2413.第2411章 萬仙宗

第2411章 萬仙宗

寬闊的大殿前纖塵不染,兩顆枝繁葉茂的菩提樹一左一右,茂密的枝葉都往中間聚攏,像兩個門神一般肅穆的守護着大殿。相國寺的僧人都站在兩邊,他們手持佛禮,靜默而又恭敬的低着頭,中間一老一幼兩個僧人都穿着隆重的袈裟相對而坐。

時間在一點點的流失,靜谧的氣氛卻一點不讓人難耐和着急,仿佛有一種獨特的魔力,讓人看着這樣的場景就心中油然而生一股謙卑恭敬之心,所有的情緒都在無形之中被抹去,隻剩下一種安然自在。

佛香袅繞,天朗氣清。

不知不覺所有人都跟着站了一個時辰,一個時辰之後竺舍方丈像睜開了眼睛,緊接着廣明的眼睛也緩緩的睜開,他長翹濃密的睫毛撥開了兩泓深不可測又平淡無波的眼眸。

“多謝佛子點撥,老衲方能頓悟。”竺舍對廣明行了一個佛禮。

“方丈慧根深厚,佛法精透,廣明不過錦上添花。”廣明十分謙虛,他的聲音稚嫩卻輕緩有度,令人過耳如醉,他背對着夜搖光,不疾不徐的開口,“方丈有貴客臨門,廣明便不打擾,來年永安寺禅會,再與方丈讨論佛法。”

說着,廣明就對竺舍行了一個佛禮,轉身對上了夜搖光和溫亭湛夫妻,颔首示意,然後擦身而過。

溫桃蓁看着從他們身邊走過去的廣明,看着他緩緩步下階梯,她忍不住張口:“哥……”

“姐姐,給我一塊桂花糖。”溫葉蓁突然張口向溫桃蓁索要一顆糖。

溫桃蓁喜歡吃東西,夜搖光擔心她管不住嘴,給她做了桂花糖,這桂花糖沒有添加糖,就隻有醇香的桂花味兒,溫桃蓁的身上一直斜挎着一個精緻的小包,裏面就是裝着桂花糖。

弟弟很少對自己開口提要求,溫桃蓁立刻就低下頭從包裏取出一顆桂花糖喂到溫葉蓁的嘴邊:“給你,吃。”

溫葉蓁的内心是很嫌棄這種小零食,但還是張開嘴任由姐姐喂,畢竟溫桃蓁一直以做他的姐姐,能夠照顧他爲傲。雖然他很少給她表現的機會,不過這會兒就便宜他一次。

夜搖光欣慰的看着兒子,摸着他的小腦袋,她不好阻止溫桃蓁,也害怕這麽小的溫桃蓁問她爲什麽哥哥不再是她哥哥,她的小兒子似乎天生早慧,很多東西不點也能夠通。

兩個小家夥這樣一打岔,廣明已經消失在相國寺。

“明睿候,夜真人,裏面請。”竺舍上前一步,對着夜搖光他們十分客氣,親自将他們迎接到了自己的禅房,并且親自爲他們焚香斟茶。

“方丈大師無需這般客氣,溫某攜妻前來,是有事像方丈大師打聽。”溫亭湛端過茶杯,雙手捧在手裏,彬彬有禮的開口。

“侯爺請講。”

“方丈大師,溫某奉朝廷之命前往般若寺尋佛塔之下,昔年謀逆之臣所藏匿之财。但般若寺由内子親自查探之後,驚覺有道家十方大陣,佛塔亦有奇異火焰,我們夫妻猜想佛塔之下必然有鎮壓的緣故妖獸,因而想要打探澄觀大師生前事迹,更想得知當年是誰替澄觀大師設計了般若寺的十方大陣。”溫亭湛慢條斯理的将前因後果簡略的說出來,“還望方丈大師成全。”

“師伯祖之事并非寺中禁忌,老衲依稀記得師伯祖與萬仙宗的卞言真君是莫逆之交。”竺舍回憶着對夜搖光和溫亭湛道,“這也是從師傅口中偶然得知,你們要知曉師伯平生事迹,須得去藏書閣尋找師伯祖的遺迹。”

每個隕落或者坐化的高僧都會由其弟子将其平生事迹撰寫出來,放在寺廟的藏書樓。澄觀大師竟然做了相國寺主持那麽多年,在相國寺就自然有弟子,當年他離開之際并沒有帶走任何一個人,普燈大師的師傅是澄觀大師在般若寺所收的唯一弟子。

夜搖光和溫亭湛得了竺舍大師的允許,就有人去請了竺空大師,竺空大師正好是澄觀大師的直系徒孫,當年關于澄觀大師的遺迹,就是竺空大師的師傅所書,竺空也從旁協助。在竺空的師傅坐化之後,最了解澄觀大師的人便是竺空。

竺空看着四十歲的模樣,五官也很平常,但他的身上有一股極其令人親和的氣息,這種氣息并不是因爲他修修佛,而是天然的性格使然,他的聲音很溫潤,聽着就覺得是那種特别好脾氣之人。

“師祖當年的确與萬仙宗卞言真君常有往來,甚至萬仙宗的弟子于世俗遊曆,也會首選開封周圍,便于留宿相國寺。”竺空大師帶着夜搖光他們到了藏書閣,很快就将關于澄觀大師記載的書籍尋到,小心翼翼的遞給了溫亭湛,“不過自師祖離開相國寺,萬仙宗便再無人來此,這些年萬仙宗也極少有弟子現世。”

“萬仙宗是什麽來頭?”溫亭湛一邊動作輕緩的翻閱,一邊問夜搖光。

“如果說缥邈仙宗是九宗十門的第一宗門,那麽萬仙宗便是隐世大族的第一族。”夜搖光在緣生觀就狠狠的惡補了關于這個世間宗門的一切,萬仙宗曾經輝煌一時,但後來它淡出了修真界,做起了隐世大家族,雖然沒有改名,但卻深居簡出,再幹涉任何宗門之間的恩怨。

“我聽長延師兄提到過,萬仙宗最輝煌之際,曾經一代出現過十位渡劫期。”

尋常宗門一個渡劫期就是了不得,蜀山派兩個渡劫期,就能夠數百年沒有動靜,一有動靜就振臂一呼八方響應,可以想象萬仙宗的十位渡劫期那是何等可怕的存在,現如今整個修煉界也尋不出十位渡劫期真君。

“後來卞言真君可有再出現過?”夜搖光試探的問。

“卞言真君在師祖離開相國寺之前便隕落,當時師傅還曾誤以爲師祖是因此而介懷,自覺修爲不夠,不堪擔任相國寺主持之位,才亦然離去苦修。”竺空大師解釋。

如此說來,般若寺的建造者就是卞言真君。

(本章完)

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