。
而他們的最高階段，據說就是苗疆神一般的存在！
大蠱師！
一個聽來感覺很輕松的名字，卻實在是包含了太多的東西。因爲十個有名的蠱師，也許不會有一個成爲大蠱師。但是大蠱師的存在，卻必然滋養着一般的蠱師，逐漸的改變和成長，也許有一天也會突破，成爲真正的大蠱師！
大蠱師！
神一般的存在！
那是普通苗人可望而不可及的存在，因爲大蠱師據說都潛身于苗疆中心。他們在那片聖地裏成長，也在那片沃土裏生存。
他們雖然偶爾會現身外界，但是沒有人能夠輕易的認出他們。所以他們就是神聖的所在，更是普通苗人不敢想象的至高所在。
向勇聽到吳三婆居然這麽說，按照他的脾氣早就跳起來了。但是因爲想到了自己哥哥向武，以及侄子阿東還有阿西幾個人的情形，他首次感覺到自己雙腿有些發軟！
即使他心裏再不甘不願，但是想到中蠱之後的慘狀，他首次想到了那個被自己阿哥，生生折磨了幾年的堂客。所以看着站在自己面前冷笑的吳三婆，他一時愣愣的不知道說什麽才好！
“向勇不可失禮！”一把聲音及時傳來，卻似乎頓時便給向勇絕望的感覺中，帶來了無限的希望！
看過去的時候，不正是剛剛從屋裏走到吊腳樓樓闆上，看着這邊的長老！