第228章派别六部


一月初一,冬祭節。

從這日起,天時變換,逐漸夜短日長,天氣開始回暖。再過一個月左右,就可以播種了。

商人的曆法,一年是三百六十六天,十二個月,還有大小月之分,基本上符合事實。

聶傷在天文曆法上的知識量實在太少,盡管知道一年多了一天,還是不敢亂插嘴。

這可是人類觀星數千年才總結出的規律,雖然有誤差,但于人類社會來說,依舊是非常了不起的科學成就。他聶傷連一顆星星都不認識,哪敢提出質疑?

而且曆法的重要性主要體現在指導農時上,這個時代的氣候和後世完全不一樣。什麽時候該幹什麽活,都有專業人士指導,可不是你一個外行人能夠随便插嘴的。

聶傷曾經向主修觀星和連山曆的巫祝學習過相關知識,但還是搞不太清楚。

星象太特麽的難學了,滿天星星看的他眼暈,隻看了半個時辰就跑了。不過還是聽了一些理論,大概了解到,星曆主要是看蒼龍星座的變化。

蒼龍星座在冬天看不到,是爲潛龍勿用,到了冬祭這天會露出頭部兩支角,是爲見龍在田。

其後逐漸上升,爲終日乾乾、或躍在淵,飛龍在天至頂點,再亢龍有悔到潛龍勿用消失在夜空,每個星象兩個月,蒼龍星座的一個周期正好是一年!

據巫祝說,觀蒼龍星判時的方法以及爻辭,在黃帝時期就已經創立了,一直流傳至今,

聶傷聽了這番話,驚的下巴都掉了。

他知道這些爻辭是易經裏的,易經好像是周文王寫的。本以爲現在還沒有出現呢,誰能想到,居然在距商朝三四千年前的黃帝之時就有了!

盡管很震驚,但他還是學不會看星星。

在巫祝眼裏滿天都是宏美壯闊的星座,而聶傷看來,卻是一屏幕的光點,根本無法辨認。他知道自己沒這方面的天賦,也沒時間和耐性,便果斷放棄了學習。

倒是連山曆比較容易一點。

連山曆的原理就是找二十四個固定的參照物,然後觀察太陽或者影子在這些參照物之間的運行情況,就可以知道時間了。一年二十四個節氣,也是這樣分出來的。

因爲最早的連山曆是發明者觀察二十四座相連的山峰總結出來的,所以才叫‘連山曆’。

相比高大上的觀星術,連山曆這個方法十分簡單,就連鄉間老農都會用,是以普及程度非常廣。

至于哪一個更先進,聶傷可能還沒有老農知道的多,自然也沒有評判的信心。

曆法他不懂,隻能按照這個時代的來。

爲了促進天文學說的發展,他也撥一些預算給祭所的觀星巫師,還打算在合适的時候,慢慢将自己知道的科學知識普及開來。不隻是天文學,而是他所知道的一切知識。

冬祭節全國放假十日,除了值守的官員和将士,大家都回家團聚。慶祝節日的方式,無外乎吃喝玩鬧,聚會飲樂,祭神拜神。

各村各邑都異常熱鬧,人們聚在打谷場上,互掃香茅,念咒去晦,圍着篝火跳舞高歌,整日整夜的歡慶。

各家不論窮富,皆置祭品獻祭天帝和神農,大家族則殺豬宰羊,将肉分于村中平民。每個村子都會請巫祝來主持盛大的祭祀儀式,祭所衆人忙的腳不沾地,卻都精神亢奮,這正是賺錢的最好時節。

不過這次祭神卻和以前不一樣了,聶傷以神農托夢爲借口,嚴禁宰殺奴隸。

他和祭所共同發聲,将獻祭人牲和牲畜定義爲凡人誤解天帝之意的錯誤行爲。并下達了一條命令:獻祭人牲乃渎神之舉,官府不納!

誰家敢再宰殺奴隸祭神,以後就别想作官!

衆人一聽,都噤若寒蟬。不做官豈不是不能往上爬了?這懲罰太重了,都不敢再殺奴隸。

禁止了人牲之後,聶傷又順勢倡導節儉節約之風,并以身作則。侯府隻宰殺了兩頭牛,五隻羊和五口豬,主要用來款待爲府中服務之人,而以前都是幾百幾百的宰殺,簡直少的不能再少。

因爲國主的幹預,國中沒有再出現以往的大規模屠殺牲畜和奴隸的現象。雖然免不了有人固執的頂風作案,但畢竟是少數,聶傷對此次移風易俗的效果非常滿意。

值得一提的是,鬥耆國國民現在已經将神農列爲和天帝并肩的大神了,這和聶傷不遺餘力的強調神農和無視天帝,有莫大的關系。

神農時時刻刻在顯現神迹,給鬥耆國帶來了巨大的好處,而天帝呢?大家祭了他幾百年,誰見過他?關鍵時刻他可幫過我們?

雖然不敢說,但這卻是所有人的真實想法。大家不管有意無意,祈神時都會傾向于親近的神農,而不是從無回應的天帝。所以神農的地位越來越高,天帝漸漸有被架空的迹象。

祭所那幫神棍對此十分敏感,他們就是靠這個吃飯的,見國主态度分明,天帝不應失勢,神農高歌猛進,立刻抛棄了天帝轉投神農。

從此衆神棍口中幾乎不提天帝,張口閉口都是神農。而聶傷爲神農量身打造的質樸剛健,仁善愛人,追求真理的人設,也深深的影響着民衆的思想。

吃喝祭拜完了之後,還有冬狩獵會,國主要帶着全國的年輕貴族到野外打獵。

聶傷被數百貴族簇擁着,用拙劣的箭術,近距離的射殺了兩隻被趕到車前快要累死的大鹿。然後就沒有再當衆出醜,隻看其他人射獵。

圍獵不隻是娛樂,還是商人的一種練兵方式。

商人貴族們經常會召集領地民兵,在圍捕野獸的過程中訓練士卒。

方國君主每年都要舉行好幾次次大型狩獵活動,相當于全國之兵出動,鍛煉了軍隊的大規模組織和指揮能力。

不過這次聶傷沒有征召民兵,完全沒必要,隻帶了貴族們一起打獵。

因爲沒有士兵圈出獵場驅趕野獸,想要獵到四處亂跑的野獸很不容易,不過這也更能顯出各人的本事。

于是他将貴族們簡單的分成十幾組,大略的圍住打獵區域,然後便命衆人出擊行獵。

貴族們都駕車而來,但是臨到打獵時,卻沒有人再乘車,都騎上了馬,帶着随從,在荒原上呼嘯而去。

聶傷對打獵沒有興趣,便帶着衛隊停駐在一處高地上,觀看衆人追逐獵物。

一直到晚上明月高升時,所有人才都返回,紛紛将自己的獵物獻了上來。

聶傷一看,嚯,不隻有鹿豬狐狼,還有熊虎和野牛這種危險的大型動物。

“生态環境真好啊!”

他感歎一句,問衆貴族:“可有人受傷?”

沒人出聲。衆人昂首正坐,表示自己沒傷。

其實還是有人受傷的,有人落馬摔傷,有人被獵物所傷,但都不重,便也不會出來示弱。

聶傷看着席上貴人,發現他們隐隐的分成了兩派,有競争之态。

鬥耆國土著貴族一派,人數多,官職高,實力強。

跟随聶傷造反的鬥奴和奴隸們是一派,實力不如土著派,但也不弱。

他們之中,大将、花面、虎、肥豚、大黑牛、彘幾個現在都已是手握兵權的中高級将領了,是聶傷掌控全國的核心武力。

其他鬥奴,一部分人在做聶傷的親衛,這些人都是小領主,早晚也會被聶傷放出去掌兵。

大多數造反奴隸雖然是國主信重之人,但無奈自身素質不怎麽樣,軍事指揮能力也差,不能委以重任。所以他們目前都在努力練級中,還是底層軍官。

在聶傷的鞭策和特意關注下,鬥奴們成長的速度很快,有進取心的都在苦練軍事技能。現在所有的鬥奴領主都掌握了車戰之技,已經可以實戰了,統兵水平經過戰争磨練後也不差。

賤奴們卻大都沒出息,隻有烏鼬、大癞和秃耳三個人有想法,其他的都守着自己的一井地安心種田去了。

這三個人之中,烏鼬和大癞是聶傷的心腹,爲了聶傷的面子也得努力。二人每日都在一起辛苦訓練,駕着戰車沖來沖去,也練到了合格水準。

秃耳這貨在乙棚時就帶頭造牛蚤的反,本就不是個安分家夥,比前面兩個更加想要往上爬。他經常找鬥耆國貴人指導自己車戰之術,請教統兵之道,現在軍事水平比烏鼬還高。

在襲宿國之戰中,除了大将、畢鬼和花面等寥寥幾人之外,所有的造反奴隸都隻能做聶傷的親衛和後備軍,戰場主力全是鬥耆國土著。

而在剛剛結束的與聯軍的大戰中,這些奴隸貴族都統領着一伍或一什戰兵,奮戰在最前線,其表現不比土著将領差多少。

這些翻身奴隸已經成長起來了!

還有兩個小派别。

一個是失國來投的鑄國遺族祝肱、祝髦和祝徕,祝髦年老沒來行獵。

對聯軍之戰時,祝髦在汶水城官府管理民衆,祝肱、祝徕都在雲山軍中,還參加了對鄣軍的戰鬥,表現的很勇猛,得到了聶傷的稱贊。事後封賞,他們封地的人口也多了一些。

還有就是兩個熟野人部落。

北山上的灰兔部很老實,一直在努力融入鬥耆國。部落裏的野人們和鬥耆國國民接觸很多,都在學習商人的技術。他們現在一大半人搬到了山下和商人混住,看上去已經和商人沒多大區别了。

東山上的木角部還是那副野蠻的模樣,恪守着野人的生活方式,不願意學習商人。隻在山上獲取自然資源,然後和商人交換生活物資。

不過這似乎是木角獨斷專行的個人行爲,木角部部衆還是向往商人的生活,時常有人下山和商人接觸。有聶傷在,木角也隻能影響一部分人,部落有分裂的迹象。

兩個野人部落提供的戰士,是山地戰和搜山的絕佳武力,如果全部融入商人,這支力量的戰力怕也會下降。所以聶傷鼓勵他們不斷從周圍掠奪生野人,以補充足夠的野人兵。

此番行獵,灰兔和木角也來了,并且戰績輝煌,唯一的一頭虎就是木角獵殺的,灰兔也殺了四匹狼。

“可惜畢鬼和亢轉業到隐蔽戰線,不然現在也是兩員大将了。”

聶傷心裏感慨一聲,下令開心暢飲。

……

冬祭假期結束後,新的官制和軍制正式開始實行了。

聶傷直接套用了三省六部制,家宰改國宰,還是鄖丁。六部不變,主官爲中官,副手爲左官。

三省暫時還用不着。國家太小,不需要三省,他一個人就能應付。隻設了一個秘書處,從學堂招了兩個品學兼優的學霸爲他處理文字工作。

六部之中,兵部中官自然非革叔莫屬。

革叔卸下司戎,主掌兵部後,司戎這個軍隊總司令的職位也沒有廢除,暫時空置。

工部的大小職位全被原來的百工占據,中官勃,左官買。

工部管理着數百工匠,和七八家國有企業,還承擔了工程建造和技術研發的重任,比後世的工部地位高多了。

禮部主管祭祀、外交和教育,主要是教育推廣工作,中官是鬥耆季鹹。

以後鬥耆國所有的學堂和師生,以及各種資格考核,都由禮部管理。

聶傷還有很多東西要教給世人,國家發展也急需受過教育的人才,禮部的責任可謂任重而道遠。

刑部中官是苦庚,此人性子耿直剛烈,聶傷便讓他掌刑。

目前鬥耆國還沒有一部完整的法律,刑部首要之務是拟定法律,苦庚得了聶傷的指點,正在埋頭苦幹中。

吏部中官則是費老。聶傷本來想讓他主管禮部的,畢竟有外交事務。但費老不想再在外面跑動了,又認爲自己不适合育人,便擔下了吏部中官。

如今鬥耆國官員還少,但官員的挑選、考察、任命、調動等事很複雜,費老目前正在做完善程序之事。

戶部中官的任命卻很出人意料,竟然是侯婦女秧!

本來以爲侯婦會出掌禮部呢,沒想到是戶部,就連女秧也感到很意外。

聶傷也有自己的道理,現在制度還不完善,自家财物當然要掌握在老婆手中比較安心。

(感謝書友薯粉丸和雪旡的月票。)

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