信仰的争奪！
人權與神權的争奪！
話語權的争奪！
這些概念太過于新穎，以至于崇祯的腦袋都快炸了。
崇祯手中的筆當啷一下就掉在了桌子上，他感覺自己簡直太無知了！
對于這個領域，他竟然完全不懂。
但他也明白陳通所說的神權和諸子百家的不同，諸子百家不管怎麽說，都是肯定人的重要性。
而神權就很不講道理了，他要的是人去信奉神明，它講究的是因果報應。
而讀書人往往就是最讨厭說這些神神鬼鬼的事。
這跟他們學習的理論那是完全不同。
自挂東南枝：
“這麽說，姚崇也是在加強自己丞相的權利！”
“爲了就是讓神權不要左右皇權，不要影響百姓。”
………………
劉邦點點頭，這簡直不要太明顯。
殺白蛇的不都是許仙（詭道聖君）：
“那是當然的了！”
“姚崇要的就是這個天下隻有一種聲音，那就是他說什麽是對的，什麽就是對的！”
“他怎麽能夠允許佛道兩家給廣大百姓另一種解釋呢？”
“讀書人鄙視神權，這其實就是争奪民心民意。”
“争奪對于整個世界的最終解釋權！”
“我說什麽是對的，什麽就是對的，那我是誰呢？我就是真理！”
“這種争奪往往更加殘酷。”
“當年的諸子百家，其實也就是争奪這個，争奪誰的理論才是正确的，誰是正确的，那麽他就是真理！”
“那麽就成了諸子百家的勝利者，主導一切！”
“比如天上出現流星，佛道兩家就可能說這是災星降世，就有可能用這種方法來制造謠言，說姚崇威脅到了皇權！”
“但姚崇隻要讓皇帝不相信這種說法，那佛道就沒有任何威脅性，反之，佛道的影響如果很大的話，那皇帝就得考慮，把姚崇給幹掉！”
“姚崇要降低神權對于百姓和皇帝的影響，就算以後發生了天災，姚崇也可以說這就是自然現象。”
“這就是價值輸出的好處！”
“我怎麽解釋你怎麽聽，解釋權在我這裏，我既可以用它來保護自己，又可以用它來攻擊敵人！”
“所以在古代，各諸子百家都要争奪這個話語權！”
“話語權，才是最大的權利！”
……………………
朱棣張大了嘴巴，他感覺這裏面的門道簡直太多了。
誅你十族（盛世雄主）：
“我滴個乖乖。”
“我還以姚崇就是簡簡單單的整治一下佛道亂修寺廟，沒想到，這竟然牽扯到了神權。”
“信仰之争啊！”
“讀書人跟神權之争，這可是貫穿了整個炎黃古史。”
“正如陳通所說的，讀書人寫的話本故事中，你隻要發現有和尚道士，那指定是不幹好事的。”
“這私奔偷情的事情，基本上都發生在寺廟或者道觀。”
“我現在才知道爲什麽讀書人要這麽寫，這就是一種價值引導呀。”
“讓人們一看這種話本小說，就對和尚道士沒有好感，沒事不要去寺廟道觀，不然會倒大黴的！”
“我去，這裏面竟然滿滿的都是套路！”
………………
曹操嘿嘿一笑，這下知道得罪讀書人有多可怕嗎？
人家可以時時刻刻的抹黑你。
人妻之友：
“李老三，這次還有什麽話說沒？”
“姚崇這麽幹，是在幫所有讀書人去反對神權，然後還是爲了加強他權臣的地位。”
“鏟除他在權臣路上的重要威脅，神權！”
“李隆基是個傻叉，至始至終都沒明白姚崇想要幹什麽吧！”
……………………………
李隆基此刻也懵了，你大爺的，還可以這樣解釋嗎？
不過說的還真有道理。
那些成名的大儒，或者是各家學派的領頭者，那都對佛道兩家沒有好感。
他原本不明白爲什麽，現在才清楚，這都是死敵呀！
你要麽就信神傳說的那一套世界觀，要麽你就信我們這些諸子百家說的世界觀，而兩種世界觀又是截然對立的。
這就是非對即錯，非黑即白！
這才叫做生死大敵！
長生殿主李三郎：
“好吧，我承認沒有看懂這一點。”
“但姚崇爲了打擊神權，爲了建立讀書人的威信，他這麽幹，不就是證明了武則天時期有問題嗎？”
“姚崇在反對神權，武則天卻在大力的發展神權，這說明了什麽？”
“這說明武則天太差勁！”
………………
楊廣此時臉色一黑，他最讨厭别人去攻擊武則天，這可是他弘農楊氏的血脈呀！
他不能容忍别人欺負自家人。
基建狂魔（千古狠君）：
“你懂個屁？”
“你知道武則天爲什麽要發展佛家嗎？你根本就不懂！”
“這隻能說明武則天政治手腕很高。”
“這隻能說明武則天帝王之術玩得很溜。”
“不懂隻會瞎逼逼！”
……………………
李隆基的鼻子都要氣歪了，他覺得楊廣真是有病，武周朝關你隋朝什麽事？
你怎麽這麽維護武則天呢？
長生殿主李三郎：
“我是真不懂，我隻知道你在瞎吹！”
“武則天大地發展佛家，你竟然給我說她幹的不錯？”
“我特麽的世界觀都要崩了！”
………………
崇祯此刻瘋狂的抓着頭發，這裏的讨論太過于高端了吧，這些大佬說的話，我是越來越聽不懂了！
他很無助，下意識的用嘴添了一下筆尖，然後嘴上都是墨汁，也渾然不覺。
自挂東南枝：
“咱們得好好捋一捋。”
“之前不是說姚崇爲了打擊神權嗎？打擊神權應該是對的！”
“那麽按照這個理由來說，武則天大力扶植佛家，就應該是錯的呀？”
“我隻想問，爲什麽你們得出的結論跟我的推理，總是截然相反呢？”
………………
朱棣此刻也是一頭的漿糊，這治國簡直太深奧了，他覺得自己還是擅長打仗！
打仗多輕松呀，敵人就是敵人，要麽我把他征服，要麽我把他消滅，就這麽簡單。
可治國上，怎麽一會兒成了盟友，一會兒又成了敵人。
一會兒反對神權是對的，一會兒不反對神權還是對的！
這直接把人就繞暈了。
誅你十族（盛世雄主）：
“陳通，你趕緊給咱來解釋解釋。”
“再這樣下去，我的頭都快想炸了。”
……………………
李世民此刻也在思索着這個問題。
他覺得這裏面必然有着一定的邏輯關系，可他對武周王朝并不十分了解，所以一時半會兒也想不出該怎麽去解釋。
隻能看向陳通的頭像，等待陳通的解答。
陳通笑了笑。
陳通：
“這就要實際問題實際分析了，武則天要想登基爲帝，要想跟門閥争鬥，她必須要有着自己的政治勢力。
最重要的是，武則天還必須要有足夠的民心民意，需要有底層支持。
可當時整個社會，主要有兩個控制民心民意的勢力，第一個就是李唐皇室大力發展的道家。
第二個就是實力迅猛發展的儒家。
但不管是道家還是儒家，他們都對武則天充滿了敵意，更是發動着自己的輿論優勢，各種攻擊武則天。
阻止她稱帝。
在這種情況下，武則天必須想辦法制衡他們。
所以武則天才開始大力的發展佛家，用佛家的這一種思想對抗儒家和道家，尋找到自己登基爲帝的理論支持。
這就是皇帝最常用的帝王心術，左右制衡！
但武則天也不滿于此，當武則天真正的掌控了整個武周王朝，她在民間的威望達到頂峰的時候，武則天就去嵩山封神！
而武則天嵩山封神，其實也就是爲了重新定義整個世界的價值觀，就是爲了打壓一切神權，打壓儒門。
最終，武則天成爲了天地間最至高無上的存在，武則天壓過了所有的神權。
她的聲音，她的意志，就代表了天地間最爲永恒至高的真理！
什麽男尊女卑，什麽佛家道家，什麽正統血脈，通通站一邊去。
所以說，當武則天實力弱小的時候，她發展佛家，是用于對抗道家和儒家的勢力，這是一種政治手段。
而當她實力超過了佛家道家和儒家的總和時，她嵩山封神，就開始打壓神權，把自己的話變成了唯一的真理。
這就符合武則天的利益訴求，她才是天地間最至高無上的存在！
所以說，姚崇反對神權是對的，武則天當時扶植佛家也是對的，這都是出于當時的形勢需要。
武則天也是一步步走到巅峰，又是寫小說，開局就無敵。
而且從這兩件事上都可以看出，無論是反對神權還是扶植神權，其實都隻是一種手段而已。
武則天和姚崇真正的目的，那就是爲了發展自己的勢力！
得到最終的話語權。
從而控制民心民意，進行價值輸出！”
………………
崇祯此刻恍然大悟，他好像終于明白了帝王心術該怎麽用。
自挂東南枝：
“原來重要的是實現自己的目标，而不用在意所采用的手段！”
“目标是一定的，手段卻是可以變化的，手段更應該因地制宜，根據當時的情況而定。”
“不管是武則天扶植神權，還是姚崇打壓神權，這隻是一種手段，這一切都是爲他們想要獲得更大的權利而服務。”
“原來這就是真正的朝廷争鬥！”
此刻的崇祯奮筆疾書，要趕緊把領會到的知識點給記下，就怕一轉頭又忘了。
這種智慧，那是需要理論沉澱，更需要的就是實踐操作。
他心中懷着中興大明的崇高理想，發揚着不怕吃苦，不怕受累的精神，挑燈夜讀，決定要在聊天群中向各位大佬好好學習。
這裏的每一個人，那都是曾經叱咤一個時代的絕代人傑。
他可不能放過這麽好的學習機會。
……………………
而李隆基此刻則是無比的落寞，他竟然潑髒水都潑不到武則天身上，這讓他對自己的能力産生了深深的懷疑。
我還能幹啥？
我還是天才嗎！
我應該可以幹點啥呢？
李隆基此刻就像是一頭驢，他終于認識到了自己的能力不如馬，力量也不如牛，耐力還不如騾子。
這讓他一時間無法接受現實。
整個人的信念都要崩塌了。
所以他又擡腳踹向了李林甫，必須要找個人發洩一下郁悶的心情。
李林甫現在的心态都要崩了，他在心裏狂罵：
這李隆基是不是真的不行了，男人的自尊受到了打擊，要找個人來發洩心中的郁悶？
你特麽的？
絕對是有毛病！
……………………
此刻的朱棣，那也仿佛被醍醐灌頂一樣，這一下他再看姚崇的10條建議，就有了完全不同的感覺。
他也覺得自己可以練練手分析一下了。
誅你十族（盛世雄主）：
“那這麽說的話，姚崇的第8條建議也有問題！”
“第8條建議說，要讓皇帝禮待大臣，不能對大臣非打即罵。”
“這其實跟第1條差不多，第1條是說刑不上大夫，而這一條則是要提高文臣的地位。”
“這就不得不讓我想到了宋朝時期，皇帝和文臣之間的關系。”
“文臣竟然把皇帝叫做官家，這感覺好像是平等關系一樣！”
“姚崇這一步又一步瘋狂的提升文臣的地位，這可不就是宋朝的前身嗎？”
“這跟吏治清明有毛線的關系？”
“這分明就是在降低皇帝的權威！”
………………
漢武帝此刻都想給朱棣豎個大拇指，你終于悟了！
雖遠必誅（千古聖君）：
“所以說不要把文臣想的那麽好，任何人都有自己的利益訴求，屁股決定腦袋的事情，那就是人之常情。”
“這在任何時代都無法避免。”
“姚崇也不可能例外。”
“但姚崇厲害就厲害在，他能把自己的利益和王朝的利益結合起來，這才是高手。”
………………
崇祯此刻也是躍躍欲試，剛才經過了大佬們的洗禮之後，他也想實操一下。
立刻就對姚崇的第9條建議進行了分析。
自挂東南枝：
“我來說一下姚崇的第9條建議，有什麽不對的地方，還請各位大佬指正！”
“姚崇的第9條建議，就是外戚不得幹政。”
“我原本以爲，外戚幹政一定是錯的，但我又仔細想了想，曆史上存在很多外戚幹政，那也對整個王朝有着巨大的促進作用。”
“比如說秦朝的宣太後，沒有宣太後的過渡，那麽就沒有後來嬴稷的順利接掌秦國權利。”
“所以一刀切認爲外戚幹政就是錯的，這就很片面，姚崇怎麽可能不懂呢？”
“但姚崇是文臣，文臣絕對跟外戚是死敵，所以他要把外戚集團完全排擠出朝廷。”
“所以姚崇這項建議，也是有兩個作用，一方面就是強調不讓外戚幹政，的确比較有利于王朝的發展。”
“但另一方面，其實也是爲了姚崇能夠成爲權臣，無限的擡高文臣的地位！”
“這樣他就可以做到大權獨攬！”
……………………
曹操欣慰的點點頭，心想這小子學的還挺快。
人妻之友：
“不錯嘛！有點悟性。”
“但你看這一條的時候，你還是要聯系着姚崇前面的内容一起看。”
“姚崇不停的去削弱皇帝身邊人的權利，宦官，外戚，皇親國戚，這麽一套組合拳打下來，甚至連皇室宗室的權力都給限制了。”
“而且更可怕的是，姚崇他不賞軍功。”
“你想一想，皇帝身邊沒有實權在握的人，又沒有靠得住的皇親國戚，自己宗室的力量又被限制，最後因爲不賞軍功，他又失去了軍隊的支持。”
“那麽一旦王朝出事，他豈不是任人宰割？”
“所以，李隆基那是真真正正的被姚崇當豬養了！”
“等到李隆基真的想要跟人幹的時候，就會發現他要人沒人，要權沒權，要錢沒錢，要軍隊還沒軍隊。”
“你說可怕不？”
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今天的最後一章。
(本章完)