雖然表情各不相同，但是關于寶藏還有太多的信息，可是要好好問清楚。不過大家都明白，首先要确認寶藏到底是怎麽回事。既然是阿薩辛教派藏寶地，爲什麽這麽多年，沒有人發現。即使在能隐忍，也不可能放置千年。
《世界報》，伊朗有影響的波斯文對開日報。1941年由參議員穆斯塔法·梅斯巴赫·紮德赫創辦。1979年伊朗***革命後，由“窮人基金會”接管。爲伊朗最大的報業集團，由6人組成的編輯委員會領導。每天下午出版，12個版，日發行量35萬份。
可以說這是目前最有影響力的波斯文報紙，也該輪到他們進行提問。
世界報記者站起來問道：“請問既然是阿薩辛教派的寶藏，爲什麽他們沒有取出來。”
其實關于阿薩辛教派，很多人；包括伊朗人都不想提及，因此了解的人并不多。除非是真正研究曆史的專業人士，普通人可謂知之甚少。畢竟做刺客，本身就不是什麽光彩的事情。加上目前伊朗國内的局勢，肯定沒有人會報道他們；最重要也不敢。
包子軒：“這個問題尼沙布爾教授更清楚，接下來就由他來解答疑問。”
目前美國對于伊朗一直處于制裁狀态，邀請伊朗媒體過來，也是冒着一定風險。可是此次寶藏發掘過程中，尼沙布爾教授貢獻最大。而且很多不合理地方，都被他給找補回來。加上還答應對方會幫忙申請回伊朗一趟，肯定要先表現出一定誠意。
邀請伊朗媒體就是其中之一，同時也是向伊朗方面表達善意。畢竟兩國隔海相望，如果不搞好關系，以富察伊拉現在的實力，還真不一定是對手。即使打赢，估計國内建築也可能什麽都剩不下。
聽到熟悉的波斯語，尼沙布爾教授很激動。已經超過60年沒有回國的老人，突然聽到家鄉的聲音，心情可想而知。
尼沙布爾略帶激動的說道：“阿薩辛派自創建起一直被視爲***教的異端，而他們生活的城堡也被稱爲“鹫巢”。創始人薩巴赫，被稱爲山中老人；但其本人并非武力高強的劍客，卻依靠自己的思想和理念在阿薩辛派内部建立起至高無上的權威。所有教衆以薩巴赫本人爲最高領袖，違逆領袖意志則會爲衆人所唾棄，乃至肉體消滅。”
“阿薩辛派雖然居住在深山中，卻不以打獵和放牧爲生，他們主要的“謀财”渠道是搞搞暗殺，收受保護費。阿薩辛派有多生猛呢，他們明目張膽地敲詐阿拉伯帝國，不給保護費就殺人。”
“1251年，蒙哥會見加茲溫城大法官沙姆斯丁；看到他身上穿着鎖子甲，覺得很奇怪就問他爲何如此。大法官告訴他，穿着鎖子甲就是爲了防備阿薩辛派的殺手，并把這些人的劣迹告訴了蒙哥。”
“加上往日阿薩辛教派對蒙古人的敲詐，終于讓蒙哥下決心滅掉這個對蒙古大汗不敬的阿薩辛派。論殺人，誰敢說自己能超過蒙古人！更何況是一個連軍隊都沒有的刺客門派。”
“1256年，旭烈兀奉蒙哥之命率領蒙古鐵騎度過阿姆河，挺進波斯；在波斯和伊拉克一帶建立了伊兒汗國。同時對阿薩辛派進行招安，許諾隻要投降，就可保其生命安全。”
“最後一位山中老人魯克納丁震懾于蒙古大軍威力，率部下全部投降。旭烈兀收繳他們的武器後，下令搗毀城堡據點；并将阿薩辛派全員殺死，連小孩也不放過。”
“就這樣，在歐亞肆虐了近200年的刺客組織阿薩辛派就此覆滅。不過，雖然旭烈兀當時把事情做得比較利落，還是有個别人在外執行任務而沒有被一網打盡，一些普通刺客還是逃了出來。”
“但漏網之魚，都不是什麽核心成員。而如此巨額寶藏，知情人必然是核心人物。也就是說阿薩辛教派根本就沒有人知道這批寶藏的下落；知道的人，都已經成爲死人。”
“我想諸位應該知道蒙古人是什麽風格，他們可都是殺人不眨眼的主。因此不光是這批寶藏，經過調查發現，阿薩辛教派很多藏寶之地都沒有被找到。”
“當年蒙古人雖然在城堡中搜刮不少金銀财寶，但同阿薩辛教派兩百年的積累相比，簡直是小巫見大巫。隻不過這些财富，有些被發現，有些淹沒在曆史長河中。”
“至于這批寶藏，就是因爲運回去太麻煩；或許還有私心作祟。”
“之前阿薩辛教派曾經派人刺殺過薩拉丁；雖然聯合将十字軍消滅，占領耶路撒冷。但雙方的隔閡，可是很難消除。”
“估計山中老人也清楚，即使防護在嚴密；城堡内必然有薩拉丁密探活動。如果看到帶回如此多金銀财寶，那麽薩拉丁肯定會心存不滿。”
“畢竟十字軍也好，耶路撒冷的軍隊也罷，主要還是薩拉丁軍隊在攻打。阿薩辛教派，隻是負責對核心成員的暗殺，功勞雖然不小；但是分得太多寶藏，也不會讓阿拉伯人服氣。”
“而且他們此次還挖掘了所羅門聖殿，甚至找到了傳說中的約亞暗道；并且把黃金約櫃帶了回來。如果被猶太人知道，那就是不死不休的局面。因此爲了自身安全，同時也不想讓薩拉丁和猶太人起疑心；決定中途就把此次掠奪的财富藏起來。而且不得不承認，我們在島上發現的岩洞。天生就是藏寶的絕佳之地，中東地區；很難在找到比哪裏更合适的地方。”
“同時我可以負責任的告訴諸位，這些并不是猜測。而是我們在岩洞中，同時發現了幾張羊皮卷，上面内容是用波斯皇室密語所書寫，詳細介紹了寶藏來曆，以及整個事件過程。”
聽到原來還有如此曲折的故事，現場記者也陷入了沉思。波斯文化向來以神秘著稱，外人還真不是很了解。
眼前這位，絕對算得上波斯文化與曆史研究的權威人物；至少在波斯文化領域，沒有人敢說比他更精通。
寶藏的來曆，已然介紹的非常清楚。包子軒要得就是這個效果，絕對不能讓以色列方面懷疑到他頭上。
之前猶太人始終堅信，所羅門聖殿文物、以及黃金約櫃；一直存放在以色列，在所羅門聖殿遺址地下，也就是約亞暗道之中。
現在直接在波斯灣被發現，換做是誰都能以接受。
當年羅斯福就曾說過：決定美國命運的隻有200多家企業，而控制這些企業的就隻有六七個猶太人。這句話反映出羅斯福總統的憂慮，讓一個小衆群體獲得這麽大的影響力不是好事。時至今日，猶太人的影響力變得更大了，他們不僅控制了華爾街，還通過資本運作控制了其他多個關鍵領域。
因此能不得罪，還是不要同猶太群體産生矛盾。現在這個結果很好，至少不會懷疑到他親自動手挖掘所羅門盛鼎遺址。
阿拉伯新聞報于1975年4月20日由希沙姆-哈菲茲和他的弟弟穆罕默德-哈菲茲在吉達創辦。
因爲有王室支持，雖然成立時間尚短；但是在中東地區，已然相當有影響力。目前富察伊拉沒有傳媒機構；可這裏畢竟是中東，肯定要照顧阿拉伯人的情緒。因此邀請沙特媒體，也在情理之中。
新聞報記者站起來問道：“請問爲什麽寶藏裏邊會有如此多阿拉伯文物。”
阿薩辛教派是同薩拉丁聯合作戰，難道連阿拉伯人都被搶劫；薩拉丁就看着不管，不明白的人，當然會有所疑惑。
包子軒：“這件事情麥吉德教授，會給出具體答案。”
說完一個手勢，麥吉德非常認真的說道：“至于寶藏爲什麽有如此多阿拉伯民族文物，這點很好理解。耶路撒冷自古就是商貿繁榮之地，因此阿拉伯人、波斯人、猶太人都在哪裏生活。不同于薩拉丁大軍要常住耶路撒冷；阿薩辛教派清楚的知道，他們肯定不能在這裏呆太久。”
“畢竟偉大的薩拉丁不會允許，那麽隻能盡最全力搶奪财物。城内的阿拉伯人，他們肯定不敢下手。波斯人又是同宗同族，也不會直接搶奪。”
“那麽最終結果就隻能是猶太人倒黴，因此這些阿拉伯文物，包括波斯文物；都是從猶太人手中搶奪。對于這些羊皮卷上都有明确記載，包子軒先生已經同意公布具體内容，稍後我們會體現在論文與書籍當中。”
這讓現場猶太人聽着非常不爽，什麽叫猶太人倒黴。祖先們實在是太難了，同時也明白；沒有強大國防，他們隻能是任人宰割的主。
(本章完)