356章墨者論道四

“四叔說得對,卧榻之側,豈容他人酣睡。”劉禅胸有成竹,安慰道:“元直叔父、四叔勿憂,如何應對險惡微妙之局勢,鬥兒也仔細考量了一番。我方要統一,有四個方案。”

“第一,主動降低姿态,鼓起孫權的稱帝野心,離間孫曹關系,加劇他們矛盾,挑起雙方戰争,我坐收漁翁之利。此乃上策。”

“第二,以我爲主,據有兩川後,東防孫權,北拒曹操,維持鼎足格局,埋頭發展,死等曹、孫内亂變弱。此方案雖爲中策,但最爲穩妥。缺點是曠日持久,不知何年何月能等到局勢劇變。”

“第三,聯曹擊孫,平分江東,最後與曹方逐鹿天下。但面臨獨自對抗強大曹軍之危險,有孤擲一注賭博之嫌疑。”

“第四,聯孫擊曹。此爲下下策,不僅兵力要分散,又要分兵防備孫權,稍有不慎,荊州将兩面受敵,萬劫不複。”

劉禅想了想,加重了語氣,不容置疑補充道:“三皇五帝有史以來,沒有永遠的朋友,也沒有永遠的敵人,隻有永遠的利益。就象太極圖案陰陽魚一樣,事物發展、形勢變化和強弱時空,都是相互轉化的。”

“所以,我們的具體方案不能一成不變,必須随着各方實力的此消彼漲,天下形勢的莫測變化随時予以相應調整變化。絕不能以一成變的固定思維,死闆地堅持一條道走到黑。”

徐庶點頭道:“荊州爲大漢樞紐之地,牽動天下局勢,須未雨綢缪,好好謀劃才是。”

“總而言之,以血還血,以牙還牙;以奸對奸,以詭對詭;他奸我更奸,他詭我更詭。”劉禅一臉壞笑道。

徐庶朗聲長笑道:“爲拯救天下蒼生于水深火熱之中,爲大漢億萬生民謀取長治久安之福址,複興大漢帝國雖遠必誅威加四海之無尚榮光,我們墨家應當仁不讓,勇往直前。”

“墨家創始人墨子認爲,以天爲法,動作有爲,必度于天。墨家崇尚兼愛、貴義,主張任俠輕命,尚力尚強,不惜殺己以存天下,甚至赴湯蹈火,死不還踵而忠于人所托之事。與儒家慣于裝飾表面形象,擅長呈嘴皮功夫相反,墨家是儒家在現世的果敢行動者。墨子師徒果敢尚義的精神曾因‘救宋’的佳話留存後世。”

“何謂救宋,願聞其詳!”劉禅饒有興趣問道。

徐庶道,春秋時,楚國準備攻打宋國,請著名工匠魯班即公輸般制造攻城的雲梯等器械。

時年9歲的墨子正在家鄉講學,聽到消息後非常着急,一面安排大弟子禽滑厘帶領三百名精壯弟子,幫助宋國守城;一面親自出馬勸阻楚惠王。

他日夜兼行,磨破了腳闆,十天後終于趕到郢都。墨子先找到魯班即公輸班,說服他停止制造攻宋的武器,魯班引薦墨子見楚惠王。

一番話,徹底打消了楚王攻宋的念頭,楚王知道取勝無望,被迫放棄了攻打宋國的計劃。這就是墨翟陳辭,止楚攻宋的典故。

“這一個人的戰争!以一己之力,救數十萬人于塗炭戰火。真是一言九鼎,不戰而屈人之兵之偉大典範!一點也不遜于縱橫家大辯士蘇秦、張儀。”劉禅擊節叫好,大贊道。

“如今,你感受到我們墨者包括墨俠、墨辨驚天動動地的能量了吧。”

徐庶扶着鬥兒的雙肩,哈哈笑道:“戰國以來的俠士,無論是否墨者,都很好繼承了墨家的傳統。豫讓在複仇的過程中嚴格恪守遊戲規則的做法,侯赢遵守信諾的面北自戕,聶政在行刺成功後的自毀容貌,荊柯行刺雖敗後依然果敢。”

“他們或懷恩報主,或行刺暴君,或不辱使命,或爲人排憂解難,或殺身成仁,真正是天下缟素,敢爲天下先的英雄所爲,皆有‘赴火蹈刃、死不還踵’的墨家的大智大勇的獻身精神,成爲後人難以逾越的最佳行爲規範和最高道德規範。”

劉禅心潮澎湃,頻頻點頭,暗自感歎。

由此觀之,墨家文化和古代的俠文化有着密切的關系。

從曆史的發展來看,俠文化是墨家文化的傳承和演繹,它是在墨家文化失去政治地位後的精神依托。

正是有了俠文化才使得墨家文化在曆史的發展中得以生存,沒有被曆史摒棄,并在社會的發展中赢得了一席之地,争得了發展的空間,保證了墨家文化在若幹年後的今天還可以浮出水面,爲人類傳統文化的繁榮繼續做出貢獻。

劉禅想到這,又昂首問道:“師傅,俠與武有何淵源呢?”

中國自古以來就有“武俠”一詞,由此可見在曆史發展長河中“俠”與“武”之間可謂是“情深意切”之孿生姐妹,二者之間确有很深的淵源關系。特别是在冷兵器時代,當火藥還沒有走進人們生活的時候,“武”很自然的就成爲了強者的代名詞,也就是“俠”的象征。

徐庶凝視前方天空,目光深邃,拈須答道:“然而法家之韓非子非常反感這些文人和俠客,覺得好好的社會秩序都被這些人給搞壞了,而一個穩定的社會秩序應該是高于一切的。他強烈批判文人和俠客,在向秦王嬴政的獻策書《五蠹篇》中指斥‘儒以文亂法,俠以武犯禁’,意思是講,文人們總是靠筆杆子擾亂法制,俠客們總是用暴力觸犯律例。”

劉禅似有所悟道:“不過,韓非子倒是從負面點出了武俠的本義,那就是俠客以其強力仗義解救受苦受難的他人,但是從官府的視角看過去必然是違法犯禁之徒,舍此以外莫談武俠。”

“是的。然而,具有諷刺意味的是,韓非出爾反爾,居然創建了著名的刺客組織——聚散流沙!”徐庶笑道。

“難道,如今的易水寒、逆水寒的前身就是聚散流沙?!”趙雲驚異道。

“正是!”徐庶不容置疑,堅定道:“韓非作爲秦國的法家代表,備受秦王嬴政賞識,但遭到李斯等人的嫉妒,最終被下獄。後來韓非爲好友縱橫家衛莊所救,便共同創建了聚散流沙,開展反秦活動。墨俠荊柯刺殺秦王後,後來爲了紀念荊柯反抗暴秦之壯舉,便改名爲易逆水寒。”(未完待續)

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