朝廷上的那件事讓劉宏起了一些疑心，本來雨弋可以随便在皇宮行走，現在會有兩個太監跟在其後面，算是監視吧。
這日不知道是什麽原因，劉宏居然沒有召見自己，他感到有些喜出望外，閑來無事便打算出去走走，想着進入洛陽後還沒有去遊覽過著名的白馬寺，便起行去了那裏。
雨弋從皇宮東邊的上東門出去，其後跟着那兩個監視的太監。
大緻走了一段路，雨弋便來到了白馬寺的山門處，遇到一個僧人正在掃地，雨弋大緻觀察了一下周圍的衛生情況，說是一塵不染一點也不爲過。
“小師父，這地如此幹淨，爲何還要這般打掃，這不是浪費時間嗎？”
雨弋感到一些不解，便上前詢問，不過也不知道該如何稱呼，師傅這個稱呼是來自雨弋在看《西遊記》時學來。
“好一個師父，不知施主如何稱呼？”
那小師傅聽到有人喚其名，其稱呼也有些特殊，感到有些驚奇，便稱贊了一句。
“我叫做雨弋，久聞洛陽白馬寺舉世聞名，今日特來看看。”
雨弋穿着分紅色的直裾，袖袍寬大，領口是灰白相間，頭上帶着黑色的官帽，可謂是儀表堂堂。
小和尚點了點頭，想來是洛陽城的達官顯貴，不好耽誤，道：“施主還請入内！”
在雨弋之前，有另外一個人也進入了白馬寺，不過他的稱呼可沒有這麽禮貌，直接稱呼其爲小和尚，顯得十分唐突，要知道師父可以說是對出家人最穩妥的一種稱呼。不論男女長幼、德行高低，隻要是出家人，乃至剛剛落發剃染的沙彌，既現清淨僧相，都理當受到身爲三寶弟子的在家居士的尊重，都可稱爲“師父”。“師父”二字，與“弟子”之稱剛好相對，意思是如師又如父，授我佛法如師，生我慧命如父，是在家居士對出家人最爲親切的德稱，很尊貴的。
進入山門以後，兩邊映入眼簾的是鼓樓和鍾樓，從其外形來看，似乎是重新修築過，再往前走就是雲水堂和門頭堂，裏面的空間很大，沒有導遊，雨弋隻能一條直線走到黑，不過不管怎麽走，兩名太監總是形影不離的，這讓雨弋十分煩惱。
白馬寺中的來拜佛的人不少，大部分都是一些公子小姐，一些人甚至還坐着轎子，想來都是朝廷中一些高管的妻兒子女吧，這種景象與雨弋心中安靜的佛寺形象有些格格不入。
再外前走便是一道大門，不過這是一間非常大的佛殿，其名爲大佛殿，有兩個入口，門前都有一些和尚站崗，在大佛殿的左右分别是玉佛殿、祖堂、齋堂、客堂，内部空間都相當的大。
想到進入山門的時候，是一門三洞，現在的大佛殿也有兩個門，雨弋有些不解，便走到一個門口進行詢問：“這山門爲何要如此設置，一個門不久夠了嗎，還弄兩個洞，那麽來往的人該走哪個？”
和尚也不惱，回道：“施主有所不知，白馬寺山門采用牌坊式的一門三洞的石砌弧券門。山門是佛寺的正門，一般由三個門組成，象征我教“空門”、“無相門”、“無作門”的“三解脫門”。由于我寺最初建在山村裏，故又有“山門”之稱。”
雨弋點了點頭，算是又學習到了一些東西。
和尚接着介紹道：“山門内東西兩側有攝摩騰和竺法蘭二僧墓。五重大殿由南向北依次爲天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿和毗盧殿，施主可盡情遊覽。”
幾乎每間佛殿都有相應的僧人值守，所以一些典故和來曆，主要想知道，也會耐心跟你說。
由于有内勁加持，雨弋的行走速度很快，很快兩個跟着的太監便上氣不接下氣。
天王殿爲單檐歇山式，東西面闊5間，南北進深4間，大佛殿爲單檐歇山式，東西面闊5間，南北進深4間，内供一佛，文殊、普賢二菩薩，迦葉、阿難二弟子，二供養人，觀音菩薩等塑像；大雄殿爲懸山式，東西面闊5間，南北進深4間，内供釋迦、阿彌陀、藥師“三世佛”，韋馱、韋力二天将，十八羅漢等23尊元代夾纻造像，韋力天将泥塑像等；接引殿，硬山式，面闊3間，進深2間，内供阿彌陀佛及觀世音、大勢至二菩薩像；毗盧閣爲重檐歇山式，位于清涼台之上，東西面闊5間，南北進深4間，内供毗盧佛及文殊、普賢二菩薩。
最後雨弋來到了藏經閣，這個令他十分神往的地方，對于藏經閣的認識是在武俠小說之中，常常就是一個普通人，偷去藏經閣獲得了一本易筋經，于是成爲了武林高手，當然還有七十二般絕技等。
不過白馬寺這裏的藏經閣和雨弋想象中的不一樣，沒有什麽武功高強的掃地僧，也沒有什麽武林秘籍，雨弋在書架上翻閱了一下，都是一些佛經，如龍藏經、中華大藏經、日本大藏經、西藏大藏經、敦煌大藏經等10餘種藏經。
以接引殿爲軸線，其對稱位置的是法寶閣，裏面則是一些“法寶”。
這種古刹還有其他的殿樓，天色已晚，雨弋也沒有多餘時間一一浏覽，隻能打道回府。
莊嚴的佛寺給雨弋帶來不一樣的感覺，連掃連日來和劉宏一起度過的荒淫無恥的時光，若沒有那兩個太監跟随，雨弋可能會更加高興。
這一次的旅遊，雨弋發現那兩個太監根本就沒有什麽武力，腳程很短，若是自己有意離開，他們也是無法奈何的，隻是洛陽城下，到處是朝廷的耳目，若沒有我完全準備，是不能輕易離開的。
走出山門，雨弋依然遇到那位掃地的小師傅，對其點了點頭，算是打了招呼，随後走出了山門。
離開山門走了一段路程後，雨弋發現一位穿着怪異的老人在那裏擺着一個攤子，旁邊插着一面旗幟，寫着大大的“算命”二字。。
那人穿着八卦道袍，和張角有些相似，應該是道家之類，和先前雨弋在白馬寺遇到的和尚格格不入，也不知道在白馬寺附近算命是何緣故。
雨弋望了那人一眼，便繼續往前走去，身後兩名監視他的太監由于腳程很短，落後了許多。