“查理先生，我理解英國方面的請求，但是有一件事情，我不願意再次糾正。”海爾塞拉西一世帶着居高臨下的姿态道，“朕是白人。”
“當然，尊敬的陛下，你是所羅門王和示巴女王的繼承人。”
查理微微一笑道，“我想以幾個角度來闡述，關于本次英國請求皇帝陛下對蘇丹局勢的關切。首先大英帝國和埃塞俄比亞一樣，都是君主制國家。當今的世界，因爲美國和蘇聯的原因，很多君主制國家，處在一個非常危險的境地。倫敦方面很希望，皇帝陛下能夠照顧非洲的穩定。”
“至于另外一點，則是處于宗教角度，埃塞俄比亞和很多歐洲國家一樣，同爲基督世界的一份子，你本人還是所羅門王和示巴女王的後代。但是你的國家周邊，是衆多的和平教國家，不論是出于守護基督世界，還是當前阿拉伯世界對以色列的敵視，你都不能袖手旁觀。”
“更何況蘇丹的面積太大了，埃及和蘇丹還有千絲萬縷的聯系，一旦蘇丹獨立成功，出現了很多人都不希望出現的後果，比如埃及和蘇丹合并，這對埃塞俄比亞在非洲的超然地位，是一個不大不小的挑戰。”
查理提出了衆多的理由，不管是從宗教、地緣還是海爾塞拉西一世本人的角度，都有這一次協助英國把事情控制的理由。
他每一句話都是真實的，光是海爾塞拉西一世的證實稱号，就有“猶太族的雄獅“、“上帝的特使“，前者注定和以色列結緣，後者以埃塞俄比亞的位置來看，和周圍的和平教國家格格不入。
以色列政府現在确實也對埃塞俄比亞示好，畢竟周圍一圈阿拉伯國家把以色列包圍。
一個不小心就能被如海一般的阿拉伯人趕下海，爲了打開孤立局面，以色列對處在埃及背後的埃塞俄比亞十分青睐，這種青睐是否真心先不說，但确實以色列是表達了親近。
海爾塞拉西一世沒有說話，顯然也處在考慮當中，是否就蘇丹的局勢發表看法。
因爲和意大利戰争當中的表現，除卻美國的非洲小号利比裏亞，埃塞俄比亞是非洲唯一在殖民浪潮當中幸存的國家。
确實有很多非洲的政治人物，一直呼籲海爾塞拉西一世對非洲獨立運動表态。隐約之間把海爾塞拉西一世當成了非洲的救世主。
事實上海爾塞拉西一世也确實在過去的幾年當中，見了不少獨立運動的領導人，哪的人都有，但很少就獨立運動表态。
這一次英國上門，海爾塞拉西一世心裏很懷疑英國人的真實舉動，畢竟在過去，海爾塞拉西一世本人也不是沒在英國人身上吃虧過。
但查理要海爾塞拉西一世配合英國分治蘇丹的舉動，讓他打消了心中的懷疑。
作爲一國君主，他對埃塞俄比亞的處境還是清楚的，這個英國人說的都對。
當前的一系列問題，确實如對方所說，是他和他的國家所必須面對的。
非洲其實是兩個世界，北部非洲是和平教的世界，這個世界是阿拉伯帝國虎吞萬裏的結果。而撒哈拉沙漠南邊的非洲，則是基督教的世界。
基督世界來源于歐洲發起殖民浪潮的結果，将黑人世界拉入基督世界成爲其一部分。
而埃塞俄比亞正好處在中間的交界處，埃塞俄比亞的大部分人是基督徒，包括海爾塞拉西一世本人，對和平教徒的人口優勢存在，但是不明顯。
“查理先生，埃塞俄比亞願意就蘇丹南部的黑人權益。表達公正的态度。”海爾塞拉西一世的考慮最終有了結果，“相信，這是有回報的，不是麽？”
“當然，英國願意就皇帝陛下的改革給予政治上和物資上的支持。”查理開心的笑道，“倫敦樂于見到皇帝陛下領導的國家，成爲非洲穩定的中堅力量。”
蘇丹首府喀土穆，艾倫威爾遜接到了同事查理的電報，馬上在回電中表達了感謝。
埃塞俄比亞的表态，對當前的蘇丹局勢是重要的。雖然海爾塞拉西一世自稱是白人，但這不妨礙，黑人把他當成救世主，其實隻要不是瞎子，就無法違心盯着對方黝黑的面龐，說海爾塞拉西一世是白人。
今年正好是海爾塞拉西一世登基二十五周年，埃塞俄比亞确實正在進行改革。
除了規定衆議院進行選舉之下，主要改革有如下幾個條款，比如再次确認皇帝的世襲制度；規定将全國最大的金礦變爲皇帝的私人财産等等。
“那個白人皇帝願意幫忙嗎？”沒一會約翰就走了過來，詢問海爾塞拉西一世的态度，他是蘇丹專員，當然對蘇丹周邊的情況很了解，自然也包括自稱爲白人的埃塞俄比亞皇帝。
“問題不大。”艾倫威爾遜把來自埃塞俄比亞的電報，遞給了約翰開口道，“其實我們表達一些真實存在的信息就可以，有沒有道理可以讓他自己判斷。”
自始至終他就認爲，讓海爾塞拉西一世做出對分治有利的表态并不難。
雖然這可能招緻獨立後的蘇丹，尤其是北蘇丹的敵意，但比起虛無的敵意，把鄰國分割成兩塊，這個利益可是實打實的。
你問問中國人印度分成南北印度，隻需要中國表個态支持就能做到，中國人會不會同意？同樣的道理，埃塞俄比亞肯定希望自己的鄰國越弱越好。
所謂無往不利的英國外交，不過是根據當前局勢因勢利導，最根本的原因還是英國實力足夠，後世英國的表現就大失水準，并不一定就是二十一世紀的英國外交就差了，而是實力已經不夠，沒了因勢利導的能力。
“現在蘇丹有兩大政黨，都是在北方以阿拉伯人爲基礎。南方的黑人還是落後了一些，當然南方還是有以黑人爲主的軍隊，名爲赤道軍團。”約翰介紹着當前的蘇丹政局。
兩個政黨都成立于二戰期間，民族主義政黨相繼出現，比較著名的有一九四三年成立的、以伊斯梅爾·阿紮裏爲首的兄弟黨，一九四五年成立的以阿蔔德·拉赫曼·馬赫迪爲首的國家人民黨，前者以哈特米亞教派爲支柱，主張與埃及聯合，實行“尼羅河流域統一”；後者以馬赫迪派爲依托，提出“蘇丹是蘇丹人的”，目标是擺脫英埃統治，實現獨立。
“和埃及聯合的這個政黨真令人讨厭。局勢可控麽？駐軍能夠維持當前的平穩局勢。”艾倫威爾遜聽了之後哼了一聲，對和主張同埃及聯合的伊斯梅爾·阿紮裏沒有好感。
“蘇丹軍隊有兩萬人，包括黑人的赤道軍團。”約翰想都不想的回答道，“問題不大。”
當然問題不大了，三千英軍足以對付這種規模的軍隊，艾倫威爾遜嘿嘿直笑道，“那我就放心了，這簡直就是讓我們一展才華的理想場地。”
當前的兩個黨派，其中一個疑似和埃及過從甚密，這就很不令人喜歡。艾倫威爾遜知道原本的曆史，埃及和蘇丹最終沒有合并，但還是要防着一手。
原本是納賽爾領導埃及，以埃及同意蘇丹獨立，讓英國不得不也同意獨立。可現在埃及的統治者是法魯克一世，不是人都不知道去哪了的納賽爾。
曆史都已經有了改變，誰說就一定不會出現對英國不利的影響？
事實上，蘇丹的兩大政黨，已經知道了蘇丹專員返回了喀土穆，并且帶回了一個人共同商量獨立的議程，兩個政黨都在進行準備，向英國争取獨立的條件。
其中蘇丹兄弟黨的主張是，在共同的埃及國王統治下，蘇丹和埃及實行聯合的體制内，将以下列各項爲其主要目标：保證爲蘇丹人民謀福利，保證他們的利益的發展，他們爲自治而進行的積極準備，以及随之而來的行使權力選擇蘇丹未來的地位。在締約雙方同蘇丹入協商之後能完全一緻地實現最後一項目标以前，一八九九年的協定仍繼續有效。
艾倫威爾遜要是答應就有鬼了，他甯可把達爾富爾也切出蘇丹，也不會同意這個想法。
在和兩黨進行見面之前，艾倫威爾遜首先去了喀土穆的英軍營地，這種時候還是駐軍最值得信任，而第二天則開始統計英國在蘇丹的僑民人數，制定撤離的計劃。
這都是在印度的時候，他曾經做過類似的事情，所以對他一點難度都沒有。
但是經過了調查之後，艾倫威爾遜心裏又有了一個條件，那就是在蘇丹的混血人口怎麽辦？他并不願意這些人回到英國，要知道蘇丹隻是第一個，這個口子一開，以後獨立一個殖民地，回到英國一批人，那整個英國在非洲的殖民地，有多少這樣的混血族群，都返回英國？
“約翰，這可是大事，黑人勉強可以當做沒看見，可再加上信仰問題，以後一個個殖民地獨立的話，英國會出大事的。”艾倫威爾遜對着同事表達了擔憂，“我不想說的太明白，但這件事要解決。”
(本章完)