“戰士戰死了的時候，蒼蠅們所首先發見的是他的缺點和傷痕，嘬着，營營地叫着，以爲得意，以爲比死了的戰士更英雄。
“但是戰士已經戰死了，不再來揮去他們。于是乎蒼蠅們即更其營營地叫，自以爲倒是不朽的聲音，因爲它們的完全，遠在戰士之上。
“的确的，誰也沒有發見過蒼蠅們的缺點和創傷。
“然而，有缺點的戰士終竟是戰士，完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅。
“去罷，蒼蠅們！雖然生着翅子，還能營營，總不會超過戰士的。你們這些蟲豸們！”
回歸正題，來自現代的李陵，回顧了此番讨伐董卓的十八路諸侯的過往與未來的軌迹，一一盤算清楚，算是做到心中有數了。
不算後期，隻說初期，畢竟人心會變化的，這些諸侯們有能力又相對忠心漢朝的當屬：曹操、劉備、孫堅等人。
曹操前期的表現還是可圈可點的，比較忠于朝廷，雖然後來他一直“挾天子以令諸侯”，但至少他一直未稱帝。
這時候還是小人物打醬油的劉備，也勉強算一個，畢竟他一直打着的都是“匡扶漢室”大旗，不論他的真假，至少他表現的是“忠”。
當然，劉備之所以勉強算一個，那就是他有個比曹操還大的污點——漢獻帝還在時，至少名号上還在，他就稱帝了。
孫堅隻能算半個，畢竟這家夥撿到玉玺私藏，可看出他的野心，當然那時候漢朝已經名存實亡了，所以姑且算他半個。
而這時候沒有參加十八路諸侯或者說沒有打出旗子參加卻有下屬參與的忠臣諸侯，當屬劉虞，就是和公孫瓒死磕後來被殺的劉虞。
要說對大漢不忠的，當有袁紹、袁術、劉焉、劉表等，當然像劉焉這家夥不僅居心叵測的讓皇帝施行“州牧”制，亂了天下，還一直關起門來，在益州稱王稱霸，并不在十八路諸侯之中。
熟讀漢末三國曆史，漢末有一項制度的改變，徹底爲漢王朝的覆滅起到了決定性的作用，那就是“廢史立牧”。
公元188年（東漢中平五年），太常劉焉向漢靈帝建言提議用宗室、重臣爲州牧，在地方上淩駕于刺史、太守之上，獨攬大權以安定百姓。
朝廷很快采納了這一建議，沒有想到造成了各地割據軍閥的形成，形成最早的一批諸侯。其中有人不得不提，無論地位還是實力遠勝袁紹曹操，卻因過于婦人之仁而亡。
根據《資治通鑒》卷五十七記載，“朝廷遂從焉議，選列卿、尚書爲州牧，各以本秩居任。以焉爲益州牧，太仆黃琬爲豫州牧，宗正東海劉虞爲幽州牧。州任之重，自此而始。”
這個人不是别人，正是宗正劉虞，劉伯安。
劉虞，地位很高，至少比劉備身份還要高貴，劉備自稱中山靖王之後，乃西漢劉邦的後裔，還獲得“皇叔”的光環，成爲其最大的政治底牌。
而劉虞可是正牌皇叔，漢光武帝劉秀之子東海恭王劉強之後，跟漢獻帝是一個祖宗的。劉虞因爲身份以及家庭的關系，很早就出來當官了，因累積政績遷爲幽州刺史。
劉虞在幽州任上，爲政寬仁，安撫百姓，尤其是以懷柔政策對待當地的遊牧民族，所以深得人心，并且在鮮卑、烏桓、夫餘、濊貊等外族間有崇高威望。
中平五年（188年），成爲幽州牧，手握軍政大權，實力非常強大，先是解決到了張舉和張純的叛亂，後安置百餘萬青州、徐州的流民，安居樂業，幽州富裕起來了。幽州是漢末黃巾起義，沒有被波及的州之一。
劉虞占據幽州的時候，除了益州的劉焉，其他的諸侯基本上沒有比劉虞更有實力了，更别提曹操和袁紹了，目前他們兩在漢朝當官了。
永漢元年（189年），董卓專權亂政，導緻天下諸侯開始初步出現混亂。初平元年（190年），公孫瓒奉命征讨烏桓時，受劉虞的節度，但是公孫瓒和劉虞的關系非常不和睦。
前文講到公孫瓒時，已經提及：
一開始的時候，公孫瓒和劉虞一起讨伐烏丸的時候，公孫瓒受劉虞節度。但因爲公孫瓒自持兵力強大，便放縱自己的部隊，多次掠奪百姓，而劉虞則對百姓十分仁愛，因此兩人關系逐漸惡化。
随着公孫瓒和袁紹的矛盾越來越大，公孫瓒與袁紹争奪冀州失敗，損失慘重。而劉虞認爲公孫瓒窮兵贖武和袁紹連年的作戰是對百姓嚴重的迫害，想要節制公孫瓒的行爲。
然而公孫瓒聞此事卻大怒，繼而變本加厲的掠奪百姓，如此暴行徹底爆發了和劉虞之間的矛盾。
劉虞爲了幽州的百姓，決定讨伐公孫瓒。初平四年（193年），劉虞憑借自己的影響力迅速的合十萬人進攻公孫瓒。
但是劉虞太過婦人之仁，在出發前，竟然告訴士兵：“無傷餘人，殺一伯珪而已。”
除此之外，劉虞麾下雖有十萬大軍，卻不擅于作戰，又因他愛惜百姓的房屋，下令不許焚燒城池，竟然連公孫瓒千餘人都防禦都打不下來，導緻被公孫瓒抓住機會，統帥數千銳勇士數百人，順風縱火，趁勢突襲，獲得大敗。
劉虞後來沒有逃走，被公孫瓒抓住，被殺了。劉虞在北方很得人心，他死後，幽州及流亡至此的百姓都痛哭流涕。
他的死無疑是很可惜，完全是自己作死的，但是他的出發點是好的，所以是一位非常可憐的諸侯。
這不是重點，重點是劉虞有機會等九五之尊，唾手可得之時，他卻嚴厲拒絕了，可見他是忠臣。關東起義兵，然而各路諸侯匡扶漢室、拯萬民于水火等口号喊得比誰都響，卻不幹實事。
當然除了孫堅、曹操，當時他倆可是親帥部曲（東漢後期，人身依附關系濃厚的地方私人武裝，即家兵、私兵）與董卓集團發生正面戰争。