第三十四章師徒相見

不管怎麽說,外甥在姥娘門上最小,越是農村越是偏遠的地方這種風俗保存得越完整,張狼也一直保持着足夠的尊重,酒席上端茶倒水,做得非常的到位。

關于派人參與開山修路的事,張狼姥爺定了,兩位現任的書記村長也沒有意見,這是造福子孫後代的好事。

小輩與長輩喝酒是最吃虧的,一場酒下來,饒是張狼的酒量,也有了七八分醉意,這還是看他要帶張母回家,才放過他的。

張狼最自豪的一件事,就是他和總理一樣,喝再多酒,一直到人事不省之前,大腦都是清醒的,步伐也是穩健的,這事張琅上一世吹噓了一輩子。

吃過中午飯,張狼帶着七八分酒意,步伐穩健的推着娘開始往回走。

臨走還沒忘記把大舅的二十四隻狗崽帶上,用柳編的筐子裝着放到推車子一邊,張母做另外一邊,正好不偏沉。(這麽好像不太對勁)

出了齊家窩棚,張母神情有些低落,張狼知道娘是有些舍不得姥姥,忙安慰道:“娘,反正咱家離姥家近,您現在又不用出工了,想姥了就來看姥。”

兒子現在出息了,她回娘家再也不用擔心擡不起頭來,時間有多,可以随時回娘家看看,這麽一想張母這才高興起來。

“狼崽,你和娘說實話,你覺得菲菲這丫頭怎麽樣?”張母又開始關心起張狼的終身大事。

“娘,您想什麽呢?唐菲菲是班長的媳婦,是我嫂子。”張狼有些窘迫的說道。

“哪有怎麽樣?你認石頭他娘當幹娘,你就是石頭的弟弟,報寡嫂也是自古以來的習俗。娘覺的菲菲這丫頭不錯,勤快賢惠,最關鍵的是屁股又大又圓,好生養,能生兒子。”

過去婆婆挑媳婦,首先看的不是相貌,而是屁股大不大。民間有句俗語,屁股大的好生養,屁股圓的生兒子。

“娘,這都什麽年代了,那還有這種習俗。”張狼臉有些發燙,開口辯解道。

“反正娘相中這兒媳婦了,你幹娘的意思也希望你能報寡嫂,把菲菲娶進門。”想到兒子娶唐菲菲,張母眼睛不覺眯了起來,幻想着唐菲菲給自己生一堆孫子。

又想到現在的政策,張母歎了口氣,“唉!現在就是有一點不好,不讓多生,人多才興旺嘛!”

對于張母這種跳躍性的思想,張狼也有些無語,這還沒怎麽着呢,就想着隻能生一個了。

想到唐菲菲欲語還羞的眼神,豐潤高挑的身材,張狼心頭也是一陣火熱,鬼使神差的來了一句,“想多生就多生呗,咱家又不是交不起罰款。”

張母咯咯笑了起來,“狼崽露餡了吧!娘就知道,這麽個仙女似的可人兒,你會不喜歡。”

沒有了生活的壓力,張母的本性開始發作。

“娘……”張狼抗議的叫了聲娘。

“行…行!娘知道,你們現在時興自由戀愛,我不管,讓你們自己發展,不過你可的抓點緊,這麽好的媳婦可别飛了。”

“知道了,娘!”張狼無力的答應一聲。

進了村子,不時有曬太陽的老頭和他們打招呼,“五嬸,這就從娘家回來了?”

“是啊,狼崽忙,這不就回來了,反正離得近,以後得空再去。”

張狼心裏感慨還是在家裏好,抻的開腰,不像在姥家,得裝孫子。

當然了不用裝,也是孫子輩的。

正走着呢,有人告訴他一個好消息,“狼叔,好像老神仙回來了,中午我看見西龍山上的道觀冒煙了。”

“什麽?你說的是真的?”張狼一下子站住腳,激動的問道。

“我也不知道,隻是看着道觀裏冒煙,開始還以爲着火了呢,後來見沒有火光,猜想可能是有人生火做飯。”

“幫我把車子送回家!娘上山看看去!”張狼放下車子,交代了一句,就往西龍山跑去。

“這孩子,慢着點。”張母在後面喊道。

不怪張狼着急,兩世算起來,他和師傅快快五十年沒見過面了。

他有今天這副好身體,這身本事,離不開師傅從小的培養。

道觀就在西龍山上,西龍山是西龍莊附近最高的一座山。

出了村子,來到山腳下,張狼放開了速度,跳躍着往道觀跑去。

道觀是典型的四合院結構,正面有三間房子,正中間的門額上書“三清殿”。

大殿正上首供奉玉清元始天尊之神位,西邊上首是太清道德天尊,東邊上首是上清靈寶天尊,在三清神像下面則供奉着本門曆代祖師牌位。

東邊是泰山神殿,說泰山神,大家可能不清楚,泰山神又叫東嶽大帝,

泰山神作爲泰山的化身,是上天與人間溝通的神聖使者,是曆代帝王受命于天,治理天下的保護神。

根據中國古老的陰陽五行學說,泰山位居東方,是太陽升起的地方,也是萬物發祥之地,因此泰山神具有主生、主死的重要職能,并由此延伸出幾項具體職能:新舊相代,固國安民;延年益壽,長命成仙;福祿官職,貴賤高下;生死之期,鬼魂之統。

因此曆朝曆代都有君王到泰山進行封禅祭拜東嶽大帝。

西邊是碧霞元君殿,碧霞元君全稱爲“東嶽泰山天仙玉女碧霞元君”,道經稱爲“天仙玉女碧霞護世弘濟真人”、“天仙玉女保生真人宏德碧霞元君”。

因坐鎮泰山,尊稱泰山聖母碧霞元君,俗稱泰山娘娘、泰山老奶奶、泰山老母、萬山奶奶等。

道教認爲,碧霞元君“庇佑衆生,靈應九州”,“統攝嶽府神兵,照察人間善惡”,是道教中的重要女神,中國曆史上影響最大的女神之一。

漢族民間的“北元君南媽祖”的說法,指的是泰山奶奶和媽祖娘娘之間,雖然有地域之差和山神、海神之别,但同樣都普度衆生,舍己爲人,成爲北方地區和南方地區聞名于世的保護女神。

張狼的師傅出身張道淩之孫張魯所創的五鬥米教,也就是泰山一脈的道教,歸屬正一教。

不過因爲曆史的原因,泰山道教從來不提五鬥米教,隻承認出身于正一教。

五鬥米教拜老子爲祖師,同時供奉泰山神和泰山奶奶。

據說早年間,張狼的師祖的師祖的師祖雲遊至西龍山,感覺西龍山有靈氣,便再次建立道觀,借大山之靈韻修行。

西邊有兩間偏房,一間是藥房,一間是書房。

東邊還有兩間偏房,那是張狼師傅起居的地方。

南邊的兩間則是廚房和雜物間。

破四舊的時候,因爲山路難走,加上西龍莊的維護,這座道觀得已保留下了。

張狼跨進道觀的大門,就看到一個熟悉的背影正在大殿裏打坐誦經。

“師傅!”張狼撲通跪倒在門口,大聲叫道。

張狼師傅聽到喊聲,轉身看着張狼慈祥的笑着,“癡兒,兩世爲人還有何看不開的?”

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