“蛟靈神？”李陵念叨着，若有所思。

他隻聽說過蛟和巨靈神，蛟靈神還真沒聽說過。有一天相通的是蛟靈神和巨靈神都身懷巨力，而蛟和蟒蛇一樣，他們都善于絞殺敵人，用的就是巨力。

而蛟又是龍的進化前身，或者說龍的身軀就是蛟蛇之體進化而來。巧合的是蛟是蚩尤後代部落的圖騰象征，而東夷便是蚩尤的後裔。

黃帝打敗了蚩尤，但并未徹底征服，黃帝可謂大商等中原民族的先祖，這時候的大商等部落圖騰還是各異的，并沒有後世熟悉的龍，但龍中有蛟蛇的身影是無法否認的，盡管後世認爲龍的起源、源頭衆多。

有一種說法：早期社會生産力低下，人們在嚴酷的自然環境裏生存，還不能獨立的支配自然力，也不能解釋自身來源，對自然界充滿幻想、憧憬乃至畏懼，崇拜各種比人類更強大的自然或超自然力量，這就是圖騰和鬼神産生的社會基礎。

龍圖騰形成的原因，認爲是源自黃帝的釜山合符。《史記·五帝本紀》記載：黃帝在打敗炎帝和蚩尤後，巡閱四方，“合符釜山”。

這次“合符”，不僅統一了各部軍令的符信，确立了政治上的結盟，還從原來各部落的圖騰身上各取一部分元素組合起來，創造了新的動物形象－龍。

從此，中原大地上各個部族有了共同的龍圖騰，統一中華文明的曆史就此開啓，因而中國人都是“龍的傳人”。

李陵知道這個故事雖然完美解釋了非自然界原始存在的龍，怎樣成爲了中華民族的祖先，但史前文化遺址中龍形象的發現，使它不攻自破。

從數千年前無信史可考的文化時代到殷商、西周，再到戰國先秦，關于龍形象的器皿、紋飾一向層出不窮，有翼、無翼，有角、無角，更有良渚文化的獸身龍、查海遺址的蛇形龍，其形象也多有不同。

西漢包括王莽時期的龍形象身體細長，似蛇形，身尾不分，末尾有鳍。頭部似鳄魚，整體較瘦長。分爲有翼、無翼兩種。

有的角似牛角，細長，前端略帶弧形。上下颚等長，上下唇分别向上下翻卷。分爲有無翼兩種，翼爲鳥翅形。獸腿，短粗。足部分爲獸、鷹足兩種，三趾。

而到了東漢，龍體粗壯，似虎形，身尾分明，個别有鳍，角似牛角，角下都出現突起的棱，頂端前卷，也有類似鹿角的。且都有翼，獸腿較長，以虎的形象爲主，其他動物形象輔之。

建安至魏晉十六國時期的龍體較細長，似虎形，身尾分明。頭角略似鹿角。羽翼分有無兩種，有翼的龍形狀仍舊爲鳥翅形。腿爲獸類，長。

南北朝至隋時，龍體細長，似虎形，身尾分明，頸和背上出現焰環。龍翼依舊分有無兩種，出現飄帶形翼，鳥翅形尚存。四肢上飄，有長的獸毛。

唐宋時期，體粗壯豐滿，回複到蛇體，身尾不分，脊背至尾都有鱗，宋代時尾上則有一圈鳍。吸取了獅子形象的特點，圓而豐滿，腦後有鬣。

唐代時出現分叉鹿角，前期略似鹿角尚存。上唇很長，頂端成尖形，下唇短而不再下卷，龍翼已經都爲飄帶形。

宋時出現四爪的足，後肢和尾常交叉盤旋。

到了明代，龍的形象更加具體豐滿起來，《本草綱目·翼》雲：“龍者鱗蟲之長。王符言其形有九似：頭似駝，角似鹿，眼似兔，耳似牛，項似蛇，腹似蜃，鱗似鯉，爪似鷹，掌似虎，是也。

“其背有八十一鱗，具九九陽數。其聲如戛銅盤。口旁有須髯，颔下有明珠，喉下有逆鱗。頭上有博山，又名尺木，龍無尺木不能升天。呵氣成雲，既能變水，又能變火。”

總而言之，龍是中國等東亞區域古代神話傳說中的神異動物，爲鱗蟲之長。常用來象征祥瑞，是中華民族等東亞民族最具代表性的傳統文化之一，龍的傳說等龍文化非常豐富。

龍的形象最基本的特點是“九似”，具體是哪九種動物尚有争議。傳說多爲其能顯能隐，能細能巨，能短能長。春分登天，秋分潛淵，呼風喚雨。

這來自《說文解字》的記載：“龍，鱗蟲之長，能幽能明，能細能巨，能短能長，春分而登天，秋分而潛淵。”

而這些已經是晚期發展而來的龍的形象，相比最初的龍而言更加複雜。

言歸正傳，蛟靈神的出現以及東夷是蚩尤後裔的事實，讓李陵知道，或許征服東夷之後，龍的圖騰形象就要正式成爲華夏标志了，而且這一切都是他親手締造的，并從眼前收服“蛟蛇”納入龍體開始。

此刻本領高強、力大無窮的蛟靈神，他左手有一厚實的銅盾，右手持大斧，正在大商陣前耀武揚威。

“槍棒第一盧俊義！還是你來吧！”李陵手一招，一百零八神将之一的盧俊義被召喚到了大商世界時空。

“宮主，召喚俊義有何吩咐？”盧俊義一現身便恭敬拜詢道。

“看到陣前耀武揚威那人沒？這人很是厲害，不過我命你斬殺了他！”李陵赫然嚴命盧俊義斬殺敵将說道。

“宮主放心，盧俊義去也！”盧俊義并不讨價還價，聽了命令直接提馬轉身而去。

可見他的傲氣，和三國的關羽不遑多讓了，當時華雄在十八路諸侯聯軍伐董卓時，連番斬将威風一時無兩，聯軍無人敢戰，關羽也是一句“某去去就來！”

然後呢？變書寫了流芳千古的英雄事迹“杯酒斬華雄”！

“來着何人？”蛟靈神眉頭一皺問道，他剛才似乎發現這人是憑空出現的一般。

對于李陵一手召喚神将的本領，大商的許多大将已經領略過了，見慣不怪了。而蛟靈神、巫祭王這邊則不同了，對于盧俊義的憑空出現，或多或少忌憚不已。

“河北盧俊義是也！”盧俊義“高深莫測”的說道。

這時候可沒河北河南的說法，蛟靈神聽了果然大惑不解，河北？哪條河的北？

不過這些都不是重要的，重要的是他要斬了這人，爲巫神軍建首功，進而爲東夷大軍打開局面！