随着悠長的号聲，從陸軍軍營裏列隊走出來一隊士兵，前面的兩名士兵都手中緊緊握着一個旗杆，旗杆上懸挂着的都是元老院的北極星旗，旗幟在緩慢的行進中随着微風的吹拂輕輕展開，旗杆頂端的旗穗也在跳躍着。走在後面的士兵，懷中緊抱着元老院步槍——這是陸軍部的建議，在此時元老院部隊所有裝備的武器中，元老院步槍首先名字就很霸氣，非常貼切于元老院的形象；其次，元老院步槍槍身很長，加裝了刺刀的情況下幾乎可以到一米七左右，很有氣勢。基于上述理由，元老院步槍已經成爲陸軍儀仗隊的儀仗槍——畢竟還可以順帶着給商貿部提供廣告效應，土著勢力來到東方港，能夠看到儀仗隊都用這種步槍，肯定會有更多的采購，并且這也是唯一一種可以提供出售給土著勢力步槍。
沒錯，這就是新組建不久的元老院陸軍儀仗隊，主要承擔的任務是從國家重大慶典，外賓來訪，基地開放等，當然也包括了現在進行中的——葬禮。這些儀仗隊士兵全部都是經過精挑細選的有着優秀外形的士兵，不僅要求操行良好儀态端正，更是對于儀式有着濃厚的責任感。自然，如同舊時空一般，元老院自然喜歡那些個高體态均勻的士兵，但是眼下要找出這樣的士兵來說真心不容易，眼下這些兵源身高普遍在一米五左右，甚至還有更矮的，能夠找到一米六左右的人就已經是中了大獎一般的感覺了，因此現在也不得不因陋就簡，從矮子裏拔将軍。
當然，這些儀仗隊最前面的排頭兵自然不能用寒碜的一米五士兵，因此現在在最前面的旗手和槍手現在都是清一色的邁德諾人。要說邁德諾人雖然看起來滿眼睛的不順眼，但是身高體壯倒是沒得說，眼下又經過了元老院教育系統的培訓，此時精氣神都跟以前那股剛剛被俘時的猥瑣樣判若兩人。現在他們一個個昂首挺胸，一副驕傲的公雞一般，此時他們都是以一秒一步的步速從軍營中走出來，這速度算得上非常慢了，要知道這可是葬禮，而且還是元老葬禮，跟平時閱兵可截然不同，講究的就是慢。
此時道路的兩旁都是歸化民，他們是剛剛得到了消息，竟然有元老在戰鬥中犧牲了，這讓他們不由得一個個驚詫不已，原來元老也是會死的。事實上說起劉旭來，根本就沒有幾個歸化民認識他，畢竟他是隐蔽戰線上的元老。不過拜元老院持續以來的教育洗腦所賜，歸化民都知道元老是爲了東方港、元老院以及所有歸化民的利益在外打拼，犧牲也是爲了每個中國人的利益而犧牲。因此現在圍觀的歸化民們一個個低垂着頭，有的人甚至還在低聲啜泣着。城門口的方向上還有不少的學生，此時都穿着校服，手中舉着白色的畫圈在淅淅瀝瀝的細雨中靜靜等待。
接下來從軍營中出來的就是新組建的軍樂隊了，對于元老院而言，軍樂隊是個相當棘手的問題，元老衆裏倒是有一些懂得樂器的家夥，可是他們熟悉的基本上都屬于大提琴，或者小提琴之類的弦樂樂器，弦樂樂器在音樂會上進行演出還湊合，但是這種行軍過程中怎麽可能用弦樂？剩下的還有幾個會彈鋼琴的，可是鋼琴又怎麽在行進中進行演奏？因此經過軍樂隊創始元老們的讨論，最終選定了還是從老三樣開始，笛子、軍鼓和小号就成了軍樂隊中最普遍的裝備——事實上這也是沒辦法，要說起管樂裏面大多數東西制造起來難度相當高，單簧管雙簧管啥的生産起來要求超級高，而且練習起來也相對難度較高。經過一番讨論後元老們覺得反正當年英國人也就是用橫笛和軍鼓奏着擲彈兵進行曲橫推舊時空的，那麽元老院從橫笛軍鼓開始也沒啥了不起的，反正曆史是由勝利者譜寫的嘛。
此時軍樂隊正在用一種綿長而又哀怨的曲調演奏着一首歸化民們覺得曲調相當怪異的歌曲，雖然說眼下隻有三種普通樂器——元老們中間沒有任何一個人願意把唢呐二胡之類的東西歸類到軍樂樂器中來，但是卻把一種讓人振奮的感覺演奏了出來，給人的感覺就是一種滾滾向前永不停息的感覺。曲子氣勢雄壯而又略帶一絲悲傷，如同用音樂在書寫劉旭一生中的豐功偉績，讓路兩旁低頭默哀的歸化民們眼裏不約而同的感受到了一個英雄在戰場上奮戰殺敵，沉着冷靜指揮戰鬥的英姿。這首曲子是修改自“the ptu series3”中的“breath life”，原本曲調就非常給力，雖然說去掉了裏面的一些弦樂伴奏，但是依舊氣勢磅礴。
就在這時，從軍營裏再出來的就是兩匹個頭相當驚人的高頭大馬。這兩匹馬是穿越衆們從舊時空帶來的馬匹，這都是用來繁殖下一代馬匹的母馬，要知道馬最重要的就是母系，母馬越好，小馬的品質就越好。此時這兩頭高大的馬匹一出現，就直接讓還在默哀的群衆們發出了驚呼，本時空安南倒是也有馬，但是卻是以滇馬一類的馱馬爲主，體格瘦小，雖然耐粗使可承載力也有限，舊時空廣西德寶的矮馬更是把這種特性發揮到了極緻。但是眼前的這兩匹白馬全身都是雪白的三河馬，當時爲了購買這些良種馬，采購部門足足花了數十萬才買到的純種馬匹，運到本時空後因爲馬受到了驚吓，最後還死了一匹，讓知道後的何嶽氣得不得了，一股腦把所有的馬都拉到軍馬場裏去飼養，沒事絕對不讓這群不懂得騎馬馭馬的人去折騰。
眼前這兩匹白馬外貌清秀，體質結實，它們輕快的拖動着一輛炮車。這輛炮車上是一門七十五毫米口徑的線膛艦炮，艦炮被安裝在一輛大木輪的炮車上，炮車則固定在前段由馬匹牽引的彈藥車上。彈藥車上坐着兩名全副武裝的士官，前面的駕馭位置也坐着一個負責駕馭的士官，在駕馭的軍馬大隊士官的駕馭下緩緩地從軍營大門走出。靈柩此時正被橫着放在彈藥車上，這是最高待遇的葬禮規格，一般來說這等同于國葬。當然，劉旭作爲五百元老之一，又是在戰場上犧牲，自然值得國葬規格。
炮車後面跟着的是儀仗隊的全部五十名士兵，一個個抱着自己的步槍，一步一頓地跟在炮車後面。葬禮選擇的這條道路并不在繁華的商貿區，而是在農業區中間的主要交通線上，路的兩旁都是東方港農場的土地，現在已經種滿了各種糧食作物。這次葬禮并沒有事先通知，死了元老可不是什麽好事，執委會沒打算把這個葬禮大操大辦，隻是打算用炮車拉靈柩送到溪山烈士陵園安葬了就算完。
誰知道好事不出門，壞事傳千裏，也不知道一個晚上這新聞傳出去了多遠，反正現在安允九村十八寨也不知道來了多少土著，接着工業部門許多主管元老都要來參加這個葬禮，因此幹脆就放一天假，此時從軍營經過農場大道一路也不知道圍觀了多少人。這些圍觀的群衆中有穿着粗布長衫的，也有穿着灰色短褂的，更多的則是穿着歸化民工作服，所有的人都對着這支看起來怪異卻又有着氣勢的送葬隊伍翹首觀望。
“這和上次那些大頭兵的葬禮可不一樣啊。”有人在路邊悄悄說道，旁邊有人就接口道，“當然不一樣，上次死的可都是大頭兵，這次聽說是元老死了，元老可是大官呢！”
“大官？有多大的官？”立刻就有好奇寶寶問起來，被問的人一呆，“我也不知道。”
“這個我知道！”一個略帶一點炫耀的聲音馬上就冒了出來，“聽說是髡人的經制武将，在戰場上跟安南的反賊大戰三百回合，被反賊用車輪戰累死的。”
“唉，可惜了！那麽英勇的猛将，居然被耗死了，怎麽就不鳴金收兵呢？”一旁有人歎息道。
現在軍樂隊的那首曲子演奏到了結尾，忽然曲風一變，演奏起了“an end once for all”，雖然原版是一首鋼琴曲，但是橫笛的吹奏絲毫沒有降低原曲的肅穆氣氛，此時依舊讓路兩旁的人覺得有種透不過氣的哀傷。
隊伍行進到了東方港的西門，這裏有幾個元老正帶着學校的學生們在這裏等待着靈車的到來，他們每人都别着一朵白花在胸口，手中都舉着一朵路邊采摘來的小花，有紅色的也有黃色的，此時在幾百個孩子們的手中舉着，如同一片花的河流一般。看到拉靈柩的炮車過來，他們也沒有湧上來，隻是站在原地等待。等到炮車和後面的儀仗隊員走過去之後，在元老的帶領下，孩子們的隊伍跟上了隊伍，如同一條花的河流彙聚入了大江之中一般。這時前面的曲子再次演奏到了末尾，調子再次一變，變成了《駝鈴》的曲調。
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跟在隊伍後面的蔣燕忽然間低聲跟着節奏唱了起來，“送戰友，踏征程……”她身邊的吳芳眼中淚水忽然止不住地湧了出來，“這還是個大孩子啊……”後面的吳文範雖然不認識劉旭，但是一直以來他對于元老們給他以及給所有歸化民帶來的生活都是感恩戴德的，要知道所有的元老幾乎都沒有對他惡語相向過，在他妻子阮氏芳險些流産時，就是元老親自主持手術，不僅保住了阮氏芳的命，還保住了孩子。現在更是讓他當上了老師，過上了衣食無憂的生活，看到吳芳有些站立不住，連忙上前兩步，扶住了站立不穩的吳芳。吳芳轉過頭來看到是吳文範，淚水橫流，“這都什麽事情啊？爲什麽要打仗啊？這才二十多歲的孩子啊！來到這個新世界，什麽都沒幹成，好日子才過了幾天啊？這就去了……他爸媽該多傷心啊……”
旁邊幾個男元老也有些忍不住，有的低聲啜泣起來，但是有的則是高聲跟着蔣燕的聲音繼續唱了起來，“默默無語兩眼淚，耳邊響起駝鈴聲。路漫漫，霧茫茫，革命生涯唱分手，一樣分别兩樣情……”
“戰友啊戰友！親愛的弟兄！當心夜半北風寒，一路多保重……”身後的孩子們學習過這首歌，此時見到前面的老師們唱了起來，一個個也高聲用自己略帶一點稚嫩的嗓音跟着唱了起來。
這首歌在東方港的出鏡率很高，經常是一字不改直接在東方港的高音喇叭中播放，歌曲意境深厚，詞句朗朗上口，裏面表達的含淚式的離别情與期待佳訊情，飽含了濃濃的戰友情，因此特别受到歸化民的喜愛。此時能夠一字不差地把這首歌唱下來的歸化民也是大有人在，此時見到孩子們已經開始齊聲高唱了，也不自覺地跟着軍樂隊的調子唱出聲來。
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路邊圍觀的群衆們的歌聲如同煮沸的開水一般，淹沒了軍樂隊的樂曲聲，但是軍樂隊的士兵們依舊用力地演奏着，每個士兵眼眶中都飽含着淚水。
隊伍繼續向前走着，在火車道附近的時候，一輛冒着黑煙的火車頭停在道岔邊，見到隊伍過來，拉響了汽笛，“嗚——”如同東方港對犧牲元老的呼喚一般響了起來。前方是一群穿着五條衣的僧衆，他們原本是要去幹船塢施工現場去參與施工的，但是因爲今天沒有元老到場，因此整個東方港全都放假，他們也難得休息一天。不過藕益智旭偶然聽說是因爲死了元老，這下就屁股坐不住了，連忙讓海潮寺中大小僧衆連忙穿好了衣服，在路邊迎接這支送葬隊伍。圓通和彙通兩人帶着這些幾個月前還是土匪的僧人們靜立在路的左側，雙手合十，低頭念誦着“無上甚深微妙法，我今見聞得受持，百千萬劫難遭遇，願解如來真實義，贊地藏菩薩偈，稽首本然淨心地……”
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