不但如此，他還有着極爲“低賤”與卑微的出身，以及不堪回首的過往。
然而就是這樣的狀況，他最終還是爬了起來。
不但如此，這家夥還活躍于近代日本諸多大事件的背後，操縱着日本從一個封建國家，迅速蛻變成爲一個擁有着帝國主義、軍國主義特質的東亞列強……
在杜先生的講述中，此人參與過日俄戰争，并且指使人策劃過侵略朝鮮和中日甲午戰争，雖然後期歸隐于富士山中，但卻是日本天皇的絕對智囊，左右着日本朝局變化，不管是朝堂還是民間，處處都充斥着此人的影子，讓人窒息……
不但如此，杜先生還講了幾個關于半神涼宮禦與人争鬥之事，此人之手段，越到後期，越是堪稱神迹，簡直不像是人間所爲。
而這一切，則都與他熔煉了日本父神伊邪那岐的意志，獲得神格之後，又吞噬了一整座海外仙山，化作本命法器有關。
伊邪那岐是什麽？
這玩意可是日本一切神話的起源，它演化的日本諸神無數，而最有名的，莫過于天照大禦神、月讀命和素盞鳴尊。
不說後面那幾個，單說那天照大禦神……
這一位，可是被日本天皇奉作始祖的存在，僅此一點便能夠瞧得出來，那伊邪那岐，到底有着何等尊崇之位了。
至于那座海外仙山，到底是什麽，這個就連傳出消息那人也并不知曉，猜測極有可能是中國古代神話之中那岱嶼、員峤、方壺、瀛洲、蓬萊的其中一座。
不是内中靈氣，而是真正一座仙山，被涼宮禦煉化成了一件法器。
涼宮禦将其稱之爲“天之瓊矛”。
此物出現在《日本書紀》之中，又喚作“天沼矛”，正是那真正的伊邪那岐所用之物。
也就是說，涼宮禦把自己比作了日本父神。
他把自己當做了所有日本人的父親，也是無數神話時代的源頭。
能夠有這般自信的他，自然也是有着絕對恐怖的力量，可以這麽說——日本有多強大，涼宮禦便有多強大。
或者說，日本之所以這般強大，就是因爲涼宮禦的存在。
……
聽完了杜先生的講述，衆人都陷入了一片沉默之中。
能夠跻身在這小破屋子裏的人，沒有一個是那種虛妄尊大之輩，見識也不僅僅隻是眼前的一片天空，自然知曉杜先生所講的這些，到底是個什麽概念。
龍虎山的武丁真人忍不住歎道：“不知道地仙這般的境界，能夠擊敗得了涼宮禦不？”
他問出這個問題的時候，沒有人能夠回答。
因爲“地仙”這兩個字，離衆人已經實在是太過于遙遠了。
據說在洪荒遠古之時，靈氣充沛無比，故而人人如龍，仙道通暢，于是“上士舉形昇虛，謂之天仙；中士遊於名山，謂之地仙；下士先死後蛻，謂之屍解仙”是也，而因爲先天、後天之分，又有“先天神、人修仙”之說，然而随着時間逝去，天地之間，經曆過無數大劫，導緻天門封閉，靈氣漸衰……
直至如今，已然是末法時代，别說飛天遁地的超凡之術，便是那地仙之屬，也都已經是傳說了。
傳說中最近一次成就“地仙”果位的修行者，卻是那武當始祖、通微顯化真人張三豐了。
隻不過即便是武當山的弟子，也未必會相信此事，畢竟幾乎無人知曉真假，也從未見過。
衆人歎息，不知道該如何是好。
這涼宮禦，當真是一座大山，壓在了所有人的心上。
這時那武丁真人又問起了戒色大師來：“你之前與甘墨見過一面，說他決定接受挑戰，但爲何一直到現在，都還未現身？”
戒色大師說道：“我與他約定了時間，大概在三天之前，他就應該抵達魔都，與我見面，然後去告知日本人應戰之事，但不知道爲什麽，他可能是碰到了事情，或者路上耽擱了，所以暫時沒有現身……”
武丁真人之前也有與小木匠見過面，甚至還想要将他拉入龍虎山門下修行，隻不過沒想到當時隻是一流高手的他，居然在短短的數年之間，一飛沖天，成爲了華夏修行者的所有希望。
即便小木匠的本事得到了包括戒色大師在内的許多人肯定，但在武丁真人心中，卻還是存在着疑慮的。
畢竟他相信眼見爲實，總感覺當年那人，就算是有着再多境遇，也不可能陡然拔高的。
所以他忍不住問道：“會不會是因爲……”
武丁真人的話沒有說出口，但意思卻流露了出來。
而戒色大師則臉色一下子就冷了下來，認真說道：“關于這個問題，我們之前已經聊過了，就沒有必要再做讨論了，對吧？”
簡單一句話，直接表明了立場，武丁真人也不想把氣氛鬧僵，于是沒有在說話。
旁邊青城山的李金蟬則說道：“不管來與不來，諸位都做好放手一戰的準備就是了，何必多想？”
衆人紛紛稱是，而這個時候，王白山卻是看向了旁邊終于吃完了饅頭的李道子，問道：“道長，我聽聞你跳下了那個屈陽與洛十八陷身的洞庭無垢洞中去，不知所蹤，現如今于此刻出現，可有什麽消息，告訴我們？”
李道子看了他一眼，平靜地說道：“沒有。”
王白山問：“屈陽和洛十八可還活着？”
李道子猶豫了一下，說道：“屈陽還活着，不日将會露面；至于洛十八，這個我也不知道……”
王白山聽到，忍不住又問道：“能不能确定一下，屈陽到底何時能露面呢？”
李道子搖頭，說：“這個我就不知道了。”
王白山歎了一口氣，說道：“若是屈陽這位大名鼎鼎的陣王活着，在這魔都擺下那誅仙大陣，将涼宮禦，以及日本一衆修行高手引入此中來，再加上我們各方力量彙聚于此，說不定能夠好好教訓一下日本人呢……”
衆人聽了，都覺得是一個不錯的主意，唯獨那杜先生歎了一口氣，說道：“這戰場放在滬上，不知道會死多少人呢……”
他對這十裏洋行，倒是頗有感情的。
當然，衆人也都知曉，這僅僅隻是王白山的一個幻想而已。
畢竟正主兒屈陽何時能夠露面，這個誰也不知道。
沒有這位陣王布陣，别說困住涼宮禦，其他人都未必能夠中招呢……
衆人一番交談，又聊了一些各自的布置以及計劃之類的，李道子在旁邊坐了一會兒，發現沒有更多有用的消息，于是起身告辭。
戒色大師沒有介意彼此之間的恩怨，親自送他出了小酒館後面的巷道，然後與之告别。
李道子出來之後，往外面走着，一拐彎，路口走來一人，瞧見了他，趕忙走上前來招呼道：“李道長……”
那人是李道子老家的一個相識，姓方，也是個修行中人。
此人修爲一般般，并不算厲害，好在人卻十分機靈懂事，頭腦又靈活，做一些倒買倒賣之事，混得倒也不錯。
李道子瞧見此人，本不想理，随後卻想起一事兒來，與他應下，閑聊數句之後，便問起他是否知曉有茅山之人，在這魔都附近？
那小方是個消息靈通之輩，李道子想要與茅山衆人彙合，說不定得求到此人來。
果然，那人一聽，立刻就提供了一個線索，告訴李道子，說他在南京路的一家藥鋪處，有瞧見過茅山的清源道長，和他的徒弟，至于有沒有别人，這個他也不知曉了。
小方問是否需要他幫忙帶路過去，李道子拒絕了，問清具體地址之後，與他告辭。
李道子又走了一段路，卻在那路口碰見了剛才在酒館裏與他搭話的楊波。
除了楊波之外，還有一個年輕人，似乎叫做……
邊八郎？
兩人帶着滿懷敬意，與李道子問好。
既是甘墨舊識，李道子倒也不好拒人于千裏之外，與這兩人寒暄數句，随後問了南京路的平齋藥行怎麽走，那邊八郎說自己就住附近，若是需要的話，可以一起同行。
李道子本想拒絕，但他對于這十裏洋行并不熟悉，而這邊八郎又不似小方那等生意人，想了想，點頭道謝。
楊波羨慕地看着邊八郎與李道子裏去，他恭送到了道口，轉過身來，突然感覺肚子在咕嘟嘟地叫着。
先前在那小酒館裏，經曆頗多事情，緊張無比，還不覺得。
等現在落了閑，反倒是肚餓了。
不過他也沒有再回小酒館，想了想，記得這附近好像有一家滄州小館的羊雜碎和羊腸挺不錯的，于是轉身，朝着那邊尋了過去。
地方不算遠，就是建築有些雜亂，到處都是破爛的房子，等到楊波找到了地方，聞到那空氣中飄散而來的香氣，頓時口舌生津，不由得加快腳步，來到了那蒼蠅館子裏。
結果他剛剛走進去一瞧，卻瞧見了一個讓他爲之錯愕的男人，也在這館子裏。
那個男人，叫做……
甘墨。