沒有離譜隻有更離譜,貂禅來到北平,遇到了趙雲,和趙雲處了幾個月後,貂禅無意中的對趙雲說了一句話:你什麽時候能象呂布那麽厲害就好了,從此趙雲就開始了他的光輝的一生。
“可不能讓兀顔光重蹈覆轍!”李陵攻略遼金盟的時候,就頗欣賞此人的。
他早知曉此人,能被這些名将關勝、花榮、張清等人圍攻,那名氣自然是不小的。
可惜,兀顔光跟他不熟啊,收名将就跟泡妞似的,不能霸王硬上弓不是?
再說說十大金剛七位,方臘手下南離大将軍元帥石寶。
石寶與鄧元覺、厲天閏、司行方同爲方臘麾下的四大元帥,而且單論武勇可是比鄧元覺、厲天閏、司行方還要厲害的!
他慣使一個流星錘,百發百中,就跟張清打飛石一樣出神入化,而且又能使一口寶刀,名爲“劈風刀”。
要論水浒傳中最猛的一位,石寶絕對可以成爲候選人之一,他在與宋江的戰鬥中總共殺了五位梁山好漢:
急先鋒索超、火眼狻猊鄧飛、錦毛虎燕順、喪門神鮑旭、鐵笛仙馬麟,這些武将武力都屬于準一流或二流上。
還曾經多次戰退過在梁山武力排在前列的大刀關勝,這可是一流武将,還有戰敗小溫侯呂方,這是準一流的好漢,其武勇絕倫可見一斑。
而且石寶是方臘軍中親手殺死梁山将領人數最多的一名将領,可以說是梁山的噩夢,書中也有“專待仇家石寶來”的詩句。
也因此後烏龍嶺兵敗,石寶怕被俘受辱,于是自刎身亡。這樣的英雄人物,怎能讓他自刎,何必學“無顔見江東父老”的霸王項羽,來個烏江自刎?!
李陵要收爲己用啊,收,必須收,沒商量!
如果站在方臘一方的角度看,石寶可以算得上是南軍第一條好漢,書中對石寶的描寫,相比起大多數南軍将領都要豐滿,從石寶與梁山軍隊的交戰過程看,他不僅擁有過人的武力和狠辣的作戰方法,而且反應敏捷,又有勇有謀。
最令人敬畏的是他甯死不屈、困獸猶鬥的氣勢。他的最後一戰,更被評論者拿來和項羽相比,可謂項羽第二。
此外,石寶在各種水浒武評中都占有比較重要的地位,經常被認爲是“水浒中最猛的人之一”以及方臘手下的第一将領。
石寶出場于《水浒傳》的“甯海軍宋江吊孝,湧金門張順歸神”一回,百二十回本第114回,百回本第94回,衆簡本回目順序各不同。
書中講到被宋朝招安的梁山大軍到江南征讨方臘,打下蘇州之後,往秀州進發,秀州守将段恺投降,宋江問起段恺關于仍在方臘軍手中的杭州的情況,段恺便說:
杭州由方臘大太子南安王方天定守把,部下有七萬餘軍馬、二十四員戰将、四個元帥。其中一個元帥,便是福州人石寶,慣使一個流星錘和一把名爲“劈風刀”的寶刀。
其中石寶、鄧元覺、厲天閏、司行方四個爲元帥,石寶就是元帥之一。方臘又給這四人加封大将軍稱号,而石寶的稱号是“南離大将軍”。
杭州是方臘政權的屏障,方天定說,梁山大軍分三路進攻杭州,南軍也應兵分三路迎戰,于是分派厲天閏、司行方去獨松關、德清縣救應,石寶則引八員首将,總軍出郭迎敵大隊人馬。
宋江帶兵已到杭州城附近的臨平山,石寶手下将領王仁、鳳儀迎擊梁山将領秦明、花榮、朱仝、徐甯、黃信、孫立,被擊敗,二将陣亡,石寶帶兵退回城去。
第二天,宋江又兵分三路,夾攻杭州,但因懷疑南軍有計,不敢貿然進攻,徐甯、郝思文在出哨過程中身亡。張順從西湖湧金門潛入城中失敗,被射下箭弩亂石打死。
宋江在湖邊祭奠張順,暗中又派諸将埋伏。南軍果然來捉宋江,卻正中其計,被埋伏的梁山衆将打得慘敗。
宋江攻打杭州東門,鄧元覺出城對戰魯智深,石寶此時便與方天定在城上觀戰。
方天定對魯智深的武藝大爲贊賞,石寶也表示“看得呆了”!
水浒中寫道:魯智深首先出陣,步行搦戰,提着鐵禅杖,直來城下大罵:
“蠻撮鳥們,出來和你厮殺!”
那城上見是個和尚挑戰,慌忙報入太子宮中來。
當有寶光國師鄧元覺,聽的是個和尚勒戰,便起身奏太子道:
“小僧聞梁山泊有這個和尚,名爲魯智深,慣使一條鐵禅杖,請殿下去東門城上,看小僧和他步鬥幾合。”
方天定見說大喜,傳令旨,遂引八員猛将,同元帥石寶,都來菜市門城上,看國師迎敵。
當下方天定和石寶在敵樓上坐定,八員戰将簇擁在兩邊,看寶光國師戰時,那寶光和尚但見魯智深:
穿一領烈火猩紅直裰,系一條虎筋打就圓縧,挂一串七寶璎珞數珠,着一雙九環鹿皮僧鞋。襯裏是香線金獸掩心,雙手使铮光渾鐵禅杖。
可以看出,魯智深這身打扮是加了分的,氣場十足啊有沒有?
當時開城門,放吊橋,那寶光國師鄧元覺,引五百刀手步軍,飛奔出來。
魯智深見了道:“原來南軍也有這秃厮出來!灑家教那厮乞俺一百禅杖。”
也不等答話,輪起禅杖便奔将來。
寶光國師也使禅杖來迎,兩個一齊都使禅杖相并。
從鄧元覺的話中不難看出,魯智深的名頭絕對很大,知名度也非常高,所以他是知道梁山有這麽一号人。或者說,鄧元覺是做了功課的,在開戰之前對梁山的人馬進行了充分的分析。
其實這和足球比賽一樣,你若不是絕對高手,沒有絕對實力和必勝把握,就不要牛逼哄哄的說:我隻踢自己的就行。
你丫是左腳踢右腳吧,還踢自己就行。
言歸正傳,書上寫道:袅袅垂楊影裏,茸茸芳草郊原。兩條銀蟒飛騰,一對玉龍戲躍。
魯智深忿怒,全無清淨之心。鄧元覺生嗔,豈有慈悲之念。
這個何曾尊佛道,隻于月黑殺人。
那個不曾看經文,惟要風高放火。
這個向靈山會上,惱如來懶坐蓮台。
那個去善法堂前,勒揭谛使回金杵。
一個盡世不修梁武忏,一個平生那識祖師禅。
這魯智深和寶光國師鬥過五十餘合,不分勝敗。方天定在敵樓上看了,與石寶道:
“隻說梁山泊有個花和尚魯智深,不想原來如此了得,名不虛傳。鬥了這許多時,不曾折半點兒便宜與寶光和尚。”
石寶答道:“小将也看得呆了,不曾見這一對敵手!”
從方天定與石寶的對話中可以看出,魯智深似乎是占了上風,不然作爲自己人也不可能表揚對方的選手。
從這個微小的細節中,我們可以評判出,兩個步戰高手的單挑較量中,其實魯智深還是更爲厲害一點。
很多人說,“馬上林沖,馬下武松”。馬上林沖确實不假,林沖畢竟是體制内的大内高手,而馬下武松也有可循之處,但是馬上還有一個人也很厲害,那就是上面的魯智深。
特别是魯智深和鄧元覺交手的這一出,可以說是水浒傳中打得最精彩、實力最相當的一場。
一般來說,隻有高手和高手過招才好看,才有意思,才過瘾,就像巴西隊對德國隊這樣級别的在一起打,才是火星撞地球,如果讓巴西打國足,雙方都全力以赴,估計也隻是一邊倒,一邊倒就沒意思。
而魯智深是梁山軍步兵總統領,鄧元覺是方臘手下四大元帥之首,所以他們兩人的職務對等。一般來說,職務對等,在很大程度上就意味着雙方的武力不會差得太遠,畢竟那個時候的職務不是靠送禮就能搞定的。
而且兩人都是出家人,這樣身份也對等了,所以打起來就更好看了。
閑言少叙,回到戰場:這時武松恐魯智深有失,挺兩柄戒刀支援魯智深,鄧元覺見對方兩個人打自己一個人就退下了。方天定手下貝應夔迎戰武松,武松輕易斬殺貝應夔繼而接魯智深回來。
忽然,飛馬報告北關門又有軍到城下,石寶慌忙起身離開。石寶帶着流星錘、劈風刀上馬到北關門出戰。宋軍陣上大刀關勝出馬,與石寶交戰。
這是石寶在水浒中首次出手,并沒多大氣勢,但是可見其武力不低——戰關勝二十合!關勝那是關羽的後代,青龍偃月刀法很厲害的!
能跟他鬥二十回合而安然無恙,可謂不凡!這還不止,他其實是詐敗誘敵,隻是無果,這更顯示出了他的有勇有謀!
且看原文:兩個鬥到二十餘合,石寶撥回馬便走,關勝急勒住馬,也回本陣。
宋江問道:“緣何不去追趕?”
關勝道:“石寶刀法,不在關勝之下,雖然回馬,必定有計。”
關勝認爲石寶的刀法不在自己之下,又怕他用計,就不追趕。
不僅關勝看出他武藝不低,就是吳用也表示聽說過石寶擅長流星錘,倒是宋江的話最嚴重:“若去追趕,定遭毒手。”
但也隻是說說而已,并沒有因此交代諸将要小心。畢竟,他們沒有親眼看見石寶用錘,刺激不了他們形成強烈的防範心,然而宋軍的大意造成了一場敗仗:
盧俊義與宋江已合軍一處,一同夾攻杭州城,石寶出城來戰,宋軍陣上,“急先鋒索超平生性急,揮起大斧,也不打話,飛奔出來,便鬥石寶。兩馬相交,二将猛戰,未及十合,石寶賣個破綻,回馬便走。”
索超這人也有意思,前車之鑒,石寶戰關勝二十餘回合方“敗”,這裏他猛戰了不到十合,石寶“敗”走,也不想想,他是不是詐敗?難道他索超就穩穩勝過關勝了?
誰讓他是急先鋒呢?就是半個腦殘将軍!索超于是想也不想就追趕,然後石寶突然用流星錘将他打下馬去。
梁山軍中鄧飛來救索超,又被石寶一刀砍成兩段。
在此之前,關勝曾在索超追趕時“急叫休去”,爲什麽不在出陣前就說?也許憑索超的情商,就算打了預防針也可能會忍不住追趕。但事先沒交代,就是情報工作沒做到家了,沒有任何推脫的理由。
結果“臉上着一錘,打下馬去”,算是讓石寶旗開得勝,讨了一個頭彩。不僅如此,還連累了鄧飛,他“急去救時,石寶馬到,鄧飛措手不及,又被石寶一刀砍成兩段”。
吳用認爲城中有石寶這樣的猛将,“隻宜智取,不可對敵”,于是定了計,引石寶出城,趁機攻城。
宋江依計而行,關勝在城外鬥石寶,鬥不到十合就退。梁山大軍聽見淩振号炮,就一齊攻城,結果不僅不成,還導緻劉唐陣亡。
宋江等人都十分焦急,李逵、鮑旭、項充、李衮要去捉石寶報仇。水浒傳這樣寫道,李逵當時氣憤不已:
“我不信,我明日不捉得他,不來見哥哥面。”
宋江道:“你隻小心在意,休觑得等閑。”
黑旋風李逵回到自己帳房裏,篩下大碗酒、大盤肉,請鮑旭、項充、李衮來吃酒,說道:
“我四個,從來做一路殺。今日我在先鋒哥哥面前,砍了大嘴,明日要捉石寶那,你二個不要心懶。”
鮑旭道:“哥哥今日也教馬軍向前,明日也教馬軍向前,今晚我等約定
了,來日務要齊心向前,捉石寶那。我們四個都争口氣!”
次日,石寶騎着一匹瓜黃馬,拿着劈風刀,引兩員首将,上首吳值,下首廉明,出城迎戰。三個人剛出得城來,李逵是個不怕天地的人,大吼了一聲,四個直奔到石寶馬頭前來。
石寶便把劈風刀去迎時,李逵一斧,砍斷馬腳,石寶便跳下來,望馬軍群裏躲了。
這時鮑旭斬了廉明,又沖進城門裏,結果被伏在城門裏的石寶“刺斜裏隻一刀”,砍做兩段。
好個石寶,這是又斬了水泊梁山一将啊!而且還是“一刀兩斷”那種,這得多大力氣啊!我們平常人一刀都砍不斷一隻雞腿,真是不比不知道一比吓一跳!
“大心髒”一詞,是看美職籃時學來的,響應号召,就是不說“nba”,專門形容那些越到關鍵時期越穩定、可以力挽狂瀾的運動員。
水浒這麽多将領,能讓人不由自主地想到“大心髒”這一光環加身的,僅石寶一人而已。
作爲梁山的對手,他太出色了:他不像鄧元覺,僅展現一次身手後就莫名其妙中箭敗亡。他也不像王尚書,武力雖可力戰五将不敵身死,在鬥智鬥勇方面的表現,石寶勝之遠矣。
至于厲天閏、司行方、龐萬春、方傑等,和石寶比起來也各有不足。所以他們陣斬梁山将領的戰績都不如石寶,也不是偶然。
石寶臨敵時,給人感覺是出奇的冷靜,什麽時候該幹什麽好像是經過電腦計算過一般。被李逵砍倒馬匹時,他沒有慌不擇路,甚至都沒有和馬一起摔倒,而是“便跳下來,望馬軍群裏躲了”。
逃到城内後,他沒有一口氣跑到安全的地方,而是躲在門後偷襲追擊者,結果鮑旭還真着了道,且看原文:“石寶卻伏在城門裏面,看見鮑旭搶将入來,刺斜裏隻一刀,早把鮑旭砍做兩斷。”
還有之前打倒索超時,他趁鄧飛心思救援時迅速擊殺,絲毫不理會是否要對地上的索超補刀。而當後面故事中的白欽标槍刺倒馬麟時,他卻迅速追擊将馬麟砍爲兩段。
你道他爲何如此選擇?因爲白欽的功力他有所了解,因此馬麟中槍他還怕不死,進而采取行動。而對于倒在流星錘下的人,石寶則從不認爲他們還可以再爬起。
對于他來說,“什麽時候打,什麽時候逃,什麽時候躲,什麽人要突擊,什麽人要補刀”,都看得清清楚楚,沒有猶豫,也無所畏懼。
可謂深谙毛爺爺的“敵疲我打、敵逃我追、敵駐我擾、敵強我退”的精髓!
值得一提的是鄧飛,他是個很講義氣的人,每次本方将領有失他都要救援,自己的性命卻置之度外。結果隻是救成功歐鵬一次,救秦明時一起被俘,救索超時更是丢了命,可歎!
不過,石寶雖然個人武勇厲害非常,然而架不住“久守必失”:解珍、解寶發現南軍糧船,在當地村民配合下宋江派淩振等人混進隊伍,裏應外合,打破杭州城。
杭州被攻下之後,石寶等人退守富陽縣,睦州的右丞相祖士遠派白欽、景德率一萬人支援。
之後宋江帶兵攻打富陽縣,石寶與呂方交戰:
“門旗影裏看時,呂方一騎馬,一枝戟,直取石寶,那石寶使劈風刀相迎。兩個鬥到五十合,呂方力怯,郭盛見了,便持戟縱馬,前來夾攻,那石寶一口刀,戰兩枝戟,沒半分漏洩。”
雖然石寶令梁山如此頭痛,但他很多時候都是閃電斬将或錘殺對手。此時不用暗器,與呂方交戰五十回合方勝,他實力如何呢?
呂方和石寶交手五十合後力怯,但和曾塗交手三十合就敗象已現了。
很多讀者無法接受南軍元帥不如曾塗,幸好曾頭市一戰距征方臘尚有時日,且此期間梁山将領也身經百戰,成長了理所當然。
于是,這些讀者就給出了呂方今非昔比的論斷,包括一些遊戲數據設定都是如此。說實話,這種說法能自圓其說,都算有道理。
話說回來,若呂方成長了的話,那戰石寶時達到了何種水準呢?
被他殺的厲天佑因爲沒有和其他梁山将領打過,所以衡量起來也是可高可低,而白欽的情況也差不多,因此呂方的實力依然沒個準。
個人覺得,史進的水平已是呂方的極限了,後者可能還要遜于前者。如果按照這個标準,那石寶的功夫就是五虎上流水平,但到不了史文恭的層次。
那麽,如果呂方并沒成長多少呢?
那石寶的實力就遜多了,從呂方出戰關勝不阻止開始,就看出後者至少清楚前者是不會被石寶速殺的,哪怕不敵再采取行動也不遲。
書中是這樣說的:石寶見了,上馬帶流星錘,拿劈風刀,離了富陽縣山頭,來迎宋江。關勝正欲出馬,呂方叫道:“兄長少停,看呂方和他這鬥幾合。”
事實上也是這樣,呂方好歹撐到了郭盛出手,不過郭盛“持戟縱馬,前來夾攻,那石寶一口刀,戰兩枝戟,沒半分漏洩”。
書中說:“石寶又鬥了三、五合,宋兵陣上,朱仝一騎馬、一條槍,又去夾攻。石寶戰不過三将,分開兵器便走。”
這裏看出,石寶能鬥呂方、郭盛聯手,再到朱仝出手時,石寶徹底敵不過了,除去暗器那他的武力,就比王寅要差不少,畢竟孫立黃信不比呂方郭盛弱。
即便這樣,其實也不能說明什麽。用暗器的人實戰起來的效果是驚人的,張清就是實例,石寶也一樣,憑借特殊技能及強大的心理素質跻身高手行列。
說了半天石寶,他的暗器到底是什麽樣?上世紀60年代,人民美術出版社出版過一套水浒連環畫,但種種原因隻畫到三敗高俅。
到80年代之後重畫,終于有了《征方臘損兵折将》的内容,改編比較多,畫得也比較粗糙。其中和石寶有關的内容更是犯了常識性錯誤:
在圖中,石寶竟然直接用流星錘和索超的大斧交手。這是違背常理的,軟器械的最大缺點就是防守困難,這樣打的話就是石寶非常容易被砍。
除了兵器用法不對,個人覺得畫家們也沒有畫對石寶用的錘的真實形狀。首先,流星錘跟雜技的水火流星不一樣,不該是兩端有錘,而是隻該一邊有錘。
兩邊有錘的話,做暗器時卻永遠隻能用一邊,多帶一個就多一分麻煩。其次,錘身不該那麽大,這麽大就藏不住,做不成暗器了。
第三,綜合小說的描寫,石寶的錘應該隻有一個,而不是那種扔出去就不用撿的東西。而要保證錘的收放自如而且足夠長的話,那是不能用金屬鏈子的,因爲金屬鏈越長就越重越影響速度,而且連接處韌性不夠。而用更有伸縮性的軟索,就不存在問題。
當然,這隻是推論而已,更确鑿的證據确實沒有。
武術小知識:流星錘,又分“單流星”、“雙流星”。
雙流星的索相對較短,而單流星的索就可以做長些,有些繩索長達5米。流星錘主體約半斤左右,部分分爲上下隔片及中間的錘身,其中錘身在舞動繩索時是既“公轉”又“自轉”,以此抵消繩索擰轉的力。
如果錘身不能轉動,那舞起來時繩子很容易就擰成麻花。
現代練習的流星錘一般要小過成人的拳頭,可以通過甩繩索出招,既能撞又能砸,還可以拿在手中直接投擲。流星錘技法中包括各種舞花,不過據傳馬戰流星錘則沒這麽多花法。至于馬戰流星錘是不是包括有先旋轉再投擲或直接投擲,那還要等更懂行的朋友解惑。
言歸正傳,石寶敗走,随後,“宋江鞭梢一指,直殺過富陽山嶺”。而石寶軍馬,“于路屯紮不住,直到桐廬縣界内”,很快桐廬縣也被梁山人馬攻打,石寶又與鄧元覺等上烏龍嶺防守。
解珍、解寶上烏龍嶺欲放火,結果失敗并被南軍殺死。宋江要取回在烏龍嶺陣亡的解珍、解寶的屍首,正中了石寶計策,伏兵包圍了宋江軍馬。
這裏不說石寶能像智勇雙全的美周郎周瑜一樣,至少他是一個愛動腦筋的人,以智見長,喜歡處處用計,鬥将如此、打仗也如此!
且看水浒原文:
宋江縱馬親自來看時,見兩株樹上,把竹竿挑起兩個屍首,樹上削去了一片皮,寫兩行大字在上,月黑不見分曉。宋江令讨放炮火種,吹起燈來看時,上面寫道:
“宋江早晚也令在此處。”
那意思明顯不過,就如孫膑誘龐涓,然後在樹上刻字“龐涓命喪于此”一樣!
回說宋江看了文字大怒,道:“左右給我上樹去取屍首!”
話音剛落,隻見四下裏火把齊起,金鼓亂鳴,團團軍馬圍住。當前嶺上,早亂箭射來,江裏船内水軍,都紛紛上岸來。
宋江見了,叫聲“苦也”,不知高低,急退軍時,石寶當先截住去路!隻是石寶作爲反派自然、必然功虧一篑,當時石寶以爲勝券在握六七分,便厲聲高叫:“宋江不下馬受降,更待何時?”
關勝大怒,拍馬掄刀戰石寶。兩将交鋒未定,後面喊聲又起。腦背後卻是四個水軍總管,一齊登岸,會同王績、晁中,從嶺上殺将下來,花榮急出,當住後隊,便和王績交戰。
鬥無數合,花榮便走,王績、晁中乘勢趕來,被花榮手起,急放連珠二箭,射中二将,翻身落馬。四個水軍總管,見一連被花榮射死王績、晁中,不敢向前,因此花榮讓抵敵得住。
石寶心裏恨不得大吼一聲:“恨也!”
既是恨王績、晁中等人輕敵,不防冷箭!真是豬隊友!也恨天公不作美,讓敵人因此得幸将要走脫!
這時刺斜裏又撞出兩陣軍來:一隊是指揮白欽,一隊是指揮景德。
這裏宋江陣中也二将齊出,呂方便迎住白欽交戰,郭盛便與景德相持,四下裏分頭殺,敵對死戰。
到了這裏,可謂一波三折,優勢又向石寶一方傾斜,因此宋江慌促不已。
不過宋江這厮還沒功成身退,哦,是兔死狗烹,主角光環加身,石寶奈何不了他的——果然,隻聽得南軍後面,喊殺連天,衆軍奔走。
原來卻是李逵引兩個牌手--項充、李衮,一千步軍,從石寶馬軍後面殺來。
而鄧元覺引軍卻待來救應時,背後撞過魯智深、武松,兩口戒刀,橫剁直砍,渾鐵禅杖,一沖一戳,兩個引一千步軍,直殺入來。
随後又是秦明、李應、朱仝、燕順、馬麟、樊瑞、一丈青、王矮虎,各帶馬軍步軍,舍死撞殺入來。
四面宋兵,殺散石寶、鄧元覺軍馬,救得宋江等回桐廬縣去,石寶也自收兵上嶺去了。
且說烏龍嶺上石寶、鄧元覺兩個元帥,在寨中商議道:
“即目宋江兵馬,退在桐廬縣駐紮,倘或被他私越小路,度過嶺後,睦州咫尺危矣。不若國師親往清溪大内,面見天子,奏請添調軍馬,守護這條嶺隘,可保長久。”
這裏的天子是指方臘,他已經稱王建國!
于是鄧元覺到清溪縣請方臘派救兵,隻是被拒絕了,石寶無奈,隻能堅守烏龍嶺關隘。結果梁山軍隊果然通過當地老漢引路,偷偷過了烏龍嶺。
衆将恐睦州有失,要去救應,石寶拒絕道:“既然朝廷不發救兵,我等隻堅守關隘,不要去救。”他的意思是:既然方臘不派援軍來,他也不去救應,隻堅守此處關隘。
爲何如此?
其實到這裏石寶已經心涼了,有了死志!因爲方臘的不智,目光短淺,這才導緻的如此啊!
鄧元覺便自己帶人去救應,結果被花榮射殺。當如,李陵來到了水浒時空,怎麽可能讓鄧元覺重蹈覆轍呢?必然早早收了,打包帶走!
後來宋江帶兵攻下了睦州,石寶仍在烏龍嶺堅守并頑抗,期間梁山将領馬麟被南将白欽一标槍标下馬,石寶一刀将馬麟砍成兩段,梁山将領燕順見了,“便向前來戰時,又被石寶,一流星錘打死”。
石寶得勝後,打算與白欽帶兵進攻睦州,隻是這時候他根本兵微将寡,完全是雞蛋碰石頭!然而“明知山有虎,偏向虎山行”,他這是求死也,英雄末路啊!
随後在關勝與趕來支援的童貫兩軍夾擊下,兵敗身亡——“石寶看見兩邊全無去路,恐吃捉了受辱,便用劈風刀自刎而死。”
這就如關羽敗走麥城後,被東吳士兵圍困大殺一通之後,不肯被俘選擇自刎一樣。也如項羽被韓信十面埋伏,走投無路,選擇烏江自刎一樣。