“這難道是什麽新型的趕屍技術？”劉師叔看向九叔，頗爲嚴厲地說道：
“阿英啊，你什麽時候也學你那不靠譜的阿弘師弟，研究所謂的新型趕屍技術，此絕非正道，你莫要誤入歧途。”
“師叔教誨，正英萬萬不敢違背。”九叔連忙說道。
九叔俗家名爲林英，拜入茅山派之後，正好是茅山派“正”字輩弟子，所以就在名字中間添了一個“正”字，又叫林正英，道号“一眉道人”。
在修行界，弟子磕頭拜師之後，師門就會按照先祖定下來的字輩，爲弟子改名，以此來定輩分，維系着整個茅山派的傳承，茅山派現在是按照“充士正立，今尚愈光……”來排字輩。
拜入師門，有了字派，那相當于入門了。
而一個修士，“畢業出師”的标志就是身上的法袍，并不是任何修士都可以穿法袍（道修一系稱“道袍”，佛修一系稱“僧袍”），法袍類似于21世紀的碩士服，隻有那些學藝有成，可以獨當一面的弟子，才能從師門領取屬于自己的法袍，意味着他可以出師。
出師意味着可以獨自闖蕩，不過這并不意味着這個修士就一定能在修行界立住腳跟，隻有那些擁有自己道号的修士，才算是立住腳跟，可以收徒傳道，保一方平安。
道号，并非是門派長輩所取，而是在出師之後，同道所贈，是一種被修行界認同的标準，道号取名就比較随意，通常都以一些比較顯著的特征來取的。
修行界内的道号可以說得上是五花八門，什麽奇奇怪怪的都有，比較常見的取道号方式有兩種。
一種是按照個人的生理特征來取名，比如按照樣貌特征，九叔就因爲眉毛很粗、很濃，乍一看，就像隻有一條眉毛，所以被稱爲“一眉道人”；他的師弟因爲戴着一副眼鏡，被稱爲“四目道人”。
第二種就是按照所擅長的領域，比如茅山派“正”字輩大師兄石堅，因爲擅長使用雷法，被人尊稱爲“天雷道人”；九叔還有一位師弟，因擅長輕身之術，被稱爲“千鶴道人”。
而那些雖然已經出師，但卻學藝不精，得不到同行認可的修士，就沒有資格擁有道号，比如九叔的師弟麻麻地，因爲做事爲人極不靠譜，所以就一直沒能擁有自己的道号。
九叔的師尊，當年不知何故失蹤，九叔的許多知識都是由衆位師叔代授，他的第一件法袍，就是由劉師叔親手交予，可以說劉師叔是九叔的半個師傅，因此九叔對劉師叔極爲尊敬。
“師叔祖，他是個活人，不是死人啊。”文才在一旁說道，因爲劉師叔蒼老的模樣，文才對他的敬畏之心也少了許多。
“咦？”劉師叔驚咦一聲，又仔細看了一眼，這才發現，眼前這個年輕人确實還有呼吸，雖然頻率很慢。
“這是怎麽回事？”劉師叔問道。
“事情是這樣的。”九叔連忙将情況詳細說了一遍，問道：“師叔，您見多識廣，可曾遇到過這種情況？”
劉師叔眉頭微皺，片刻之後搖搖頭，說道：“按照你所說，屍毒進侵入他的五髒六腑和骨髓，卻還能将毒給逼出來，這種情況簡直是聞所未聞，讓我看看。”
說着劉師叔伸出手，放在黃崇的手腕上，爲黃崇診脈。
“奇怪，此子營養不足，體質偏弱，而且體内濕氣過重，中氣不足，不對不對，應該是氣血澎湃，神精氣旺，也不對……”劉師叔皺着眉頭，嘴裏小聲嘀咕着，說着一些貌似自相矛盾的話語。
“師傅，師叔祖這是怎麽了？是不是這裏……”文才将九叔拉到一邊，小聲地問道，還用手指了指自己的頭，意思就是在問，這位師叔祖是不是腦袋有什麽問題。
九叔瞪了文才一眼，低聲呵斥道：“想什麽呢！”
吓得文才低頭不敢說話。
見狀，九叔才解釋道：“劉師叔年輕之時，可是天下有名的神醫聖手，給慈禧太後看過病的，你安心看着就是。”
“是。”文才趕緊點點頭，不敢說話，雖然不知道到底有多厲害，但是能給慈禧老太後看病，醫術一定是相當厲害。
在文才眼中，這個便宜師叔祖老頭的形象又高大了不少。
劉師叔名爲劉士風，是茅山派“士”字輩的弟子，雖然看起來像一個風燭殘年的老頭，體内也沒有多少法力波動，但是他年輕時，卻是一位名震天下的修士，道号“宏興”，能被同道冠予這兩個字，其威名可想而知。
隻因爲一次和西方邪魔的對抗中，經脈受損，導緻修爲不進反退，他才高氣傲，不願受人幫助，這才找了個義莊，打算獨自一人，過此殘生。
“這個少年，不一般啊。”劉師叔摸着胡須，感慨道。
“哦，師叔，此言何意？”九叔連忙問道。
“你的判斷，對了一半，也錯了一半，他不僅是将屍毒單純排出體外，而且還将屍毒中的能量吸收，化爲己用。”
“什麽！”九叔一驚：“那不就變成僵屍了！”
屍毒之所以會将人變成僵屍，就是因爲屍毒侵入人體，而這個年輕人竟然主動吸收屍毒，那豈不是會更快變成僵屍。
劉師叔搖搖頭，道：“很難說，你剛才不是好奇自己的驅邪法咒爲何會很快被稀釋，其實并不是因爲克制屍毒，而是這個年輕人利用你的驅邪法咒來祛除屍毒中的陰氣和邪氣，将這些陰氣和邪氣祛去之後，剩下的就是天地間最至純的能量，對身體，有益而無害。”
言罷，劉師叔感慨道：“真是太神奇了，這個年輕人，不一般啊，竟然能夠用屍毒來練功，實在是神奇。”
“……”九叔和文才都愣住了，竟然還有這種操作。
“阿英，給年輕人下個驅邪神咒，助他将體内的屍毒祛除，老頭子倒要看看他能不能創造奇迹。”劉師叔說道。
“是，師叔！”