“若是隻有這些也就罷了，可是齊王他在收複的江西擅自委任胥吏軍官爲府縣官員，試圖改變大明吏治，這已經超越了其勳貴武将的本份，齊王所圖甚大。而爲此六科不惜行使了陛下南巡之後第一次封駁權，駁回了監國公主下達的委任江西地方官員的诏書，這也是這次恩科開設的直接原因，官員必須出自科舉，這是我大明的祖制！”陳子龍道。
張煌言沉思良久，終于開口道，“懋中兄，您身在朝中知道的當然比愚弟我多得多，可是有一點您想過沒有，齊王的所爲到底是出自私心還是其爲了大明？若是出于一己之私，那他之行爲和曹孟德差不多，可若是齊王之舉出自公心，是爲了大明呢？咱們還能把他比作曹『操』嗎？”
一直以來，齊王陳越存大明救社稷的所作所爲令張煌言真心感到佩服，陳家父子之忠心爲國在民間廣爲流傳。在張煌言的眼裏，和自己年歲差不多的齊王陳越是他的偶像，因爲拯救大明中興大明也是張煌言心中之願，是他畢生的追求。他不願看到偶像形象受損，本能的便想爲其分辨。
“公心，私心？”陳子龍慢慢咀嚼着，“玄着賢弟，你能不能說的更詳細一些？”
張煌言點頭道：“是人都有私心都有自己的立場，隻爲一己之私不管公的便是大『奸』之人，若是爲公的同時兼顧私也是情有可原，大公無私者則是聖人，這樣的人實在太少！
拿此次事件來說，站在咱們的立場，自然不會允許胥吏武夫這樣的人當府縣官員，說什麽非進士不能做官是大明的祖制，事實上不過是咱們文人的利益受到了損害罷了，若是胥吏幹得好便能做官，若是武夫立些戰功便能做官，咱們這些人苦讀詩書還有何用？所以說到底終歸是利益之争，士人不願放棄獨占的利益罷了。
而齊王他并非是讀書人，自然不會站在讀書人的立場上看問題，在他看來，讀書人也好，胥吏也罷，哪怕是武夫，隻要能綏靖地方，能使經過戰『亂』的江西迅速穩定下來，誰當官沒有什麽兩樣！
所以，在愚弟看來，齊王此舉雖有安『插』心腹爲官的打算，卻也不能說完全出自私心，以此把他比作曹『操』很不恰當！”
張煌言的話直指人心，言說根本不是齊王陳越有私心，反而是朝中的文官不願自己的利益受損，爲了自己的私心才污蔑陳越是曹『操』，這讓陳子龍很難接受。因爲若是這樣的話，前些日子他作爲給事中行封駁之權根本就是爲了一己之私！
于是，陳子龍繃着臉道：“若是如此，根本沒必要開恩科，誰都能當官，大明施行了三百年的科舉難道要取消不成？”
張煌言歎道，“非常時期當行非常手段，江西初定，齊王委任地方官隻是權宜之策無可厚非，再說他也不是沒有建議取消科舉不是。
而且，科舉爲官，懋中兄您熟讀曆史，當知道科舉爲官也不過是從前宋開始才有的科舉，科舉無疑選拔了大量的人才，使得寒門也能進入朝堂。可是并不是所有讀書好的人都适合爲官，朝堂之外未必沒有人才，拿浙江巡撫閻應元來說，不過是區區小吏，其功業又有幾個讀書人能夠做到？”
“你！”陳子龍臉『色』大變，指着張煌言道，“玄着，你别忘了你也是讀書人，怎能說出如此的話來。野有遺賢自古都有，可科舉才是選拔官員最公平的辦法！若是都像齊王那樣仗着權力肆意妄爲，大明的官制豈非『亂』了！”
“懋中兄，”張煌言苦勸道，“您編撰《皇明經世文編》時曾說，‘俗儒是古而非今，撷華而舍實’，現在又何必非要堅持科舉一途，科舉可以有，可也未必不能有其他當官的途徑，現在大明正是風雲季變之時，一些權益之計也未嘗不可啊！
以愚弟看來，齊王絕非隻爲一己之私之人！”
“齊王不爲一己之私？”陳子龍冷笑道，“齊王若非爲了一己之私，如何會悍然揮兵攻入南京，爲何冒天下之大不韪擁立女子監國？玄着，你不要爲齊王往日的名聲所蒙蔽，我敢斷言，日後纂取大明江山者，非齊王莫屬！”
張煌言歎道，“愚弟剛剛說過，人都有私心，齊王非聖人也不能免俗，擁立公主監國自然能夠掌握權柄，對齊王而言遠比擁立藩王強的多。
而對大明來說，沒有齊王就沒有現在的大明，這恐怕也是朝中諸君不得不和齊王妥協的原因。既然如此，懋中兄您何必再耿耿于懷？
對我等讀書人來說，治國平天下才是我等畢生追求的目标，至于是藩王是公主坐江山，又有什麽區别？”
張煌言心中有句話沒敢說出，那就是隻要有利于天下百姓，哪怕是齊王陳越當皇帝，又有什麽不可？
可是他現在所說的話已經令陳子龍很是不悅，便隻能歎息着閉上了嘴巴。
又坐了一會兒，張煌言便提出告辭，陳子龍稍加挽留便任其離去，話不投機再挽留也沒有意義。
出了陳府，站在南京街頭，張煌言一片茫然，他剛才說的話都是内心苦思所想，卻也知道必然不會爲士林所容，果然便是好友陳子龍都不願聽從。
可是，文官們堅持的東西真的都是對的嗎？爲何大明的局勢越來越差？張煌言很是『迷』茫。
距離恩科開考還有兩個多月的時間，按說這個時候便是讀書文會和其他士子交流的事件，可張煌言卻不願這樣。他決心利用這段時間去江西一行，要親眼看到齊王陳越打下來的江西到底怎樣，看看齊王委任的胥吏武夫官員治理地方比之文官們如何？