熊槐暗自感慨，這種法令要是推廣開來，那麽普通的民衆，除了正常的工作外，接下來最重要的工作，恐怕就是生育了吧。

屈原接着道：“至于懲罰制度，方才的加稅就是其中一種，另外可以對所有已經成年的未婚男女進行征稅，成年一年未婚者，強制征收未婚稅，兩年未婚者，加稅，三年未婚者，國家幫助指定婚姻。”

征稅以及指定婚姻，這比越王勾踐的男女未婚，其父母有罪的法律又要柔和許多，至于國家包辦婚姻，已經各國施行很長時間，百姓都已經适應了。

熊槐愣愣的看着屈原，現在的屈原有向商鞅靠攏的趨勢啊。

或許在未來，楚國将會失去一位憂國憂民的浪漫主義大詩人，而多出一個嚴酷的法家代表。

這種情況對熊槐自己而言，肯定是好的，但是屈原而言，或許他甘之如饴吧。

屈原見楚王走神，急忙問道：“大王，可以微臣所說有誤？”

熊槐聞言，立即搖了搖頭，道：“賢卿說的很對，還有懲罰的手段嗎？”

“有。”屈原點點頭，繼續道：“在各地大力推行仲春之會，女子十三、男子十七凡是無故不到者，罰之。”

所謂的仲春的之會，也是爲了加快男女成婚而想出來的辦法，就是國家舉行的大型未婚男女自由相親會，隻要雙方對上眼，就可以直接交換信物定下婚約，或者也可以直接抱走，号稱奔者不禁。

以前的鄭國就是号稱**的國家，不但仲春時節舉行大會，連秋後也有舉行。

楚國的雲夢，宋國的桑林，都是著名的浪漫之地。

但是這種大型相親會，随着國家簡單粗暴的指定婚姻的流行，各國已經越來越不重視了。

而且國家包辦婚姻的種種弊端，導緻現在越來越流行父母提前包辦婚姻，再往後，禮制深入人心，自由戀愛則逐漸成爲禁忌。

對于國家包辦婚姻，熊槐是···怎麽說···就那樣吧。

熊槐點點頭，道：“可。”

屈原接着道：“至于鼓勵婚姻，臣請從大王開始。”

熊槐一怔，自己的那個便宜太子都快成婚了，還怎麽鼓勵婚姻？

難道這是慫恿寡人廣納美人麽？

熊槐嘴角浮出笑意，點了點頭。

屈原果然是忠臣，連這也不忘了寡人。

屈原見楚王笑着點頭，行禮道：“大王宮中美人衆多，而大王往往隻是寵幸數人，臣請大王将年過二十，尚未被大王寵幸女子，全都放歸出宮，令其自由婚嫁。”

熊槐笑意僵在臉上。

原來自己想多了，不是廣納美人，而是放歸美人啊？

屈原繼續道：“若是大王以身爲先，号召貴族封君放歸後室，婚配百姓，必然能多出大量人口。”

熊槐聞言，有些淡淡的不舍，看來三宮六院後宮佳麗三千，注定要離寡人遠去了。

熊槐收攏心思，道：“可。寡人後宮中，除去宮中女官可以自由選擇是否出宮外，其他年過二十的女子，皆可賜予财物放歸民間。”

“大王英明。”屈原行禮道：“大王，我們接着還可以在民間宣傳，人生在世，若是不能傳承于後，令祖先的祭祀斷絕，這就是莫大的過錯。”

熊槐脫口而去：“不孝有三，無後爲大。”

屈原聞言行禮道：“大王英明，言簡意赅，正是如此。”

熊槐微微一愣，這話好像是孟子說的，至于現在有沒有說這句話，那就不知道了。不過連博聞強識的屈原都沒有聽說過，那就算自己名言吧。

難道孟子還敢過來搶版權不成！

熊槐笑着點點頭，道：“不錯，我們就應該這樣宣傳，單獨用國家的力量去強制百姓成婚，所造成的種種不幸，必然積怨于國，其錯歸于寡人。若是發動天下父母之心，号召百姓早早成婚生子，那就好多了。”

屈原若有所思。

熊槐想起這句話的後半部分，接着道：“寡人以爲，我們還可以用湘水地區流傳已久的湘君的故事來勸誡所有的百姓。”

“湘君？”

屈原想起舜帝來。

熊槐編造了一下語言，道：“昔日舜的父親并沒有爲舜娶親，但是上古聖賢舜帝，擔心自己沒有後代，是對祖先大不孝，于是自己就私自娶妻了，上古聖賢告訴我們，不告而娶，這也是可以的。”

不告而娶，是違反禮制父母之命媒妁之言這一步驟，是大大的無禮。

詩經上：非我遷期，子無良媒，說的就是違反媒妁之言，而導緻婚期延後。

熊槐這是在加速婚配的速度，對于這，熊槐毫無心理壓力。

如果不是擔心私奔會奔到楚國之外，熊槐連私奔也會宣傳一番。

如今戰亂頻繁，人多才是硬道理，隻要民衆願意成婚，管他是那種方式。

隻要是在楚國成婚，是在楚國生兒育女，在楚國交稅，那就足夠了。

屈原聞言一怔，傳說···帝舜娶妻不是因爲帝堯親自的賜婚嗎？怎麽和不告而娶扯上關系了？

不過上古傳說，年代久遠，不見于史，全靠口口相傳，既然楚王這樣說，而且也不違背楚國的國情，也沒有什麽大不了的。

隻要對自己有利，合乎主流觀點，其實也沒有什麽事，是不可以說的。

屈原應道：“大王，此事容易，湘君和湘夫人的事情，在楚國流傳甚廣，隻需加以引導，不告而娶的事情，很容易就可以在楚國流傳開來。”

接下來熊槐在此和屈原敲定變法的細節。

時至太陽偏西，已到晚飯時分，熊槐對屈原道：“賢卿，如今已是晚膳時分，卿與寡人共同用膳吧。”

楚王賜膳，屈原自然不會推辭，拜謝道：“謝大王賜。”

熊槐随即讓李秋安排晚膳。

吃飽喝足。

熊槐随意問道：“賢卿，國以民爲本，民以食爲天，倉廪足而知禮儀。如今每日都能吃飽喝足，不知現在我楚國的百姓能吃飽嗎？”

雖然楚王隻是随意的一問，但是涉及民生這種重大問題，屈原不敢馬虎，立即正色道：“大王仁義，推己及人，臣深感宇内。”

“我楚國疆域遼闊，淮水江漢雲夢洞庭都是土地肥沃的地區，物産豐富，豐年以及平年無戰事，我們楚國百姓都不會有缺糧之虞。”

熊槐聽出屈原話中的意思，若是饑年或者爆發一場長時間的戰争，那麽就會有一些百姓缺糧，導緻百姓逃亡。