此外，秦翼明又将完成了他的訓練科目的米喇印、丁國棟部55000人以及韓昭宣、李企晟部25000人派往了陝北，歸劉體純統領。再将劉體純部的偏将，王永強、王永鎮、劉遷（劉大）、張五桂、鄭名标的義軍抽調出20萬人，進入校練營施行訓練。
此後劉體純部剩餘的4萬人又加上米喇印、丁國棟部的55000人以及韓昭宣、李企晟部的25000人，合并在一起，共計12萬，由劉體純擔任總兵官，這樣的安排大概是天浪想要讓劉體純收一收自己的雄心壯志吧。
天浪爲劉體純的這支部隊賜名爲——平虜營，這個名字原本屬于蜀王劉文秀的部隊，而新的平虜營未來的一段時間内将分布在陝北，防守長城及周邊各軍堡和黃河渡口。天浪又将蜀王麾下的平虜營賜名爲蜀王衛，滿編共有20300人。
此後這支蜀王衛，就是蜀王劉文秀的直屬衛隊了。
大明在湖廣方面，一直駐守在襄陽的陳友龍禦營12萬人已經不需要繼續作爲陝西義軍的預備隊了。
他們此後被天浪作爲了機動部隊，先是威脅着漢陽和武昌的濟爾哈朗，然後根據需要，還可以被調派去增援其他戰場。
還有大明水師副提督朱成功的7萬水師，已經遊弋到了漢陽至武昌之間，并切斷了濟爾哈朗的長江補給線和後路。
這就是在逼迫着濟爾哈朗撤退呀，進攻武昌肯定是不劃算的，明軍目前也沒有這麽好的牙口，但是要想通過這種方式把濟爾哈朗請走，應該是能夠比較容易辦到的。
以濟爾哈朗的兵力絕對可以守得住武昌和九江等這些長江以南的軍事重鎮，可問題是如果他沒有了給養的話，最後不就是呆在城裏等着餓死嗎？
明軍水師的出現，讓濟爾哈朗很頭疼，如果他想以現有的兵力再向南挺近的話，也是相當危險的。
明軍水師的數百艘戰船整日裏在他眼皮子底下晃蕩，襄陽和嶽州又都有陳友龍和李定國的重兵對他虎視眈眈。
他隻要再經受一次類似尼堪李定國湘江大戰那樣的損失，全軍就都沒法活了。
身在狼群之中，就算是餓虎也不得不低頭，如果餓虎不甘心，隻要撲出來一次，也許老巢兒都會被群狼占據，就算不被群狼一擁而上撕扯得粉碎，濟爾哈朗這隻餓虎也隻能四處流浪了。
浙江及南直隸方面，由于天浪以前做出過承諾，所以均田制并沒有在南直隸和浙江推行。
那裏的地主豪紳的勢力是非常強大的，如果天浪擅自的進行不利于這些勢力的政策調整，砸掉了那些地主豪紳的飯碗，人家是可以選擇聯合起來跟天浪玩兒命的，甚至轉而去投靠清廷也是有極有可能的。
穩定住政權，永遠是政治課題中最優先的考慮，天浪又不是王莽，反而出生在未來世界的天浪比那位兩漢時期讓女人穿超短裙，給封大漢王朝造飛機的王莽，甚至比絕大多數封建王朝裏的政客都更保守。
以爲大明有個木匠皇帝想造木牛流馬都夠奇葩的了，兩漢還有個造飛機的皇帝，據說發明過染發劑染自己白頭發的王莽還發明過一架長二尺五寸的無線電台，發明這玩意兒的目的是爲了和外星人聯絡，這還是漢朝嗎？真是中土之闊，無奇不有啊，要怎麽都說王莽是穿越者呢。
以南直隸、浙江、江西爲代表的地區和省份，向來是以宗族勢力作爲地方穩定的依托。
在這裏的各州縣治下、在中央政權與百姓和宗族這三者之間，宗族最大。
這也是千年以來我們這個國家的特色之一，宗法社會，家族的興衰一般情況是高于國家的利益的。
皇帝以仁孝治國，分封宗室治理地方。
地方上的家法大于國法，一家仁，一國興仁。一家讓，一國興讓：一人貪戾，一國作亂。就是這樣寫照。
當然，被引用的這句話裏的一家指的是君主之家，并非升鬥小民尋常百姓的小家。然所惡于上，毋以使下。此謂絜矩之道。上老老而民興孝，帝王每天在做的事情，很多儒家士人、學子們甚至平民百姓也都在做。
帝王的修身與普通士人的修身之道是一樣的。這就是夫子之道一以貫之，曰‘仁’，此後便是緻知在格物了。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。格、緻、誠、正、修、齊、治、平。才是中華民族千百年來興邦立命的核心法則。
可是如果帝王沒有堅持這樣的法則，比如發明家王莽，則會首先失去全天下知識分子的支持。而如果失去這些人的支持，在讀書種子不出三江這樣的曆史條件下，大明的中央政權在南直隸、浙江、江西三地失去民意基礎就會是一種必然。
山東、河南、山西、陝西、廣西等等地方都發生過大規模的農民起義，不過三江兩淮地區發生這樣的起義卻很少，可是一旦發生了，卻極有可能要将整個王朝颠覆。
比如劉邦項羽，比如朱元璋。
中國封建社會的曆史上，農民起義真正成功建立正統政權的，大概就隻有劉邦和朱元璋吧，然而這二位不但是鄰居，更是都出自江淮地區，兩個人所出生的淮右距離徐州都很近，應該可以說是華夏文明的核心區。
而三江兩淮地區在封建社會的大部分時間裏，社會秩序都被世家門閥一直牢牢的控制着，無論皇帝姓什麽，是不是漢家血統，都不是問題。
廣西的金田起義，太平軍爲什麽到了南京就玩不轉了？除了楊秀清在權利鬥争中失敗身死之外，最重要的就是他們到了南京以後，已經不能再代表這裏地方上的主流民意了。
國祚長遠與否，靠得就是‘民意’。
在國家層面以及地方層面随時都能夠站在主流民意一邊，就是先進的政體，而不是皇上會不會發明飛機和無線電。
如果有人想給鄧公一個谥号的話，我認爲會是最高的——‘文’，此谥号有經天緯地、道德博厚之意。
(本章完)