聊天群中，很多皇帝都十分好奇，王莽究竟是如何以德報怨的？
他們把目光都投向了陳通的頭像，而下一刻，陳通的話就讓很多人嘴角狂抽。
陳通：
“大家也都稍微了解了，王莽之所以當不了官，那就是因爲被家族打壓。
他懷才不遇，又賦閑在家，可以說是窮途末路，隻能看着王家其他人飛黃騰達。
其實王莽在心裏恨死了當時掌權的家主王鳳。
然而，王鳳很快就生病了，那病的挺嚴重，直接卧床不起！
按理說，王莽應該偷着樂才對，畢竟是他的仇人，可誰也沒想到：王莽竟然去王鳳床前給王鳳端屎端尿。
王鳳都驚呆了，這還是以前那個不肯阿谀奉承的王莽嗎？
大家也該知道，久病床前無孝子，尤其還是這種病得幾乎不能下床的人。
王鳳的親兒子們都受不了。
但王莽卻甘之如饴。
這才真正叫做以德報怨！
雖然王鳳極力打壓王莽，不讓王莽當官，平時還聯合王氏宗族其他人對王莽母子那是冷嘲熱諷。
可王莽人家完全不在乎啊，直接來了一個以德報怨！
這把王鳳感動的無以複加，于是王鳳就立刻向身爲太後的妹妹王政君推薦了這個侄子。
從此以後，王莽就在仕途上飛黃騰達。”
………………
劉邦倒吸一口涼氣。
這直接颠覆了他的世界觀啊。
殺白蛇的不都是許仙（詭道聖君）：
“這叫做以德報怨嗎？”
“我怎麽感覺這像是舔狗呢？”
“這明明就是想去巴結人家王鳳，然後找不到好的辦法，最後還把孔子的理論給你斷章取義。”
“直接來個以德報怨！”
“我勒個去，這孔子怕不是要從墳裏爬出來，直接一耳光呼在王莽的臉上吧。”
“所謂君子的氣節呢？”
“所謂不吃嗟來之食呢？”
………………
朱棣也是一臉的厭惡，他被惡心的不行。
誅你十族（盛世雄主）：
“劉邦把儒家的學問反過來用，那叫做雙标，那叫做道德綁架，那叫做厚黑學。”
“雖然這些學問也很下作。”
“但起碼人家自己很舒服呀！那不爽的是别人。”
“可這個以德報怨是什麽鬼？”
“這就是去舔别人呀！”
“所謂舔狗舔狗，舔到最後應有盡有嗎？”
“我的世界觀都要崩了呀。”
“怪不得這些人要曲解孔子的學問，原來就是這麽回事！”
………………
楊廣，李淵等人都是連連搖頭。
劉邦反過來用儒家學問，那你還得給劉邦豎一個大拇指，這分明就是點亮别人，照亮自己。
而王莽這個反着用儒家學問，卻是要對别人阿谀奉承。
這光是想想都渾身直起雞皮疙瘩。
陳通呵呵一笑。
陳通：
“這一下你們總該知道了，儒家思想中的奴性到底是怎麽來的？
就是很多人在瘋狂的扭曲孔子的學說，斷章取義。
然後把坦蕩的君子之風，變成了跪舔别人的阿谀之風。
而王莽就是此道的大成者！
在王莽之前，儒家之風也非常盛行，但人家盛行的是公羊派的大一統和大複仇。
講究的是：人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人，以德報德，以直報怨！
可王莽爲了洗刷自己的屈辱過往，直接就扭曲了儒家學問，把孔子的學說變成了不倫不類的以德報怨。
這就是後來儒家思想中，奴性的起源。
爲什麽後世的儒家人那麽喜歡投敵賣國呢？
那就是從王莽這裏開始的。
這就是王莽對儒家學問最重大的貢獻！
教人們做一個稱職的舔狗。
王莽就是曆史中第一隻舔狗，而且還舔出了成就感，得出了一個以德報怨的荒謬結論。”
………………
王莽本來還等着别人誇他呢，結果等來的卻是劈頭蓋臉的嘲諷。
竟然把他以德報怨的高貴品德說成了舔狗？
這怎麽能忍呢？
王莽氣得直跳腳，差點就能把論語給撕了。
第一穿越者：
“陳通，你特麽的就是在污蔑呀！”
“王莽這怎麽能叫做舔呢？”
“王莽人家照顧他大伯王鳳，這可是份内之事！”
“這非常符合儒家的優良傳統。”
“你不懂儒家學問就不要胡說。”
………………
崇祯撓了撓頭，他現在真的是迷惑了，他都不知道該聽誰的。
自挂東南枝：
“儒家學問，講究孝順，王莽身爲王鳳的侄子，去伺候大伯王鳳也在情理之中。”
“說王莽是舔，是不是有點過分了呢？”
“不管怎麽說，王莽的行爲也符合儒家的價值觀呀。”
………………
劉邦一拍腦袋，非常無語，他感覺崇祯這個小萌新太好騙了。
這簡直跟自己的傻兒子劉盈一樣。
殺白蛇的不都是許仙（詭道聖君）：
“你真的懂儒家嗎？”
“你怕不是學的假儒家吧！”
“誰給你說王莽的行爲符合儒家的價值觀了？”
“你的價值觀根本就是錯的啊。”
………………
朱棣此刻也愣了，因爲儒家的價值觀不就是如此嗎？
誅你十族（盛世雄主）：
“難道王莽的行爲都不符合儒家的價值觀嗎？”
“陳通，這必須給咱們分析分析。”
“我這是突然抓到了曆史的第一隻舔狗。”
………………
陳通哈哈大笑，這當然必須給安排。
陳通：
“很多人喜歡碰瓷儒家，覺得什麽事都能放到儒家身上，這分明就是給儒家潑髒水！
儒家的學說主要分爲三派：
以孔子爲主的是立身成聖之法。
以孟子爲主的是行爲處事之法。
以公羊派爲主的，主要是大一統和大複仇。
孔子的立身成聖，講究的是君子坦蕩蕩，講究的是行于天地間，不斷的完善自己，但孔子從來沒有讓人卑躬屈膝！
孔子反複強調，君子立身得正，這個正不是讓你去當舔狗，而是要行得正，做自己認爲對的事情。
孔子要求君子該出手時就出手，以自己的能力捍衛自己的尊嚴，要以德報德，以直抱怨！
而孟子說的更加果決。
君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。
孟子說的還不夠明确嗎？
你對我好，我才對你更好，你要是對不起我，那我就要更對不起你！
這連君臣都是如此，更何況親戚呢？
誰告訴你，儒家學問是你可以用長輩的身份來讓我對你盡孝呢？
而公羊派的大一統和大複仇，那就更爲的剛烈。
講究的是敵犯我一尺，我必犯人一丈！
真正的儒家學問，講究的是君子坦蕩蕩，講究的是大丈夫立于天地之間，可以無所畏懼。
真正的儒家學問，是要讓人立身成聖。
一個聖人那是不可能像人低頭的，你見過哪個聖人卑躬屈膝去向自己的仇人阿谀奉承了？
真正的儒家學問，那就是要讓人如君子，蕩盡天下不平事！
儒家學問不是讓你阿谀奉承的，儒家學問不是讓人跪舔的，儒家學問也從來沒有奴性！
王莽這種行爲，那就是在曲解儒家，就是在扭曲聖人之言。
他自己背叛了聖人之道，想要當一個小人，想要以舔别人的方式來獲取權利，反過來卻污蔑聖人，說什麽人就應該愚忠愚孝。
誰教給他的？
這分明就是斷章取義！
這分明就是想碰瓷儒家。
難道沒有王莽，王鳳就活不了嗎？
沒有王莽，這個手握實權的大伯，他就沒人伺候嗎？
人家王鳳有兒子，人家王鳳還有老婆和小妾，王鳳身邊有下人，有的是人幫他端屎端尿，不需要王莽在這裏卑躬屈膝！
如果王鳳真的孤寡無依，王莽這種行爲還可以讓人理解。
可人家王鳳身爲漢朝的王家族長，當時說一不二的權臣，有的是人去巴結王鳳。
給王鳳端屎端尿的人能排出一裏地去！
王莽這就是上趕子去舔。
他是爲了所謂的以德抱怨嗎？
他是爲了去盡孝心嗎？
可笑！
王莽怎麽不去給比他更窮的親戚去盡孝呢？
紅樓夢中也說過，即使賈寶玉家财大氣粗，那也有窮的揭不開鍋的親戚，王莽家就沒有嗎？
怎麽從來沒有見王莽去他們跟前盡過孝心呢？
舔就舔呗，還要去抹黑人家孔孟之道，這就惡心了！
把好端端的以德報德以直報怨，直接篡改成了以德報怨！
這都不怕人家孔子找他算賬嗎？”
……………………
曹操哈哈大笑，這臉簡直打的太爽了。
人妻之友：
“這就是現實呀！”
“窮在鬧市無人問，富在深山有遠親！”
“怎麽不見王莽去接濟那些王家的窮親戚呢？”
“他偏要上杆子去巴結王鳳，去給這個仇人端屎端尿！”
“他爲了掩蓋他的不正當行爲，竟然還要說什麽以德報怨，這簡直就是給孔子臉上抹黑。”
“這是孔子教他的聖人之道嗎？”
“這非把孔子給氣活了不可！”
…………
李淵眯起眼睛，滿眼的不屑。
你王莽阿谀奉承就阿谀奉承了，你還整出什麽忠孝？
這不是純粹惡心人嗎？
平平無奇李家主（亂世雄主）：
“你也别這麽說人家王莽，說不定這就是王莽的愛好呢？”
“我其實深入的研究了一下所謂的舔狗，有的人說，舔是一種愛好，被舔的，那隻是工具人。”
“這就跟宋朝那些奴性思想比較相似了。”
“有些人跪久了，他就永遠也站不起來，反而覺得跪着才是最舒服的。”
“你不讓他跪，他還覺得你不尊重他。”
“這也是一種境界呀！”
…………
崇祯似懂非懂，但卻感覺到了這一類人極度扭曲的價值觀，不由得渾身都冒起了雞皮疙瘩。
自挂東南枝：
“所以這些人有被害妄想症嗎？”
“所以王莽給他的仇人端屎端尿，其實可以獲得快樂？”
“可他也不應該如此糟蹋儒家學說呀。”
“這完全把後人的脊梁都給打彎了。”
“很多不明真相的學生直接就被老師教成了這樣，那恨不得見人就舔，碰見外敵就跪。”
“好像外敵家的月亮總是比自家的圓。”
“一些朝代的儒生竟然說我們本來就打不過，那還不如投降了，投降了還能少死人，這才是真正的愛國愛民。”
“我勒個去，我真是要吐了！”
“我以前不知道爲什麽會有這種奇葩的想法。”
“我現在才懂了。”
“這就是王莽這些人瘋狂扭曲儒家學問，才把人的價值觀給帶歪了。”
…………
朱棣眼神能力，滿眼的鄙夷。
誅你十族（盛世雄主）：
“王莽這種人才是最可惡的！”
“自己舔就算了，還把舔變成了一種時尚，教别人一起去舔。”
“這就太過分了。”
“這是要屠毒子孫呀！”
“有多少人相信了王莽這一套？”
“有多少人竟然還相信以德報怨才是君子所爲？”
“這孔聖人真是被他的子孫們給坑慘了。”
“估計孔子都不懂得王莽以後的儒家學問了吧。”
“他看着一定覺得非常懵逼。”
“他啥時候說過這話呢？”
………………
王莽的肺都要被氣炸了。
他就感覺别人把他臉上的遮羞布給扯了下來，把他人生中最爲陰暗醜惡的一面給亮了出來。
從小到大，沒有人這麽說過他！
他給王鳳端屎端尿，這可是他生命中最屈辱的時刻。
他王莽也曾青春年少，也曾說過三十年河東，三十年河西，莫欺少年窮！
可事實如何呢？
他拜得名師，學得一身學問，想要一展抱負，可在王家的打壓下，他卻如同一隻蝼蟻。
最後，他終于低下了高傲的頭，就連他的母親也低下了那顆高傲的頭，不得不向現實認慫。
所以他王莽竟然搶着去給仇人端屎端尿，這才赢得了輝煌的前程。
這就是他心中得一根刺。
無時無刻不在紮他的心。
無論他如何飛黃騰達，無論他如何位居人臣，就是當他成爲萬民之主的時候，這份屈辱的往事都無法抹掉。
所以，他隻能包裝一下，把自己包裝成了聖人，把這一件丢人現眼的事包裝成一種美德！
這才有了以德報怨的好名聲。
可今天卻被陳通無情的說破，好像被人扯掉了皇帝的新衣，這讓王莽的心感覺被毒蛇咬了一口。
太疼了！
王莽瘋狂的撕扯着論語，要毀滅眼前的一切東西，才能平息他心中之怒。
“混蛋混蛋！”
“你以爲我想這樣嗎？”
“知道一個小人物想要逆襲有多麽難啊？”
王莽瘋狂的嘶吼，他又質問蒼天，爲何命運對他如此不公？
第一穿越者：
“王莽沒錯！”
“憑什麽你認爲的孔孟之道，就是真正的孔孟之道呢？”
“憑什麽王莽的所作所爲就不符合孔孟之道呢？”
“你把自己當成了誰？”
“你以爲自己是權威嗎？”
“你以爲自己才是真理嗎？”
…………
曹操嘿嘿一笑，這王莽是被人戳中痛點了嗎？
人妻之友：
“你急了。你急了！”
“你已經沒有平常心。”
“陳通，繼續怼他！”
“我相信你可以的。”
…………
崇祯眨了眨眼睛，這還能怎麽怼？
難道我還真像古人說的那樣，文人口筆如刀，可以殺人誅心嗎？
然而就在下一刻，崇祯就徹底傻了。
因爲陳通接下來的發言，直接讓他感受到了什麽叫做語言攻擊！
…………
陳通眼中閃過一抹危險的光芒，不把人怼得欲生欲死，他怎麽好意思叫做鍵盤俠呢？
不戳中人的痛點，他怎麽能讓人丢掉平常心呢？
陳通晃了晃脖子，手指如同毒蛇一樣，在鍵盤上肆意妄言。
陳通：
“我不是真理，我也改變不了你的想法，但每一個人都應該對得起自己！
我想告訴你的是，什麽才叫做真正的儒家大道！
他有一個比較簡單的自檢方式。
孔子讓人修身成聖。
爲什麽要讓人修身成聖呢？
那就是要讓人無懼無悔，可以面對一切風險和災難。
當你回首往事的時候，你能做到無悔過去嗎？
當你立足現在，面對不确定的世事沉浮，你能夠做到現在無怨嗎？
當你眺望未來，你還可以做到無懼未來嗎？
當每一個午夜夢回，你是否曾經爲自己犯下的錯而痛不欲生？
當每一個午夜夢回，你是否也曾蜷縮成一團，痛恨自己的渺小與無辜？
想到了曾經的自己，你是否悔恨自己沒有通天徹地的能力，不能夠力挽狂瀾，扭轉一切，才讓弱小的你遭受到了無法逆轉的傷害呢？
扪心自問，你對得起自己嗎？
你的每一個決定，都遵從了你的本心嗎？
你可曾發現，你一直試圖想原諒自己，原諒那段無法抹除的傷痛，原諒那個弱小無辜的自己，原諒那次撕心裂肺的抉擇？
原諒那個蹲在角落，想哭卻發現淚已幹的自己？
爲什麽你就是不能放過自己呢？”
………………
陳通的話如同魔音貫耳，回蕩在所有皇帝的腦海中。
刹那間，直接造成了範圍性殺傷。
當時，很多皇帝都臉色巨變。
順着陳通的話，他們都想到了被他們封存已久的傷痛。
朱棣當時的心态就崩了。
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