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第六百九十二章法天象地

如是我聞:

一時,佛在舍衛國隻樹給孤獨園。

與大比丘僧千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,衆所知識——長老舍利弗、摩诃目犍連、摩诃迦葉、摩诃迦旃延、摩诃俱絺羅、離婆多、周利盤陀伽、難陀、阿難陀、羅侯羅、憍梵波提、賓頭盧頗羅堕、迦留陀夷、摩诃劫賓那、薄拘羅、阿?[4][nòu]樓馱,如是等諸大弟子;并諸菩薩摩诃薩——文殊師利法王子、阿逸多菩薩、乾陀诃提菩薩、常精進菩薩,與如是等諸大菩薩。及釋提桓因等,無量諸天大衆俱。

爾時佛告長老舍利弗:

從是西方,過十萬億佛土,有世界名曰極樂。其土有佛,号阿彌陀,今現在說法。

舍利弗,彼土何故名爲極樂?

又舍利弗,極樂國土,七重欄楯、七重羅網、七重行樹,皆是四寶周匝圍繞,是故彼國名爲極樂。

又舍利弗,極樂國土,有七寶池,八功德水充滿其中,池底純以金沙布地。四邊階道,金、銀、琉璃、玻璃合成。上有樓閣,亦以金、銀、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、瑪瑙而嚴飾之。池中蓮花,大如車輪,青色青光、黃色黃光、赤色赤光、白色白光,微妙香潔。

舍利弗,極樂國土成就如是功德莊嚴。

又舍利弗,彼佛國土,常作天樂,黃金爲地,晝夜六時雨天曼陀羅華。其土衆生,常以清旦,各以衣祴盛衆妙華,供養他方十萬億佛;即以食時,還到本國,飯食經行。

舍利弗,極樂國土成就如是功德莊嚴。

複次,舍利弗,彼國常有種種奇妙雜色之鳥:白鶴、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵頻伽、共命之鳥。是諸衆鳥,晝夜六時出和雅音,其音演暢五根、五力、七菩提分、八聖道分如是等法。其土衆生聞是音已,皆悉念佛、念法、念僧。

舍利弗,汝勿謂此鳥實是罪報所生。所以者何?彼佛國土無三惡道。

舍利弗,其佛國土尚無惡道之名,何況有實!是諸衆鳥,皆是阿彌陀佛欲令法音宣流,變化所作。

舍利弗,彼佛國土,微風吹動諸寶行樹及寶羅網,出微妙音,譬如百千種樂同時俱作。聞是音者,自然皆生念佛、念法、念僧之心。

舍利弗,其佛國土成就如是功德莊嚴。

舍利弗,于汝意雲何?彼佛何故号阿彌陀?

舍利弗,彼佛光明無量,照十方國無所障礙,是故号爲阿彌陀。

又舍利弗,彼佛壽命及其人民,無量無邊阿僧隻劫,故名阿彌陀。

舍利弗,阿彌陀佛成佛已來,于今十劫。

又舍利弗,彼佛有無量無邊聲聞弟子,皆阿羅漢,非是算數之所能知;諸菩薩衆亦複如是。

舍利弗,彼佛國土成就如是功德莊嚴。

又舍利弗,極樂國土衆生生者,皆是阿鞞跋緻,其中多有一生補處,其數甚多,非是算數所能知之,但可以無量無邊阿僧隻說。

舍利弗,衆生聞者,應當發願,願生彼國。所以者何?得與如是諸上善人俱會一處。

舍利弗,不可以少善根福德因緣得生彼國。

舍利弗,若有善男子善女人,聞說阿彌陀佛,執持名号,若一日,若二日,若三日,若四日,若五日,若六日,若七日,一心不亂:

其人臨命終時,阿彌陀佛與諸聖衆現在其前;

是人終時,心不颠倒,即得往生阿彌陀佛極樂國土。

舍利弗,我見是利,故說此言。若有衆生,聞是說者,應當發願,生彼國土。

舍利弗。如我今者,贊歎阿彌陀佛,不可思議功德之利。東方亦有阿鞞佛、須彌相佛、大須彌佛、須彌光佛、妙音佛,如是等恒河沙數諸佛,各于其國,出廣長舌相,遍覆三千大千世界,說誠實言:

汝等衆生,當信是稱贊不可思議功德一切諸佛所護念經。

舍利弗。南方世界,有日月燈佛、名聞光佛、大焰肩佛、須彌燈佛、無量精進佛,如是等恒河沙數諸佛,各于其國,出廣長舌相,遍覆三千大千世界,說誠實言:

汝等衆生,當信是稱贊不可思議功德一切諸佛所護念經。

舍利弗。西方世界,有無量壽佛、無量相佛、無量幢佛、大光佛、大明佛、寶相佛、淨光佛,如是等恒河沙數諸佛,各于其國,出廣長舌相,遍覆三千大千世界,說誠實言:

汝等衆生,當信是稱贊不可思議功德一切諸佛所護念經。

舍利弗。北方世界,有焰肩佛、最勝音佛、難沮佛、日生佛、網明佛,如是等恒河沙數諸佛,各于其國,出廣長舌相,遍覆三千大千世界,說誠實言:

汝等衆生,當信是稱贊不可思議功德一切諸佛所護念經。

舍利弗。下方世界,有師子佛、名聞佛、名光佛、達摩佛、法幢佛、持法佛,如是等恒河沙數諸佛,各于其國,出廣長舌相,遍覆三千大千世界,說誠實言:

汝等衆生,當信是稱贊不可思議功德一切諸佛所護念經。

舍利弗。上方世界,有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、雜色寶華嚴身佛、娑羅樹王佛、寶華德佛、見一切義佛、如須彌山佛,如是等恒河沙數諸佛,各于其國,出廣長舌相,遍覆三千大千世界,說誠實言:

汝等衆生,當信是稱贊不可思議功德一切諸佛所護念經。

舍利弗。于汝意雲何?何故名爲一切諸佛所護念經?

舍利弗。若有善男子、善女人,聞是經受持者,及聞諸佛名者,是諸善男子、善女人,皆爲一切諸佛之所護念,皆得不退轉于阿耨多羅三藐三菩提。是故舍利弗,汝等皆當信受我語,及諸佛所說。

舍利弗。若有人已發願、今發願、當發願,欲生阿彌陀佛國者,是諸人等,皆得不退轉于阿耨多羅三藐三菩提,于彼國土,若已生、若今生、若當生。是故舍利弗,諸善男子、善女人,若有信者,應當發願,生彼國土。

舍利弗,如我今者,稱贊諸佛不可思議功德,彼諸佛等,亦稱贊我不可思議功德,而作是言:

釋迦牟尼佛能爲甚難希有之事,能于娑婆國土,五濁惡世,劫濁、見濁、煩惱濁、衆生濁、命濁中,得阿耨多羅三藐三菩提,爲諸衆生,說是一切世間難信之法。

舍利弗。當知我于五濁惡世,行此難事,得阿耨多羅三藐三菩提,爲一切世間說此難信之法,是爲甚難。

佛說此經已,舍利弗,及諸比丘,一切世間天人阿修羅等,聞佛所說,歡喜信受,作禮而去。

附:

《佛說無量壽經》設我得佛,十方衆生,至心信樂,欲生我國,乃至十念,若不生者,不取正覺。唯除五逆,诽謗正法。[5]

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