孫隽沒有回答，他隐約猜到了黃昏的意圖。

茲事體大，需要斟酌。

許久，才試探着道：“沒有其他辦法了麽，比如，我帶着浙江布政使的要員去往于家埭，地方衛所的将領，多少會給我們面子。”

黃昏搖頭，“一句捉拿明教逆賊，孫布政使如何應付？”

孫隽語結。

若是地方衛所拿出這個理由，确實沒法辯駁。

偏生這次事件的中心人物唐青山，确實是明教高層。

無奈的歎了口氣，說了個人名。

黃昏問道：“杭州府這麽大，我到哪裏去找他？”

孫隽苦笑，“我也不知道他藏匿在何處，甚至我都不知道這個人是男是女，不過早些時候得到的線索，唐青山似乎在西湖和他會晤過。”

根基和藏身之所應該就在西湖。

黃昏沒有爲難孫隽，确實如此，如果明教高層那麽容易就被官府抓住了動态，又憑什麽心存野望的在民間活動。

繼續喝酒。

酒過半巡，黃昏起身，“孫布政使還是早些去于家埭，浙江承宣布政使司這邊，不妨多去幾位，府城和地方州府兵丁，能調用的也都調過去罷，人多，總能壯壯底氣。”

孫隽颔首。

在黃昏走了幾步後，孫隽忍不住問道：“此事之後，陛下會怎麽對待明教？”

黃昏側首，回身，看向孫隽，“我等勠力同心，若是此事完美破局，明教在陛下的運作下，将不再是對大明安定存在威脅的隐患，而會是大明開疆拓土的又一支雄師。”

想了想，補充道：“那一天，漠北草原上，馳騁的鐵騎之中，有明教身影，亦力把裏的沙漠戈壁之中，有明教的聖火熊熊，更遠的西域，明教會帶着他們的新教義，形成宗教反噬的文明同化作用，而在海外，明教也會帶着我大明文化春風化雨沐浴山河。”

笑道：“孫布政使，您說，得明教而得數萬兵馬，還有一個巨大的宗教文化，爲何不招安，爲何要将它們斬盡殺絕？”

孫隽懂了。

陛下用心良苦啊。

他哪裏知道，這一切的始作俑者，卻是眼前這個剛及冠的青年。

黃昏笑眯眯的道：“這策略是我建策陛下，我既然提出來了，那麽無論用什麽手段，我都要笃定這個策略的施行，所以這一次，我必保唐青山。”

孫隽也笑了，“水鄉。”

黃昏愣住。

孫隽隻好補充道：“唐青山和杭州府那位明教高層的會晤地址，幾經周轉，騙過了很多人，但遺憾的是，我孫隽在布政司任職多年，總歸有點自己的眼線，所以整個浙江的官場，包括北鎮撫司的地方衛所在内，隻有我知曉，唐青山和那位明教高層幾經周轉後，會晤場所是在西湖上面的一座花船上。”

花船名叫水鄉。

孫隽其實有話沒有說話，若說對浙江境内明教教衆的掌控力，他一點不比錦衣衛差，甚至更好，畢竟他在浙江經營了這麽多年。

洪武年間，孫隽就在浙江了。

黃昏愕然。

旋即醒悟，孫隽雖然是從二品大臣，但卻是一步一步從地方走到現在這個位置，坦白點，就是一點點實力加上一點點運氣。

是正兒八經從基層走上來的高官。

他了解民間疾苦。

也知道明教的人要不是被逼得活不下去，絕對不會造反，所以一般情況下，他不願意對明教動手，直到确定了自己和朱棣對明教并無殺念後，才說出有用的信息。

孫隽，也想看見明教從一個“邪教”變身成對大明有利的力量。

轉身，正身。

對孫隽做揖，一揖到底，“下官在此，替明教數萬教衆，替大明天下百姓，謝過孫布政使的一片仁心，大明有汝等君子，甚好。”

大明由此臣子，何愁不興。

孫隽回禮，“也聽聞過黃指揮的種種事迹，甚是欽佩，黃指揮雖然不是正兒八經的讀書人，卻給天下讀書人以身作則，我等楷模也。”

商業互捧了。

黃昏哈哈大笑離去。

人間如此，很好。

我喜歡這樣的大明。

出了孫府，帶着烏爾莎等七個女子直奔西湖，來到斷橋畔，看着湖面上的遊龍花船，鼻子裏聞着淡淡的石榴花味道和濃郁的脂粉味，很有些靡靡之風。

曾經的大宋，杭州叫臨安。

有詩曰：

暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州。

可想而知當年杭州的頹靡。

經曆過南宋的發展，杭州西湖在明朝時期，也是繁華重鎮，甚至不輸給應天多少，畢竟富庶江南，又是水鄉故裏。

但黃昏還知道一些事。

比如對于男人而言，杭州最大的風景不是西湖，是西湖上的船娘。

明清時期，其實一直有一個說法。

大同婆姨，泰山姑子，揚州瘦馬，杭州船娘，人間青樓四大極品。

反倒是秦淮女伎，并不在列。

男人之間口口流傳。

當然，也在明清的書籍中詳細記載，後人才知道明清時期的各種變态和黑暗。

何謂“揚州瘦馬”，揚州瘦馬其實某些團體打造出來的，給富貴人家準備的二奶群體，膚若膏脂，纖态盈盈，行若翩鴻，卧如嬌莺。

很旖旎？

但對象卻是一個可憐的群體——揚州雛妓。

亦指揚州瘦馬。

瘦馬是怎麽來的？自然是饑寒交迫的窮苦人家，生下來無力養打，隻能賣給“瘦馬”販子換些米吃，也讓孩子有個活路。

所以都是萬惡的舊社會。

同樣是瘦馬，被分爲三六九等，清代丁耀亢在《續金瓶梅》中有過描述。

一等資質的女孩，将被教授“彈琴吹箫，吟詩寫字，畫畫圍棋，打雙陸，抹骨牌，百般淫巧”，以及精細的化妝技巧和形體訓練。

這就是标準的金絲雀，天王嫂那種。

二等資質的女孩，也能識些字、彈點曲，但主要則是被培養成财會人才，懂得記賬管事，以便輔助商人，成爲一個好助理。

這種稍微次一點，算工具人。

三等資質的女孩則不讓識字，隻是習些女紅、裁剪，或是“油炸蒸酥，做爐食、擺果品、各有手藝”，被培養成合格的主婦。

這是純粹的工具人了。

可以看出，瘦馬已經缺失了作爲人的尊嚴。

徹底淪爲一種商品。

何其悲哀。